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常用典故按出处分类按人物分类
《AI词典》:无事(無事)  拼音:wú shì
1. 没有事情;没有变故。例:平安无事;家中无事,请勿挂念。
2. 道家指顺应自然、不妄为的处世或治国原则。
3. 无所事事;空闲无活可做。例:他整日无事,在街头闲逛。
4. 无职事;没有固定职业。例:村里的无事之人常聚在茶馆消磨时光。
5. 客套用语,犹言没关系、不要紧。
6. 无缘无故;没有缘由。例:无事生非;他怎么无事就发起火来?
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《AI词典》:无处(無處)  拼音:wú chǔ
1. 无所处,指没有正当的处置理由。
2. 没有处所、落脚之地。例:“洪水过后,许多百姓一时无处安身。”
3. 无一处,表所有地方都(多用于双重否定表肯定)。例:“新春佳节,城市的大街小巷无处不张灯结彩。”
4. 犹无为、无常,道家指不刻意执守、顺应自然的状态。
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《AI词典》:真一  拼音:zhēn yī
1. 道家哲学概念,指宇宙的本体、道的本真形态,也指人所禀赋的纯真自然的本性。出自《淮南子·诠言训》:“唯其真一者能备之。”
2. 道教炼丹术语,指炼制金丹的真一之气,是凝结金丹的核心要素,亦指炼丹所依赖的核心原料。出自《抱朴子·金丹》:“用真一一斤,白蜜二斤,合和,日煎之,令可丸。”
3. 指真实不二的绝对理体(如佛教语境中的真如),也可指纯真专一的情志或纯正无杂的事物。唐白居易《哭崔常侍晦叔》诗中“何以报真一”即取纯真情志之意。
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《AI词典》:真一酒  拼音:zhēn yī jiǔ
酒名。为北宋苏轼谪居岭南时所创制,以真一法酿成,酒性温厚,苏轼曾作《真一酒歌》《真一酒并引》记其制法与特性。
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《AI词典》:玄德  拼音:xuán dé
1. 指天地万物本原的德性。语出《老子》:“生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。”
2. 潜蓄而不彰显于外的德性。侧重幽微内敛、不外露的品德,为道家所推崇的修身境界。
3. 自然无为的德性。指顺应自然、不刻意施为的道德准则,常见于庄学对道家思想的阐释。
4. 天德,即上天的恩德。古代文献中常用来称呼天地神灵所具的神圣德性。
5. 帝王的仁德。多用于称颂君主所具备的契合天道、惠及苍生的大德。
6. 泛指高尚的品德。常用于赞誉他人品行高洁、修养深厚。
7. 东汉末年蜀汉开国君主刘备的字。刘备(161年-223年),字玄德,是三国时期的核心历史人物之一。
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《國語辭典》:玄德  拼音:xuán dé
1.高深、幽潜的德性。《书经。舜典》:「玄德升闻,乃命以位。」《文选。刘琨。劝进表》:「伏惟陛下玄德,通于神明。」
2.天地玄妙之理。《汉书。卷二二。礼乐志》:「托玄德,长无衰。」《文选。张衡。东京赋》:「清风协于玄德,淳化通于自然。」
3.佛教上指玄妙的功德。
4.三国蜀刘备的字。参见「刘备」条。
《AI词典》:大宁(大寧)  拼音:dà níng
1. 指安定太平的社会局面。
2. 地名。包括古代郡、府名(如北齐置大宁郡、辽置大宁府)及今县名(如山西省临汾市下辖的大宁县)等。
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《AI词典》:道意  拼音:dào yì
1. 道家或道教的教义、意旨。如葛洪《抱朴子·道意》篇,即专论道教修身奉道的核心旨要。
2. 修道的心意与志趣。指修行学道的心愿、向道的志趣。
3. 事理的本然意旨,事物的固有道理。即指事物的本然规律、事理的核心意涵。
4. 称许、赞许之意。用于表达对人或事的认可与称道。
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《AI词典》:尸居  拼音:shī jū
1. 谓安居无为,寂然不动。多形容道家超然物外、静处无为的精神状态,语出《庄子·在宥》:“尸居而龙见,渊默而雷声。”
2. 指居位而不尽其职,空占职位,犹“尸位素餐”。
3. 指尸体停放(于某处),多用于丧葬语境,如《后汉书·赵咨传》:“尸居灵室,块然独处。”
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《AI词典》:拱默  拼音:gǒng mò
