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念施
【佛学大辞典】
（术语）六念之一。忆持而不忘布施之功德也。
【佛学常见辞汇】
六念之一。
【三藏法数】
谓念己所施，获得善利。一切世间为悭嫉所覆，我于今者，得离如是悭贪之垢，住舍心中，于一切物心无吝惜，持用布施，既布施已，我心应喜，以喜心故身得快乐，以快乐故其心得定，以得定故其心平等。修念施想，必趣涅槃，是名念施。
【三藏法数】
谓布施能破悭贪，生长福果，及所施之后，无有悔心，亦不求报；但起慈心，利益一切，时常专心系想，念念不忘，是名念施。
法布施
【佛学大辞典】
（术语）法施也。
法施
【佛学大辞典】
（术语）三施之一。说法使人闻之也。又云法供养。法施为对下之语，法供养为对上之语。无量寿经上曰：「演法施，常以法音，觉诸世间。」维摩经菩萨品曰：「夫大施会不当如汝所设，当为法施之会。」智度论十一曰：「以诸佛语妙善之法，为人演说，是为法施。」又向神诵经唱法文等，谓为奉法施。
【佛学常见辞汇】
三施之一，即以自己所闻知的佛法去向别人演说。
【三藏法数】
法施者，谓从诸佛及善知识，或从经卷，闻说世间、出世间善法，以清净心，为人演说也。金光明最胜王经云：法施兼利自他，能令众生，出于三界，断诸烦恼，成就慧身，譬如日光遍照大千世界。是也。（世间法者，即五戒、十善，及治世之法也。出世间法者，即三乘所修四谛、六度等法也。）
【三藏法数】
谓既能财施，又能为人说法，令其开悟，是名法施。
阿育王最后施半庵摩勒果
【佛学大辞典】
（传说）王卧病，施心益强，日夜送黄金于鸡园寺不止。时邪见之大臣，劝太子三波地，勒守库藏，使王命不行。王竟无施物，唯有半庵摩勒果在手中。王大悲恼，说偈曰：「今我阿育王，无复自在力，唯半阿摩勒，于我得自在。」乃遣侍臣施与鸡园寺。鸡园寺上座碎为粉末，置羹中遍分与众僧。见阿育王经五。
阿施
【佛学大辞典】
（术语）Artha，译曰义。诠于文义理也。见名义集五。对于言语道断之义而言。
阿婆施罗
【佛学大辞典】
（地名）Avaras/aila，译曰西山。见外国传四。翻梵语九。
威施长者问观身行经
【佛学大辞典】
（经名）菩萨修行经之异名。
食施获五福报经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，后汉安世高译。又名施色力经。增一阿含经善聚品之别出也。
急施衣
【佛学大辞典】
（术语）安居竟所施之三衣，施主有事故，不得待竟日，于其以前施与安居僧者。安居竟十日已前许受之。舍堕罪中有过前受施衣过后畜戒。见行事钞中二。
回施
【佛学大辞典】
（术语）回转吾福而施与他众生也。往生论注下曰：「以己功德回施一切众生。」
信施
【佛学大辞典】
（术语）谓信者之施物也。观佛经五曰：「虚食信施以此因缘食诸铁丸。」涅槃经十一曰：「宁以此口吞热铁丸，终不敢以毁戒之口食信心檀越饮食。」资持记下三之三曰：「信奉者故曰信施。」
柯摩施离沙多
【佛学大辞典】
（异类）夜叉名。孔雀王咒经上曰：「柯摩施离沙多，梁言胜欲。」大孔雀经曰：「迦摩施瑟陀。」Ka%mas/res!t!ha。
施
【佛学大辞典】
（术语）梵语檀那Da%na，离悭惜而施与他之义。唯识论九曰：「施以无贪及彼所起三业为性。」又曰：「施有三种：谓财施，无畏施，法施。」
【佛学常见辞汇】
把自己的东西送给人家。施有三种，即财施、法施、无畏施。
施一切无畏菩萨
【佛学大辞典】
（菩萨）除盖障院八菩萨之一尊也。(参见：除盖障院)
施一切无畏陀罗尼经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，宋施护译。佛为帝释天说。