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佛布施
快目王施眼
长者施报经
非人施行
念施
法布施
法施
阿育王最后施半庵摩勒果
阿施
阿婆施罗
威施长者问观身行经
食施获五福报经
急施衣
回施
佛类词典（续上）
身命施佛布施
快目王施眼
长者施报经
非人施行
念施
法布施
法施
阿育王最后施半庵摩勒果
阿施
阿婆施罗
威施长者问观身行经
食施获五福报经
急施衣
回施
身命施
【佛学大辞典】
（术语）三施之一。
【三藏法数】
身命施者，谓但割身肉，济于饥饿众生，名身施；若全身施与，命亦随尽，名命施。此施极难极重，是名上品施。
（术语）三施之一。
【三藏法数】
身命施者，谓但割身肉，济于饥饿众生，名身施；若全身施与，命亦随尽，名命施。此施极难极重，是名上品施。
佛布施
【佛学大辞典】
（杂语）奉衣服等于所事之本尊也。瞿醯经中曰：「诸尊一一奉施上妙新净衣服。」
（杂语）奉衣服等于所事之本尊也。瞿醯经中曰：「诸尊一一奉施上妙新净衣服。」
快目王施眼
【佛学大辞典】
（传说）快目王以仁慈治世，行布施，修佛道。敌国之王闻之，使盲目婆罗门来乞王眼。王喜，剜两眼著掌中，立誓曰：我以此眼用于布施，誓求佛道，若审当成佛道，则此婆罗门得我此眼，即当用视。作此誓已，以眼安婆罗门眼眶中，寻得用视。时天帝来问王曰：汝今剜眼苦痛如是，有悔恨瞋恚不？王言不悔。因誓曰：我剜眼而施，无悔恨意，用求佛道，会当得成，审不虚者，使我两眼平复如故。王誓讫，两眼平完，明净彻视，倍胜于前。见贤愚经六，快目王眼施缘品。
（传说）快目王以仁慈治世，行布施，修佛道。敌国之王闻之，使盲目婆罗门来乞王眼。王喜，剜两眼著掌中，立誓曰：我以此眼用于布施，誓求佛道，若审当成佛道，则此婆罗门得我此眼，即当用视。作此誓已，以眼安婆罗门眼眶中，寻得用视。时天帝来问王曰：汝今剜眼苦痛如是，有悔恨瞋恚不？王言不悔。因誓曰：我剜眼而施，无悔恨意，用求佛道，会当得成，审不虚者，使我两眼平复如故。王誓讫，两眼平完，明净彻视，倍胜于前。见贤愚经六，快目王眼施缘品。
长者施报经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，赵宋法天译。佛为须达长者说过去之长者行大施会，及其功德，不如三归慈心。
（经名）一卷，赵宋法天译。佛为须达长者说过去之长者行大施会，及其功德，不如三归慈心。
非人施行
【佛学大辞典】
（杂语）于穷民乞儿施米钱也。
（杂语）于穷民乞儿施米钱也。
念施
【佛学大辞典】
（术语）六念之一。忆持而不忘布施之功德也。
【佛学常见辞汇】
六念之一。
【三藏法数】
谓念己所施，获得善利。一切世间为悭嫉所覆，我于今者，得离如是悭贪之垢，住舍心中，于一切物心无吝惜，持用布施，既布施已，我心应喜，以喜心故身得快乐，以快乐故其心得定，以得定故其心平等。修念施想，必趣涅槃，是名念施。
【三藏法数】
谓布施能破悭贪，生长福果，及所施之后，无有悔心，亦不求报；但起慈心，利益一切，时常专心系想，念念不忘，是名念施。
（术语）六念之一。忆持而不忘布施之功德也。
【佛学常见辞汇】
六念之一。
【三藏法数】
谓念己所施，获得善利。一切世间为悭嫉所覆，我于今者，得离如是悭贪之垢，住舍心中，于一切物心无吝惜，持用布施，既布施已，我心应喜，以喜心故身得快乐，以快乐故其心得定，以得定故其心平等。修念施想，必趣涅槃，是名念施。
【三藏法数】
谓布施能破悭贪，生长福果，及所施之后，无有悔心，亦不求报；但起慈心，利益一切，时常专心系想，念念不忘，是名念施。
法布施
【佛学大辞典】
（术语）法施也。
（术语）法施也。
法施
【佛学大辞典】