1. 拱手缄默,沉默不言,不发表意见或参与事务。
2. 指官员在任上苟且自保,无所作为,唯唯诺诺。
3. 沉静自守,不妄言妄动,多指恪守本分、安于素位的状态。
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《國語辭典》:拱默  拼音:gǒng mò
拱手而默默不语。形容不批评、无作为的消极保守态度。《汉书。卷七二。鲍宣传》:「以苟容曲从为贤,以拱默尸禄为智,谓如臣宣等为愚。」
《AI词典》:池中物  拼音:chí zhōng wù
本指水池中的生物,后多比喻胸无大志、蛰居无为的人,亦可用作自谦之语。
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《國語辭典》:池中物  拼音:chí zhōng wù
比喻蛰居无所作为的庸人俗辈。《三国志。卷五四。吴书。周瑜传》:「刘备以枭雄之姿,而有关羽、张飞熊虎之将,必非久屈为人用者。……恐蛟龙得云雨,终非池中物也。」
《AI词典》:元默  拼音:yuán mò
元默:同“玄默”(清代避康熙皇帝玄烨名讳改“玄”为“元”),既指人沉静寡言的状态,也指道家倡导的清静无为的为政、修身理念,常用来形容君主恬淡不扰的施政风格。
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《AI词典》:顽空(頑空)  拼音:wán kōng
1. 佛教用语。指否定因果报应、摒弃一切修行的极端虚无主义见解,被佛教斥为错误的“空”之观念。
2. 泛指无知无觉、冥顽不灵的空寂状态,也指否定万物存在的断灭性空见。
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《AI词典》:依隐(依隱)  拼音:yī yǐn
1. 依托隐晦的方式处世,不迎合世俗,玩世自适。典出《汉书·东方朔传赞》:“依隐玩世,诡时不逢。”如晋葛洪《抱朴子·博喻》:“依隐玩世,诡时不逢,才高而不可抑,道大而不可容。”
2. 指隐居。如唐白居易《秋晚》诗:“身闲依隐寺,晚出看秋光。”《续高僧传·释慧休》:“依隐林泉,遍寻名岳。”
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《AI词典》:屈突  拼音:qū tū
复姓。隋唐时期有屈突通,为凌烟阁二十四功臣之一。
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《AI词典》:玄寂  拼音:xuán jì
玄寂:谓玄虚寂静,多指道家、佛家所推崇的虚无寂静之境。
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《AI词典》:雌守  拼音:cí shǒu
雌守:指保守退缩,以柔静自守而不事进取。
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分類:退守无为
《AI词典》:静事  拼音:jìng shì
【静事】指屏除烦扰、安定事端,使事务或世事归于安宁。
例句:《魏书·食货志》:“静事息役,上下相安。”
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分類:安静无为
《AI词典》:默塞  拼音:mò sāi
1. 沉默不语,不作声。指人保持缄默、不发言的状态。
2. 暗中阻塞、阻隔。多针对言路、信息传递等,以隐蔽方式阻断正常沟通。例:“权臣当道,默塞上听,朝野敢怒而不敢言。”
3. 方言中指默默承受、隐忍。部分地区口语中用于形容人将情绪、委屈等压抑在心底,不对外表露。例:“他受了委屈只会默塞着,从不跟人诉苦。”
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《AI词典》:无为谓(無爲謂)  拼音:wú wéi wèi
出自《庄子·知北游》的虚构人名,其名寓意顺应自然、无为无言,是道家所推崇的不刻意求知、任随自然的理想人格象征,文中通过其与狂屈、黄帝的对话,阐释“道不可言”“道不当名”的道家核心思想。
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《AI词典》:玄嘿  拼音:xuán hēi
玄嘿,同“玄默”。一指沉静缄默、不轻易言语的状态;也指道家所主张的清静无为的处世态度。
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分類:寂静无为
《AI词典》:玄默  拼音:xuán mò
1. 沉静不语;沉默。
2. 清静无为,多用以称道家思想或帝王的治术。
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《AI词典》:神和子  拼音:shén hé zǐ
