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南方佛教
【佛学大辞典】
(术语)北方佛教之对,阿育王以后,传播印度南部,锡崙,暹罗,缅甸等地之佛教也。现存此等地之经典,皆为巴利语,小乘教也。其由北印度存在于西藏支那等之经典殆为原文,大乘教也。如斯南北异其趣,故以地理区分称为南方佛教。
南方宝生部
【佛学大辞典】
(术语)金刚界曼陀罗五方中,南方之月轮,其中尊为宝生如来,司一切众生之财宝福德,故云宝生部。
【三藏法数】
宝生部者,谓如来得三界法王位,入金刚宝三摩地,悯念众生,而行慧施,心无吝惜,三轮清净,以平等性智,说诸陀罗尼,令诸众生所求一切伏藏,皆得现前,而證得河沙功德,是为宝生部。故南方以宝生如来为教主也。(三轮清净者,谓能施之人,所施之物,及受施之人,皆无取著也。)
南方无垢世界
【佛学大辞典】
(界名)龙女成佛之净土名也。法华经提婆品曰:「当时众会,皆见龙女忽然之间变成男子,具菩萨行,即往南方无垢世界坐宝莲华成等正觉,三十二相,八十种好,普为十方一切众生演说妙法。」
毗尼方广经
【佛学大辞典】
(经名)清净毗尼方广经之略名。
看方便
【佛学大辞典】
(杂语)禅录之语。用心注意也。
指方立相
【佛学大辞典】
(术语)指方者指定西方也,立相者建立弥陀之相好也。是为观经一部之说相。圣道门之诸家以之为对于一往劣机之方便说,其究竟说谓心外无法,故心外无净土,实相无相,故佛身无相。然净土门为本为凡夫之宗,故以此指方立相为宗之极致,不取己心之净土,无相之理佛也。观经定善义曰:「今此观门等,唯指方立相住心而取境,总不明相离念也。如来悬知末代罪浊凡夫立相住心尚不能得,何况离相而求事者,如似无术通人居空立舍也。」
施八方天仪则
【佛学大辞典】
(书名)一卷,大兴善寺翻经院阿闇梨述。
故意方行位
【佛学大辞典】
(术语)十地中第三地至第七地之间也。在此位之菩萨,故意起烦恼而济度众生,故名。
修行方便禅经
【佛学大辞典】
(经名)达磨多罗禅经之异名。
异方便
【佛学大辞典】
(术语)特殊之方便也。法华经方便品曰:「更以异方便,助显第一义。」观无量寿经曰:「诸佛如来,有异方便,令汝得见。」
【佛学常见辞汇】
特殊的方便。
清净巧方便
【佛学大辞典】
(术语)六种巧方便之一。
【三藏法数】
谓菩萨住究竟地,生兜率天,从兜率天来生世间,或生王宫,舍上妙乐,出家学道;令诸众生,舍离高慢,及成无上菩提。又令众生坚固信乐,同求佛道,所有惑染,悉皆清净,是名清净巧方便。(究竟地,即佛地。梵语兜率,华言知足。)
清净毗尼方广经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,秦罗什译。文殊与寂调伏音天子问答第一义谛,又问答声闻菩萨之律行不同及种种之法门,因明菩萨住于五无间业而成无上道。
净方
【佛学大辞典】
(术语)方者方所,净方者即净土之称。归敬仪中曰:「净方不一,随意乐而受去。」
净名居士方丈
【佛学大辞典】
(堂塔)说维摩居士之居室也。以其室广一丈而为四方,故有此名。法苑珠林三十八曰:「于大唐显庆年中,敕使卫长史,王玄策。因向印度,过净名宅以笏量基,止有十笏。故号方丈之室也。」
善方便经
【佛学大辞典】
(经名)善方便陀罗尼经之略名。