（术语）三施之一。说法使人闻之也。又云法供养。法施为对下之语，法供养为对上之语。无量寿经上曰：「演法施，常以法音，觉诸世间。」维摩经菩萨品曰：「夫大施会不当如汝所设，当为法施之会。」智度论十一曰：「以诸佛语妙善之法，为人演说，是为法施。」又向神诵经唱法文等，谓为奉法施。
【佛学常见辞汇】
三施之一，即以自己所闻知的佛法去向别人演说。
【三藏法数】
法施者，谓从诸佛及善知识，或从经卷，闻说世间、出世间善法，以清净心，为人演说也。金光明最胜王经云：法施兼利自他，能令众生，出于三界，断诸烦恼，成就慧身，譬如日光遍照大千世界。是也。（世间法者，即五戒、十善，及治世之法也。出世间法者，即三乘所修四谛、六度等法也。）
【三藏法数】
谓既能财施，又能为人说法，令其开悟，是名法施。
（术语）三施之一。说法使人闻之也。又云法供养。法施为对下之语，法供养为对上之语。无量寿经上曰：「演法施，常以法音，觉诸世间。」维摩经菩萨品曰：「夫大施会不当如汝所设，当为法施之会。」智度论十一曰：「以诸佛语妙善之法，为人演说，是为法施。」又向神诵经唱法文等，谓为奉法施。
【佛学常见辞汇】
三施之一，即以自己所闻知的佛法去向别人演说。
【三藏法数】
法施者，谓从诸佛及善知识，或从经卷，闻说世间、出世间善法，以清净心，为人演说也。金光明最胜王经云：法施兼利自他，能令众生，出于三界，断诸烦恼，成就慧身，譬如日光遍照大千世界。是也。（世间法者，即五戒、十善，及治世之法也。出世间法者，即三乘所修四谛、六度等法也。）
【三藏法数】
谓既能财施，又能为人说法，令其开悟，是名法施。
阿育王最后施半庵摩勒果
【佛学大辞典】
（传说）王卧病，施心益强，日夜送黄金于鸡园寺不止。时邪见之大臣，劝太子三波地，勒守库藏，使王命不行。王竟无施物，唯有半庵摩勒果在手中。王大悲恼，说偈曰：「今我阿育王，无复自在力，唯半阿摩勒，于我得自在。」乃遣侍臣施与鸡园寺。鸡园寺上座碎为粉末，置羹中遍分与众僧。见阿育王经五。
（传说）王卧病，施心益强，日夜送黄金于鸡园寺不止。时邪见之大臣，劝太子三波地，勒守库藏，使王命不行。王竟无施物，唯有半庵摩勒果在手中。王大悲恼，说偈曰：「今我阿育王，无复自在力，唯半阿摩勒，于我得自在。」乃遣侍臣施与鸡园寺。鸡园寺上座碎为粉末，置羹中遍分与众僧。见阿育王经五。
阿施
【佛学大辞典】
（术语）Artha，译曰义。诠于文义理也。见名义集五。对于言语道断之义而言。
（术语）Artha，译曰义。诠于文义理也。见名义集五。对于言语道断之义而言。
阿婆施罗
【佛学大辞典】
（地名）Avaras/aila，译曰西山。见外国传四。翻梵语九。
（地名）Avaras/aila，译曰西山。见外国传四。翻梵语九。
威施长者问观身行经
【佛学大辞典】
（经名）菩萨修行经之异名。
（经名）菩萨修行经之异名。
食施获五福报经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，后汉安世高译。又名施色力经。增一阿含经善聚品之别出也。
（经名）一卷，后汉安世高译。又名施色力经。增一阿含经善聚品之别出也。
急施衣
【佛学大辞典】
（术语）安居竟所施之三衣，施主有事故，不得待竟日，于其以前施与安居僧者。安居竟十日已前许受之。舍堕罪中有过前受施衣过后畜戒。见行事钞中二。
（术语）安居竟所施之三衣，施主有事故，不得待竟日，于其以前施与安居僧者。安居竟十日已前许受之。舍堕罪中有过前受施衣过后畜戒。见行事钞中二。
回施
【佛学大辞典】
（术语）回转吾福而施与他众生也。往生论注下曰：「以己功德回施一切众生。」
（术语）回转吾福而施与他众生也。往生论注下曰：「以己功德回施一切众生。」