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《国语辞典》:东北方(东北方)  拼音:dōng běi fāng
介于东与北之间的方位。如:「基隆位于台北的东北方。」
《漢語大詞典》:标位(標位)
(1).犹列举。 南朝 宋 刘义庆 世说新语·文学:“ 乐令 善於清言,而不长於手笔。将让 河南 尹,请 潘岳 为表。 潘 云:‘可作耳,要当得君意。’ 乐 为述己所以为让。标位二百许语。 潘 直取错综,便成名笔。”
(2).标志方位。
《漢語大詞典》:贡土(貢土)
(1).谓古代帝王分封诸侯时,按封地方位取一色土授之,供其立社设坛。书·禹贡“厥贡惟土五色” 唐 孔颖达 疏:“贡土之意,王者封五色土以为社,若封建诸侯,则各割其方色土与之,使归国立社…… 蔡邕 独断云:天子大社,以五色土为坛,皇子封为王者,授之大社之土以所封之方色,苴以白茅,使之归国以立社。”后亦指分封。 清 胡敬 《题苏文忠公表忠观碑拓本》诗:“ 徐州 仍贡土, 唐叔 旧分桐。”
(2).进贡泥土。 宋 钱易 南部新书丁:“天下贡赋,惟 长安县 贡土, 万安县 贡水。”
《漢語大詞典》:杀地(殺地)
(1).犹死地。军事上指极为不利的地形。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·地葆》:“絶水、迎陵、逆溜、居杀地、迎众树者,钧举也,五者皆不胜。”
(2).占卜中一个方位的名称。 北魏 贾思勰 齐民要术·造神麴并酒:“日未出时,面向杀地,汲水二十斛。”
《漢語大詞典》:喜神方
迷信者谓喜神所在的方位。趋之可得吉避凶。 鲁迅 《彷徨·长明灯》:“这屯上的居民是不大出行的,动一动就须查黄历,看那上面是否写着‘不宜出行’;倘没有写,出去也须先走喜神方,迎吉利。” 巴金 《家》十七:“﹝女眷们﹞到了街上,向着本年的喜神方走去,算是干了一年一度的‘出行’的把戏。”
《漢語大詞典》:干冈
居西北方位的山冈。旧时被视为宜于营建帝王宫殿之地。
《漢語大詞典》:跨巽
跨到或踏到“巽”的方位。《巽》,八卦之一,代表“风”。 唐 李商隐 《赛舜庙文》:“果蒙凭离掣电,跨巽扬风,布霑渥於九皋,起焦枯於一瞬。”参见“ 八卦 ”。
分類:方位八卦
《國語辭典》:八卦  拼音:bā guà
1.《易经》中八个基本卦名。相传为伏羲氏所作,由阴(⚋)、阳(⚊)二爻组合而成,三爻成卦,以象徵宇宙结构及诸事的变化。八卦为乾(☰)、兑(☱)、离(☲)、震(☳)、巽(☴)、坎(☵)、艮(☶)、坤(☷)。《易经。系辞上》:「是故易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。」《太平御览。卷九。天部。风》引王子年《拾遗记》:「伏羲坐于方坛之上,听八风之气,乃画八卦。」
2.閒言閒语,道人长短之意。本为香港地区的流行用语,后台湾亦沿用之。如:「团体中只要有人喜欢八卦,是非必多。」
3.也指胡乱的传言。如:「影星八卦」、「八卦报」。
《漢語大詞典》:葬术(葬術)
指择葬地、定墓穴方位之术。俗称“看风水”。旧时迷信,认为风水的好坏与人事的凶吉有关。明史·方伎传·周述学:“禄命、建除、葬术、五运六气、海道鍼经,莫不各有成书。” 清 赵翼 陔馀丛考·葬术:“葬术非起於 璞 ( 郭璞 ),盖 汉 以来已有之, 汉 以上则不经见……后世为其术者,分为二宗。一曰屋宅之法,始於 闽中 ,至 宋 王伋 乃大行。其为説生於星卦,阳山阳向,阴山阴向,纯取五星八卦,以定生尅之理。一曰 江西 之法,肇於 赣州 杨筠松 ……其为説主於形势,原其所起,即其所止,以定向位,专指龙穴沙水之相配。”
《漢語大詞典》:五行阵(五行陣)
唐 李靖 《兵法》说,各路军旗按所在方位作五色:赤,南方火;白,西方金;皂,北方水;碧,东方木;黄,中央土。其后 宋 阮逸 伪撰《唐太宗李卫公问对》,就根据五方之色而称为五行阵。参阅 清 汪宗沂 辑《卫公兵法辑本》卷中。
《国语辞典》:风信器(风信器)  拼音:fēng xìn qì
测定风向的仪器。通常以十六方位表示,以在一定时间内出现最多的风向为准。也称为「向风针」。
《国语辞典》:罗盘仪(罗盘仪)  拼音:luó pán yí
一种利用磁针测定方位的仪器。参见「罗盘」条。
《国语辞典》:罗盘针(罗盘针)  拼音:luó pán zhēn
一种利用磁针测定方位的仪器。参见「罗盘」条。
《国语辞典》:领航员(领航员)  拼音:lǐng háng yuán
飞机等航空器在空中飞行时,负责提供方位、航向、气象及通信等资料,使驾驶员能正确的操纵飞机抵达目标区,或脱离危险区的人员。简称为「领航」。
《漢語大詞典》:风向器
测量风的来向的装置。由风标和方位字标组成。风标头部所指的方位即为风的来向。有的风向器通过机械或电磁装置能直接显示瞬时风向或指示出风向连续变化情况。
《漢語大詞典》:妨克(妨尅)
迷信者以为因命相、时辰、方位等凶象而对人造成的灾厄。 前蜀 杜光庭《众修本命醮词》:“星曜息照临之数,行年除妨尅之凶。”《醒世姻缘传》第八回:“谁知自从 海会 到庵,妨尅得大师傅起初是病,后来是死。” 老舍 《老张的哲学》第三:“你的讲台为什么砌在西边,那是‘白虎台’,主妨尅学生家长。”