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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》：无亲（無親）
(1).犹言没有偏爱。《书·蔡仲之命》：“皇天无亲，惟德是辅。”《老子》：“天道无亲，常与善人。” 河上公 注：“天道无有亲疎，唯与善人。”《后汉书·李固传》：“天道无亲，可谓祇畏。”
(2).没有亲近、贴心的人。《左传·僖公二十四年》：“ 惠 怀 无亲，外内弃之。”
(3).不近人情；苛刻。《史记·张仪列传》：“夫 赵王 之狠戾无亲，大王之所明见，且以 赵王 为可亲乎？”《晋书·吕光载记》：“ 商鞅 之法至峻，而兼诸侯； 吴起 之术无亲，而 荆 蛮以霸。”《宋书·晋熙王昶传》：“ 晋熙太妃 谢氏 ，沉刻无亲，物理罕比。”
分類：无亲不近人情有亲亲近有偏偏爱苛刻贴心河上公
《漢語大詞典》：无亲无故（無親無故）
没有亲属和故旧。形容孤单。 曹禺 《雷雨》第二幕：“她一个单身人，无亲无故，带着一个孩子在外乡，什么事都做。”粤剧《搜书院》第一幕第二场：“‘你何不拜求亲友，赎身自立，免受熬煎？’‘无亲无故，要赎无钱。’”
分類：有亲亲属属和故旧孤单一幕
《國語辭典》：天道无亲（天道無親）　　拼音：tiān dào wú qīn
天意公正，无所偏袒。《史记。卷六一。伯夷传》：「或曰：『天道无亲，常与善人。』若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？」唐。陈子昂 梓州射洪县武东山故居士陈君碑：「嗟尔百代，子子孙孙，骄奢自咎，天道无亲，思我松柏，恭俭是遵。」也作「天道无私」。
分類：天道公正无偏无私
《国语辞典》：天道无亲常与善人（天道无亲常与善人）　　拼音：tiān dào wú qīn cháng yǔ shàn rén
天道公正，惟降福于善人。《史记。卷六一。伯夷列传》：「或曰：『天道无亲，常与善人。』若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？」
分类：天道公正降福善人
《国语辞典》：皇天无亲，惟德是辅（皇天无亲，惟德是辅）　　拼音：huáng tiān wú qīn，wéi dé shì fǔ
上天公正无私，只帮助有德的人。《书经。蔡仲之命》：「皇天无亲，惟德是辅。民心无常，惟惠之怀。」
分类：上天天公公正无私帮助有德
《國語辭典》：举眼无亲（舉眼無親）　　拼音：jǔ yǎn wú qīn
放眼望去，没有一个亲人。形容孤单无依。元。施惠《幽闺记》第二八出：「兴福举眼无亲，进退无门。」明。邵璨《香囊记》第三二出：「裙钗守困贫，寄食他家举眼无亲。」也作「举目无亲」。
《國語辭典》：举目无亲（舉目無親）　　拼音：jǔ mù wú qīn
放眼望去，没有一个亲人。形容孤单无依。《三国演义》第三六回：「近汝弟康丧，举目无亲。」《文明小史》第二三回：「弄得黎定辉举目无亲，沉沉官署，没一个人可以谈得的。」也作「举眼无亲」。
分類：孤单无依
《國語辭典》：举目无亲（舉目無親）　　拼音：jǔ mù wú qīn
放眼望去，没有一个亲人。形容孤单无依。《三国演义》第三六回：「近汝弟康丧，举目无亲。」《文明小史》第二三回：「弄得黎定辉举目无亲，沉沉官署，没一个人可以谈得的。」也作「举眼无亲」。
分類：孤单无依
《國語辭典》：小君　　拼音：xiǎo jūn
1.古时称诸侯夫人或诸侯的母亲为「小君」。《谷梁传。庄公二十二年》：「癸丑，葬我小君文姜。」
2.对尊长妻妾的敬称。《晋书。卷六六。列传。陶侃》：「小君，犹母也，安有父母之疾而不尽心乎！」
分類：皇后无亲亲族诸侯诸侯之妻长辈尊敬妻妾尊称
《國語辭典》：匪人　　拼音：fěi rén
行为不正的人。唐。李朝威《柳毅传》：「淑性茂质，为九姻所重，不幸见辱于匪人。」也称为「匪徒」、「匪类」。
分類：行为不端盗寇亲近孤独独无无亲王弼
《國語辭典》：小妹　　拼音：xiǎo mèi
1.称谓。称最小的妹妹或泛称妹妹。如：「昨天我打电话到你家，你的小妹说你已经睡了。」
2.女服务生。如：「小妹，麻烦妳拿一份菜单给我。」
分類：女性姊妹青年恋人无亲人间亲族年轻和亲亲戚女方平辈妹妹自称谦称自己
《漢語大詞典》：焦先
汉 末隐士。字 孝然 ， 河东 人。孑然无亲，见 汉 室衰，遂不语。露首赤足，结草为裳，见妇人即避去。平时不践邪径，不取大穗，数日一食。或谓曾结庐于 镇江 谯山 (即今 焦山 )。传说死时百馀岁。参阅 晋 皇甫谧 《高士传》卷下、 晋 葛洪 《神仙传》。后因以指有道的隐士。 宋 苏轼 《和杂诗》之三：“空餘 焦先 室，不传 元化 方。”
分類：隐士河东无亲
《國語辭典》：庶姓　　拼音：shù xìng
古代称与王无亲属关系的异姓诸侯为「庶姓」。
分類：或诸诸侯侯国国君异姓无亲亲属帝王
《國語辭典》：单独（單獨）　　拼音：dān dú
独自一人。如：「为了安全起见，妳最好不要单独在夜间行走。」
分類：单独孤独个儿独无无亲独自亲属
《漢語大詞典》：乡厉（鄉厲）
旧指乡里中无亲族等祭祀的鬼。 明 沈榜 《宛署杂记·土工》：“我朝监古定制，委曲周悉，﹝掖庭采女﹞非有名称，不得赐墓，示有等也……顾掩之亦必有道，而不特比於泰厉、乡厉之末，夫岂真狗马者伦与？” 清 夏炘 《学礼管释·释祭法司命厉》：“祭厉之礼至 明 而备：於京师则祭泰厉（帝王之厉），於王国则祭国厉（诸侯之厉），於各府州县则祭郡邑厉（大夫之厉，亦称“ 族厉 ”），於里社则祭乡厉。并各颁有祭文，於每年三月清明、十月朔日行之。”
分類：乡里里中无亲亲族祭祀鬼里社
《国语辞典》：杂婚制（杂婚制）　　拼音：zá hūn zhì
原始社会中，两性无亲族、行辈之分，均能进行杂交，繁衍后代，称为「杂婚制」。
分类：原始社会两性无亲亲族行辈