同宗族依昭穆序次合葬在一起。《周礼。春官。墓大夫》：「令国民族葬，而掌其禁令。」汉。郑玄。注：「族葬，各从其亲。」《儒林外史》第四四回：「自冢人墓地之官不设，族葬之法不行，士君子惑于龙穴、沙水之说，自心里要想发达，不知已堕于大逆不道！」

汉书严助传严助会稽吴入严夫子子也或言族家子也

高门望族。《文选·潘岳〈寡妇赋〉》：“伊女子之有行兮，爰奉嬪於高族。” 吕延济 注：“高族，谓 咸 族望高也。” 王闿运 《〈衡阳县志〉序》：“ 王 称高族，四伯齐名。”

(1).党与和亲族。 汉 董仲舒 《春秋繁露·立元神》：“释其讎怨，视其所争。差其党族，所依为臬。据位治人，用何为名。累日积久，何功不成？”
(2).古代居民的基层组织。《北史·拓跋孝友传》：“令制百家为党族，二十家为閭，五家为比隣。”

(1).指王族中较疏远者。《魏书·肃宗纪》：“詔庶族子弟年未十五不听入仕。詔曰：‘……今可依世近远，叙之列位。’” 唐 陈子昂 《申宗人冤狱书》：“古者 吴起 仕 楚 ，抑削庶族，以尊 楚 君。”
(2).犹寒门。与士族相对而言。《新唐书·儒学传中·柳冲》：“先王公卿之胄，才则用，不才弃之，不辨士与庶族。”

大族，名门望族。 汉 扬雄 《反〈离骚〉》：“图纍承彼洪族兮，又览纍之昌辞。” 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“韜此洪族，蔑彼名级。”

小宗之族。《左传·定公四年》：“ 殷 民六族， 条氏 、 徐氏 、 萧氏 、 索氏 、 长勺氏 、 尾勺氏 ，使帅其宗氏，辑其分族，将其丑类，以法则 周公 。” 杨伯峻 注：“宗氏，其大宗，即嫡长房之族。分族，其餘小宗之族。”《国语·周语中》：“今虽 朝 （ 单子 ）也不才，有分族於 周 。” 韦昭 注：“王之族亲也。”参见“ 小宗 ”。

1.不是嫡出的子孙。《礼记。丧服小记》：「别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗。」
2.总数较少的物品。相对于大宗而言。如：「小宗邮件」。

众仙灵。 晋 陆机 《前缓声歌》：“游仙聚灵族，高会 层城 阿。”

拥有大量资财的家族；富家。 唐 李朝威 《柳毅传》：“ 毅 因适 广陵 宝肆，鬻其所得。百未发一，财以盈兆。故 淮右 富族，咸以为莫如。”《剪灯新话·水宫庆会录》：“ 善文 到家，携所得於 波斯 宝肆鬻焉，获财亿万计，遂为富族。”

寒微之族。 汉 蔡邕 《让高阳乡侯章》：“臣得微劳，被受爵邑，光宠荣华，耀熠祖禰，非臣小族陋宗器量褊狭所能堪胜。”《北史·贺狄干传》：“ 贺狄干 ， 代 人也。家本小族，世忠厚，为将以平当称。”

贫苦的族人。《三国志·魏志·毛玠传》：“ 玠 居显位，常布衣蔬食，抚育孤兄子甚篤，赏赐以振施贫族，家无所餘。” 宋 俞文豹 《清夜录》：“﹝ 范仲淹 ﹞乃置田数千亩为义庄，赡贫族。”

指皇家宗室。《金史·宗室表序》：“ 金 人初起 完颜 十二部，其后皆以部为氏，史臣记録有称‘宗室’者，有称 完颜 者…… 大定 以前称‘宗室’， 明昌 以后避 睿宗 讳称‘内族’，其实一而已。”

指古代传说的 高阳氏 的后代八恺和 高辛氏 的后代八元，为 舜 向 尧 推荐的十六个贤臣。因其各有大功，皆赐氏族，故称。也称十六相。《左传·文公十八年》：“昔 高阳氏 有才子八人， 苍舒 、 隤敳 、 檮戭 、 大临 、 龙降 、 庭坚 、 仲容 、 叔达 ，齐、圣、广、渊、明、允、篤、诚，天下之民谓之八愷。 高辛氏 有才子八人， 伯奋 、 仲堪 、 叔献 、 季仲 、 伯虎 、 仲熊 、 叔豹 、 季貍 ，忠、肃、共、懿、宣、慈、惠、和，天下之民谓之八元。此十六族也，世济其美，不陨其名。以至於 尧 ， 尧 不能举。 舜 臣 尧 ，举八愷，使主后土，以揆百事，莫不时序，地平天成。举八元，使布五教于四方，父义、母慈、兄友、弟共、子孝，内平外成。” 唐 王维 《奉敕详帝皇龟镜图状》：“ 舜 之逐窜四凶、举十六族，臣歌九德，君抚五絃等善事， 夏桀 之瑶臺琼室、 殷紂 之肉林酒池等恶事，盖画如此之类，乃成龟镜之图。”

丛生。《尔雅。释木》：「木族生为灌。」

谓与族人宴饮。《礼记·文王世子》：“若公与族燕，则异姓为宾，膳宰为主人，公与父兄齿。族食，世降一等。” 孔颖达 疏：“族食，谓与族人燕食也。”