五代时禅僧,俗姓陈,名拨棹,隐居福州神和山,时人以其隐居之地称其为神和子,善阐禅机,事迹见于《景德传灯录》等佛教典籍。
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分類:神仙无为
《AI词典》:无名之朴(無名之樸)  拼音:wú míng zhī pǔ
1. 道家哲学术语,指天地万物未被赋予名称、未经人为雕琢的原始本然状态。出自《老子》第三十七章:“吾将镇之以无名之朴,无名之朴,夫亦将无欲。”也可指蕴含于万物中的自然质朴本质。
2. 借指不慕名利、朴实无华的人,多用来称颂隐世贤者或坚守本真的普通之人。
3. 指不加修饰、无外在虚名的质朴之物或本真心性,强调摒弃浮华后的纯粹状态,常用于形容艺术创作的返璞归真风格,或个人不逐名利的质朴品格。
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《AI词典》:损之又损(損之又損)  拼音:sǔn zhī yòu sǔn
语出《庄子·知北游》“为道者日损,损之又损,以至于无为”,原指对主观认知、外在欲求等一再减损,直至达到顺应自然的无为境界;后也泛指一再地减少、削弱。
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《AI词典》:伭默  拼音:xuán mò
同“玄默”。指沉静无为,亦指沉默不语;可用于表述道家清静无为的治世理念或处世态度,也可形容人沉静寡言的状态。
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分類:沉静无为
《AI词典》:玄默  拼音:xuán mò
1. 沉静不语;沉默。
2. 清静无为,多用以称道家思想或帝王的治术。
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《AI词典》:行尸走肉(行屍走肉)  拼音:xíng shī zǒu ròu
1. 指徒具形骸而丧失灵魂的人,多形容人因精神遭受重创或内心极度空虚,失去生活的信念与动力,如同没有思想的活死人般苟活于世。
2. 比喻庸碌无为、毫无理想追求,整日浑浑噩噩混日子,对人生缺乏积极价值的人。
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《國語辭典》:行尸走肉  拼音:xíng shī zǒu ròu
会走动却没有魂魄的躯体。比喻一个人徒具形骸,缺乏生气,庸碌无为。晋。王嘉《拾遗记》卷六:「夫人好学,虽死若存;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。」《幼学琼林。卷二。身体类》:「谫劣无能,谓之行尸走肉。」也作「行尸走骨」、「行尸视肉」、「走骨行尸」、「走肉行尸」。
《國語辭典》:清静寡欲(清靜寡欲)  拼音:qīng jìng guǎ yù
宁静无为,减低欲望。《后汉书。卷二十一。任光传》:「隗字仲和,少好黄老,清静寡欲。」《晋书。卷五十。庾峻传》:「尊祖高才而性退让,慈和泛爱,清静寡欲,不营当世,惟修德行而已。」
《國語辭典》:黄老治术(黃老治術)  拼音:huáng lǎo zhì shù
道家主张的无为与崇尚自然等政治思想。汉初宰相曹参奉行此术,至文帝、景帝时,亦遵行不改,而成为西汉的治世。
《AI词典》:池沼物  拼音:chí zhǎo wù
比喻蛰居沉沦、无远大抱负,或困处狭小境地难以施展才华的人。多含惋惜或调侃意味。
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《AI词典》:池中物  拼音:chí zhōng wù
本指水池中的生物,后多比喻胸无大志、蛰居无为的人,亦可用作自谦之语。
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《國語辭典》:池中物  拼音:chí zhōng wù
比喻蛰居无所作为的庸人俗辈。《三国志。卷五四。吴书。周瑜传》:「刘备以枭雄之姿,而有关羽、张飞熊虎之将,必非久屈为人用者。……恐蛟龙得云雨,终非池中物也。」
《AI词典》:能者多劳(能者多勞)  拼音:néng zhě duō láo
指能力强、能干的人承担的工作或任务往往更多;亦常用以赞誉他人能干,或作为劝慰多承担事务之人的话语。
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《國語辭典》:能者多劳(能者多勞)  拼音:néng zhě duō láo
本指灵巧多才的人多忧劳。语本《庄子。列御寇》:「巧者劳而智者忧。」后用为恭维人能干、多才多艺。即能力强的人,承担较多责任,比常人辛苦。《红楼梦》第一五回:「俗语说的『能者多劳』,太太因大小事见奶奶妥贴,率性都推给奶奶了。」《文明小史》第七回:「老哥真是能者多劳,所以如此公忙得很。」