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词典
(续上)
白衣民族
阿昌族
崩龙族
胞族
保安族
氮族
德昂族
地方民族主义
大汉族主义
大家族
大民族主义
傣族
东乡族
达斡尔族
错立族谈
《漢語大詞典》:
白衣民族
朝鲜 民族的代称。 朝鲜 人常穿白衣,故称。 杨朔
《三千里江山》
头:“二十世纪初, 日本 吞并了 朝鲜 ,这个白衣民族从此便失去了自由。”
分類:
朝鲜
民族
白衣
《國語辭典》:
阿昌族
拼音:
ā chāng zú
中国少数民族之一,元代时即称之为「阿昌」、「蛾昌」,与唐代时的寻传蛮有族源关系。分布在云南省陇川、梁河等县。语言属汉藏语系藏缅语族缅语支,多兼通汉语和傣语。男女可自由恋爱,但婚事却须由父母作主,过去有抢婚的习俗,今部分婚礼仍保留此仪式。经济以农业为主,种水稻。手工业极为发达,善制刀剑,阿昌刀(户撒刀)远近闻名。信仰祖灵、鬼灵及小乘佛教等。
分類:
中国
少数民族
人口
二万
分布
《國語辭典》:
崩龙族(崩龍族)
拼音:
bēng lóng zú
中国少数民族一。属西南孟吉族群。自称「路马尔」。散居于云南极西边区,人口约六千左右,以种山、牧羊、猎兽为生计。
分類:
旧称
少数民族
分布
《漢語大詞典》:
胞族
原始公社制时代氏族与部落之间的环节。希腊语phratria的意译,意为兄弟关系。 郭沫若
《中国史稿》
第一编第二章第一节:“母系氏族公社由若干母系大家族组成,若干氏族结合成为胞族,若干胞族组成部落。”
分類:
氏族
部落
环节
《國語辭典》:
保安族
拼音:
bǎo ān zú
中国少数民族之一,或以为源出于蒙古族。聚居于甘肃临夏。语言属阿尔泰语系蒙古语族,和蒙古语有密切关系。通用汉语文。信仰伊斯兰教(回教)。经济以农业为主,手工业中则以制作保安刀闻名。
分類:
中国
少数民族
聚居
甘肃
《高级汉语词典》:
氮族
拼音:
dàn zú
构成周期表第V族主族的有关元素氮、磷、砷、锑、铋
《國語辭典》:
德昂族
拼音:
dé áng zú
中国少数民族之一。旧称为「崩龙族」。古代少数民族濮人的后裔。聚居型态分散,主要分布于云南西南地区。语言属南亚语系孟高棉语族佤德昂语支。以务农为生。信仰以小乘佛教为主。
分類:
旧称
少数民族
人口
余人
《漢語大詞典》:
地方民族主义
曾称“狭隘民族主义”。多民族国家内,少数民族中的剥削阶级思想在民族关系上的表现。是一种孤立、保守、排外的民族主义。
分類:
狭隘
民族
少数民族
剥削阶级
思想
《漢語大詞典》:
大汉族主义
汉族地主阶级、资产阶级思想在民族关系上的表现。国民党政府推行的民族政策。表现为歧视少数民族,限制和剥夺他们在政治、经济和文化上的自由平等权利。建国后,民族压迫制度已根本废除,但大汉族主义思想还继续存在。
分類:
汉族
族地
地主阶级
资产阶级
思想
民族
《國語辭典》:
大家族
拼音:
dà jiā zú
人口众多的家系、氏族。如:「他们家上上下下有一百多人,是本地出名的大家族。」
分類:
连结
紧密
家谱
清楚
拥有
许多
著名
才能
出众
富有
有成
成就
亲属
一族
族人
《國語辭典》:
大民族主义(大民族主義)
拼音:
dà mín zú zhǔ yì
「大民族主义」即民族沙文主义,引申自列宁的「大俄罗斯主义」,原指强大的俄罗斯民族对国内弱小民族的压迫。列宁认为,欲联合全世界的无产阶级,就必须反对民族沙文主义,实行民族自决。大民族主义亦被沿用于指称前南斯拉夫的大塞尔维亚主义以及中国的大汉族主义等。
分類:
民族
剥削阶级
思想
《國語辭典》:
傣族
拼音:
dǎi zú
中国少数民族之一。族源于古代百越,历代称「金齿」、「白衣」、「摆夷」等,「傣」有自由的意思。主要分布于云南怒江、澜沧江、金沙江、红河与高黎贡山、怒山、云岭等山川交错的河谷地区。使用傣语,语言属汉藏语系壮侗语族壮傣语支,文字则使用一种源自古印度字母体系的拼音文字。信奉宗教以小乘佛教为主。男子成年前入寺为僧,婚前还俗。社会组织以一夫一妻的小家庭为基础,婚后女子有不住夫家的习俗。经济生产以农业为主,家庭手工业为副。其族著名的年节是「泼水节」。
分類:
傣族
少数民族
《國語辭典》:
东乡族(東鄉族)
拼音:
dōng xiāng zú
中国少数民族之一。主要分布于甘肃临夏一带。语言属阿尔泰语系蒙古语族,兼用汉语。以农业为生。家庭行一夫一妻制,也有三、四代同堂的情形。信仰回教。
分類:
少数民族
十三
世纪
进入
《國語辭典》:
达斡尔族(達斡爾族)
拼音:
dá wò ěr zú
中国少数民族之一。以农、牧、林、渔业为生。语言属阿尔泰语系蒙古语族。无文字,使用汉文。信仰萨满教。族中早期仍保留五个「毕日基」(部族联盟),其下共有二十个「哈拉」(部族)。家庭行一夫一妻制,严禁同姓和近亲通婚。
分類:
少数民族
人口
万人
分布
《漢語大詞典》:
错立族谈(錯立族談)
离开本位,聚集在一起议论。立,通“ 位 ”。
《
周礼·秋官·朝士
》
:“禁慢朝,错立族谈者。” 郑玄 注:“错立族谈,违其位僔语也。” 贾公彦 疏:“云‘违其位’,解‘错立’。” 宋
司马光
《请不受尊号札子》
:“入则拜手稽首,请加鸿名;出则错立族谈,腹非窃笑。”
分類:
离开
开本
本位
聚集
议论
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