典故、词汇

【介绍】：春秋时鲁国人。大夫。隐公四年卫州吁杀国君自立并率诸侯之师伐郑。隐公问州吁能成事否，仲以为不务令德，欲以乱成，必不免祸。州吁果被杀。隐公五年，祭仲子，将舞万，公问羽数，提出“天子用八，诸侯用六，大夫四，士二”。鲁司空无骇卒，公子翚请谥与族。公问仲，对以“诸侯以字为谥，因以为族”。无骇为公子展之孙，乃命以字为展氏。

公族进阶　朝代：西汉

人物简介

中国历代人名大辞典

【介绍】：西汉北海人。不畏危难，敢直言，论事深刻，人服其高。

大族王

【佛学大辞典】
（人名）西域记四曰：「北印度磔迦国数百年前有一王，号摩榼罗矩罗Mihirakula，唐言大族王。有武勇，统治印度。有事，恶佛法。令于五印度，使尽毁灭。大擅残逆。摩竭陀国幻日王厚崇敬佛法与之战而胜。擒大族王。依母言，放之还国。大族王投迦湿弥罗国，后夺其国自立。乘馀威伐健驮罗国，逆杀沙门国人，欲还国，中途死。」

五族如来

【佛学大辞典】
（佛名）谓金刚界之五智如来也。见安像三昧仪轨经。

胡种族

【佛学大辞典】
（杂名）佛种族也。祖庭事苑一曰：「称西竺为胡，自秦汉沿袭而来，卒难变革。故有名佛为老胡，经为胡经。祖为碧眼胡，裔其后为胡种。」碧岩第八则评唱曰：「这般见解，谓之灭胡种族。」

族姓子

【佛学大辞典】
（杂名）又云族姓男。梵名矩罗补啰Kula-putra，印度有四姓，生于如来家，于诸姓中为最胜，故云。大日经疏五曰：「梵云矩罗，是族义、部义。补怛罗，是男子义。若世谛释于四姓中生，皆名大族，今得生如来家。于诸族中为最胜，故名族姓子。」

观诸种族何族最盛

【三藏法数】
谓如来将欲降生，先观种族贵盛，以刹帝利种族极贵最盛，故于此族现降生也。（梵语刹帝利，华言田主。）

恃怙贵族

【三藏法数】
谓人倚赖种族尊贵，阀阅高显，憍傲纵恣，侮慢于人，而不顾衰败之相寻也。

于坏族不作异意

【三藏法数】
谓若听法时，须一心信受，不可起念：此说法师种姓微贱，我今不应从彼听法。是名于坏族不作异意。

生上种族

【三藏法数】
生上种族者，谓诸众生，若能孝养敬顺父母，则感生于大姓种族，不生贫贱之家也。

族姓觉

【三藏法数】
族，即姓族。姓，即种姓。谓矜诞心起，常念世族种姓有高有下，故名族姓觉。（矜诞者，誇大之谓也。）

种族圆满

【三藏法数】
谓菩萨修行，于诸同类忍辱柔和，心常谦下，以此为因，异生感果，即得生于豪贵之家，为世宗重，令诸众生随顺言教，是名种族圆满。