【佛学大辞典】
（经名）十二卷，唐地婆诃罗译。佛在祇洹，中夜入佛庄严三昧，放顶髻之光，照净居天，净居天子来问法，佛受其请，晨朝为众宣说，有二十七品，说佛住兜率天宫乃至降生成道转法轮之八相。与普曜经同本，但品有开合。

【佛学大辞典】
（术语）四角之曼荼罗坛也。

【佛学大辞典】
（杂语）东西南北上下也。

【佛学大辞典】
（仪式）东南西北下方上方为六方。婆罗门之法，有晨朝洗浴，敬礼六方，增长命财之说。王舍城长者之子善生，承父命。每朝洗浴敬礼。佛见之。说佛法之六方礼。名为善生经。(参见：善生经)

【佛学大辞典】
（术语）与六方护念同。

【佛学大辞典】
（经名）尸迦罗越六方礼经之略名。

【佛学大辞典】
（术语）又曰六方證诚，六方證明。阿弥陀经举六方诸如来赞叹阿弥陀佛不可思议功德之言。有曰：「各于其国出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言，汝等众生当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。」

【佛学大辞典】
（名数）菩萨六种之善巧方便也。一随顺巧方便，谓顺次教诫，令生信乐，说甚深之法而使之易解也。二立要巧方便，谓誓与众生所求之田宅钱财，次第使行善法也。三异相巧方便，谓教供养父母，受持禁戒等不顺时，乖异瞋责，使他畏惧也。四逼迫巧方便，谓原有犯戒等事，断绝供给，或加谪罚，使离恶法也。五报恩巧方便，谓施与众生财物令生报恩之心也。以出世门之财供养使行受持禁戒等也。六清净巧方便，谓自天降生出家学道，成无上菩提，使众生皆信乐，所有惑染悉令清净也。菩萨地持经八详说之。
【佛学常见辞汇】
菩萨的六种善巧方便，即一、随顺巧方便，即菩萨顺次教诫众生，令生信乐。二、立要巧方便，即菩萨先满足众生之所求，然后才次第教化他，使他多行善事。三、异相巧方便，即菩萨教导众生应供养父母及受持禁戒等事而不顺利时，便乖异瞋责，使他畏惧。四、逼迫巧方便，即菩萨遇到有人犯戒等事，便断绝供给，或加以指摘和责罚，以使他舍离恶法。五、报恩巧方便，即菩萨将财物布施给众生，以令他生起报恩的心。六、清净巧方便，即菩萨自天降生人家出家学道，成就无上菩提，使一切众生皆信乐正法，并使所有惑染悉皆清净。
【三藏法数】
（出菩萨地持经）
〔一、随顺巧方便〕，谓菩萨欲为众生说法，先以善巧方便，随顺教诫，令生信乐之心；然后以如来甚深法义，分别解说，令其易解易入，获大利益，是名随顺巧方便。（菩萨，梵语具云菩提萨埵，华言觉有情。）
〔二、立要巧方便〕，要即誓约也。谓若有众生，来从菩萨求索田宅、饮食、钱财，种种资生之具，菩萨即与立要誓之言：汝能供养父母、沙门、婆罗门及受持禁戒，我当施与；如其不能，则不施与。彼诸众生，既闻如是要誓，即能如说修行，满所愿欲，是名立要巧方便。（梵语沙门，华言勤息。梵语婆罗门，华言净行。）
〔三、异相巧方便〕，谓菩萨既教众生供养父母、沙门、婆罗门及受持禁戒者，或有不顺其教，菩萨则现乖异瞋责之相，令彼有所畏惧，舍恶从善，是名异相巧方便。
〔四、逼迫巧方便〕，谓菩萨于自眷属，作是教言：若我眷属，有不供养父母，乃至犯诸禁戒者，我当断其供给，或加谪罚，或至摈斥。彼诸眷属，畏其谪罚，即修众善，断诸恶法。彼虽不乐，逼令修习，是名逼迫巧方便。
〔五、报恩巧方便〕，谓菩萨先有恩德及于众生，或施以财物，或脱诸苦难，及免诸恐怖，救疗众病，令得安乐。而众生知恩欲酬报者，菩萨则不欲其世间财利，但观其供养父母，乃至受持禁戒，是名报恩巧方便。
〔六、清净巧方便〕，谓菩萨住究竟地，生兜率天，从兜率天来生世间，或生王宫，舍上妙乐，出家学道；令诸众生，舍离高慢，及成无上菩提。又令众生坚固信乐，同求佛道，所有惑染，悉皆清净，是名清净巧方便。（究竟地，即佛地。梵语兜率，华言知足。）

【佛学大辞典】
（杂名）日本真宗僧侣之妻。与坊守同。

【佛学大辞典】
（术语）谓观经以前所说，圣道门之教也。

【佛学大辞典】
（术语）密教次第东南西北，东方为因陀罗方，南方为焰魔罗方，西方为嚩噜拿方，北方为毗娑门方，又东北为伊舍尼方，东南为护摩方，西南为涅哩底方，西北为嚩瘦方。是皆因护方神而名之。见大日经疏五。又以四大，四显色，四佛，阿字之四转等各配于此四方。(参见：五大)

【佛学大辞典】
（名数）大日经所说，地水火风空也。数论胜论皆立之。别(参见：五大)
【佛学大辞典】
（术语）地水火风之四大与空大也。空以无碍为性，以不障为用。胜论于九实中摄之，数论于二十五谛中之第五位有五大。佛教六大，七大中之前五大是也。大者以其周遍于一切之事物也。非情成于五大。有情则于此加识大。唯识述记一末谓数论言：「五大有说，我慢生五大五唯十法。五大者，谓地水火风空。别有一物名之为空，非空无为色界空等。五唯者，谓声触色味香，有说慢但生五唯，五唯生五大。」佛教中俱舍宗以空立为一种之显色，收之于色境中。密教之空，有青色团形，为胎藏界大日法身之体。成实宗及诸大乘，皆以之为空无之法。
【佛学常见辞汇】
地大、水大、火大、风大、空大。
【三藏法数】
五大，即地水火风空也。此五种性，遍一切处，故名为大。由极微而生，故云从五唯生五大。

【佛学大辞典】
（物名）金刚墙之别名也。为真言法之结界，交立三钴金刚，而观想为周遍四方结界修法之坛场也。

【佛学大辞典】
（名数）北方散脂大将。东方乐欲大将。南方檀帝大将，西方善现大将是也。四将各有五百眷属。率二十八部之鬼神。守护佛法。

【佛学大辞典】
（名数）东方香积世界阿閦佛，南方欢喜世界宝相佛，西方安乐世界无量寿佛，北方莲华庄严世界微妙声佛之称。

【佛学大辞典】
（杂名）属于十方僧之物件，如寺中之饭米是也。(参见：僧物)

【佛学大辞典】
（术语）众僧之共有物件也。
【佛学常见辞汇】
僧众所共有之物。