典故、词汇

词典（续上）

戚施
方施
厚施
彰施
施泽
上施
施主
施人
回施
兼施
广施
施巧
条施
下施
施法

《國語辭典》：戚施　　拼音：qī shī

1.蟾蜍的别名。参见「蟾蜍」条。
2.比喻患丑疾，背曲而不能仰的人。《诗经。邶风。新台》：「燕婉之求，得此戚施。」
3.比喻阿谀谄媚的人。《魏书。卷七二。阳尼传》：「蘧蒢戚施，邪媚是钦，既诡且妒，以逞其心。」
4.滑稽俳优的人。《国语。郑语》：「侏儒、戚施，实御在侧，近顽童也。」
5.阿谀谄媚。《旧唐书。卷一○一。薛登传》：「若开趋竞之门，邀仕者皆戚施而附会。」

分類：蟾蜍俳优驼背谄谀献媚四足人据地仰视释名

《漢語大詞典》：方施

普遍施行。方，通“ 旁 ”。《书·皋陶谟》：“ 皐陶方祗厥叙，方施象刑惟明。” 孙星衍疏：“《白虎通·圣人篇》云……‘旁施象刑惟明’，方作旁者，《説文》：‘旁，溥也。’”

分類：普遍遍施施行

《漢語大詞典》：厚施

谓以丰厚的财物给人。《左传·昭公二十六年》：“ 陈氏虽无大德，而有施於民……公厚敛焉，陈氏厚施焉，民归之矣。”《史记·游侠列传》：“及解年长，更折节为俭，以德报怨，厚施而薄望。然其自喜为侠益甚。”《东周列国志》第六八回：“ 陈氏厚施於民，乃异日移国之渐。”

分類：丰厚财物

《漢語大詞典》：彰施

(1).明施。《书·益稷》：“以五采彰施于五色，作服，汝明。” 孔传：“以五采明施于五色作尊卑之服。” 唐独孤及《观世音菩萨等身绣像赞》：“乃彰施五色，以刺绣成文。”
(2).鲜明地展现出来。明宋濂《画原》：“非书则无以纪载，非画则无以彰施，斯二者其亦殊途而同归乎？”

分類：鲜明展现现出

《漢語大詞典》：施泽（施澤）

给予恩惠。宋曾巩《饮归亭记》：“夫治固不可以不兼文武，而施泽於堂廡之上，服冕搢笏，使士民化、姦宄息者，固亦在彼而不在此也。”

分類：给予恩惠

《骈字类编》：上施

南北朝宗炳登半石山诗上施神农萝，下凝尧时髓。

分类：上施

《國語辭典》：施主　　拼音：shī zhǔ

供养财物、饮食给出家人或寺院的俗家信徒。元。关汉卿《望江亭》第一折：「今朝无甚事，施主人家化些道粮走一遭去。」《红楼梦》第一五回：「那时有个施主姓张，是大财主。」

分類：施主佛道布施敬称

《國語辭典》：檀越　　拼音：tán yuè

施主。译自胡语。指以财物、饮食供养出家人或寺院的俗家信徒。平时出家人也用来尊称一般的在家人。《儒林外史》第二一回：「像你小檀越偷钱买书念，这是极上进的事。」也译作「檀樾」。

分類：梵语梵语音译语音音译施主

《漢語大詞典》：施人

施恩于人。汉崔瑗《座右铭》：“施人慎勿念，受施慎勿忘。” 南朝梁任昉《齐竟陵文宣王行状》：“廉於殖财，施人不倦。”亦指布施的人。宋徐照《送奭上人化缘》诗：“阁盛灵佛像，碑载施人名。”

分類：施恩布施

《漢語大詞典》：回施（迴施）

犹报效。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“愿见礼仏诸功德，迴施庄严奉二亲。”

分類：报效

《漢語大詞典》：兼施

(1).《孟子·离娄下》：“ 周公思兼三王，以施四事；其有不合者，仰而思之。”言周公想兼学夏、商、周三代之王而施行禹、汤、文、武之政。后以“兼施”指并行先王之善政。宋朱熹《仰思》诗之二：“王事兼施吾岂敢，儻容思勉议成功。”
(2).犹并举。明高启《威爱论》：“威爱之道所以兼施并行而不可偏废者也。”

分類：并举周公三代施行

《分类字锦》：广施（广施）

汉书杜钦传：非仁无以广施。非义无以正身。

分类：广施仁

《漢語大詞典》：施巧

施展巧技。《汉书·司马相如传下》：“卒然遇逸材之兽，骇不存之地，犯属车之清尘，舆不及还辕，人不暇施巧，虽有乌获、逢蒙之技不能用，枯木朽株尽为难矣。”《文选·王褒〈洞箫赋〉》：“ 般匠施巧，夔襄准法。” 张铣注：“ 般匠，古之巧匠，令施巧而作簫也。”

分類：施展

《國語辭典》：条施（條施）　　拼音：tiáo shī

一种高茎作物的田地里，在近根处挖沟成行，施肥灌溉的农作法。通常用于甘蔗、小麦、玉蜀黍等作物。也称为「沟施」。

分類：施肥行间近作根部

《骈字类编》：下施

宋史仪卫志见上杀下。

分类：下施

《漢語大詞典》：施法

(1).实施法令。《周礼·天官·大宰》：“施法于官府而建其正。”《史记·秦本纪》：“ 鞅（卫鞅）之初为秦施法，法不行，太子犯禁。”
(2).施行法术。郭沫若《屈原》第三幕：“你们围成一个圈，等我开始施法的时候，你们就唱《礼魂》，要一面唱，一面跳。”

分類：实施施行行法施法法术法令