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《國語辭典》：莫不　　拼音：mò bù
1.皆，没有一个不。《资治通鉴。卷六五。汉纪五七。献帝建安十三年》：「由是天下之士莫不以廉节自励。」《浮生六记。卷二。閒情记趣》：「游人见之，莫不羡为奇想。」
2.莫非、难道。表示揣测的疑问词。如：「已过约定的时间，他还没来，莫不迷路？」《董西厢》卷四：「你莫不枉相思，枉受苦，枉烦恼？」
分類：无不莫非
六通
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分類：六通佛教语上下通解四方试题无不六种不通通畅神境天眼云天心智宿命
《國語辭典》：六通四辟　　拼音：liù tōng sì pì
顺应天时，任物性自然。《庄子。天道》：「明于天，通于圣，六通四辟于帝王之德者，其自为也，昧然无不静者矣。」后比喻四面八方无不通达。也作「六通四达」。
分類：上下四方和春四时
《國語辭典》：洪覆　　拼音：hóng fù
天。引申为天子的大恩。《文选。束晰。补亡诗六首之五》：「漫漫方舆，回回洪覆。」唐。张九龄 〈奉和圣制赐诸州刺史以题座右〉诗：「圣人合天德，洪覆在元元。」
分類：帝王天恩泽天道广大无不覆被
《國語辭典》：空幻　　拼音：kōng huàn
虚幻而不真实。如：「现在许多电影，演出外星人的故事，都是空幻的想像。」《初刻拍案惊奇》卷三六：「话说天下的事，惟有天意最深，天机最巧，人居世间，总被他颠颠倒倒，就是那空幻不实，境界偶然。」
分類：空幻虚幻虚无无不不实
《国语辞典》：修边幅（修边幅）　　拼音：xiū biān fú
修整布帛边缘，使无不齐。用以比喻讲究衣饰仪容或形式小节。语出《后汉书。卷二四。马援传》：「公孙不吐哺走迎国士，与图成败，反修饰边幅，如偶人形。此子何足久稽天下士乎？」唐。章怀太子。注：「言若布帛脩整其边幅也。」
分类：修整布帛边缘无不不齐讲究衣饰仪容容或小节
《國語辭典》：铁口（鐵口）　　拼音：tiě kǒu
形容言语口气坚定、论断精确。如：「张半仙替人看相，直话直说，料事如神，号称铁口。」
分類：占卜强硬命相言词相者自夸预测无不不应应验
《国语辞典》：中庸之道　　拼音：zhōng yōng zhī dào
不偏不倚、无过无不及的处事态度。《醒世恒言。卷二。三孝廉让产立高名》：「吾等适才分处，甚得中庸之道，若再推逊，便是矫情沽誉了。」
分类：中庸之道不偏不倚无过无不不及处事事态态度
《國語辭典》：无幽不烛（無幽不燭）　　拼音：wú yōu bù zhú
幽暗处皆被烛火照耀光明。比喻德泽广布，遍及四方。《周书。卷一九。达奚武传》：「但神道聪明，无幽不烛，感公至诚，甘泽斯应。」唐。李白〈崇明寺佛顶尊胜陁罗尼幢颂〉：「大明广运，无幽不烛。」
分類：暗处无不照亮明察隐微
一问一个肯（一問一個肯）
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分類：无不不应应允
《国语辞典》：将士用命（将士用命）　　拼音：jiàng shì yòng mìng
军官与士兵无不服从命令。《三国演义》第三八回：「将军承父兄遗业，兼六郡之众，兵精粮足，将士用命。」
分类：军官士兵无不不服服从从命命令
《国语辞典》：铁嘴直断（铁嘴直断）　　拼音：tiě zuǐ zhí duàn
论断准确。通常形容相术高明，预测无不应验。如：「许多占卜命相者多自诩铁嘴直断以招徕顾客。」
分类：论断准确常形相术高明预测无不不应应验
《国语辞典》：未尝不可（未尝不可）　　拼音：wèi cháng bù kě
只要环境条件允许，所做的事也无不可。如：「如果有其他方法可行，放弃原计画也未尝不可。」《镜花缘》第四七回：「设或耽搁过迟，阿父不能守候，我就在此同你静修，也未尝不可。」
分类：只要环境允许无不不可
《国语辞典》：平卧茎（平卧茎）　　拼音：píng wò jīng
植物的茎平卧在地面生长，但节上无不定根者。
分类：植物地面面生生长节上无不不定
《國語辭典》：过化存神（過化存神）　　拼音：guò huà cún shén
圣贤的德行感化众人，其所过之处或所居之地，均受其教化移俗，神妙莫测。《论语。学而》：「夫子温良恭俭，让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与。」宋。朱熹。注：「圣人过化存神之妙，未易窥测。」
分類：圣人所到之处人民无不感化永远精神影响
《国语辞典》：水陆杂陈（水陆杂陈）　　拼音：shuǐ lù zá chén
水陆所产的各种美味无不具备。形容佳肴丰盛。如：「满桌水陆杂陈，看了不禁令人食指大动。」
分类：水陆美味无不不具佳肴丰盛
《國語辭典》：满坑满谷（滿坑滿谷）　　拼音：mǎn kēng mǎn gǔ
乐声盈满于坑谷。引申指道的流行，无不周遍。语本《庄子。天运》：「在谷满谷，在坑满坑。」后比喻数量极多，到处都是。《二十年目睹之怪现状》第五五回：「健模督率各小夥计开箱，开了出来，都是各种的药水，一瓶一瓶的上了架，顿时满坑满谷起来。」
分類：之流流行无不数量充满拥挤状态
《國語辭典》：靡不有初，鲜克有终（靡不有初，鮮克有終）　　拼音：mǐ bù yǒu chū，xiǎn kè yǒu zhōng
凡事都有个开始，但经常不了了之，没个结果。语出《诗经。大雅。荡》：「靡不有初，鲜克有终。」后借此语以讽谕持志不终的人。《晋书。卷五三。悯怀太子传》：「信惑奸邪，疏斥正士，好屠酤之贱役，耽苑囿之佚游，可谓靡不有初，鲜克有终者也。」
分類：做事无不开端少有坚持到底