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《国语辞典》:东南方(东南方)  拼音:dōng nán fāng
位于东与南之间的方位。如:「台东县位于台湾本岛东南方。」
《漢語大詞典》:岁破(歲破)
一种迷信禁忌的名称。指太岁所冲的方位。如太岁星运行到子位,子位叫直符,同子位相对的午位即叫岁破。迷信认为,在太岁所冲的方位或向太岁所冲的方位搬迁是不吉利的。 汉 王充 论衡·辨祟:“宅盛即留,衰则避之,及岁破直符,輒举家移。” 汉 王充 论衡·难岁:“抵太岁名曰岁下,负太岁名曰岁破,故皆凶也。” 清 允禄 等《协纪辨方书·义例一·岁破》:“《广圣历》曰:‘岁破者,太岁所衡之辰也。其地不可兴造、移徙、嫁娶、远行,犯者主损财物及害家长。惟战伐向之吉。’《明时总要》:‘岁破者,子年在午,顺行十二辰是也。’”
《漢語大詞典》:大荒落
亦作“ 大荒骆 ”。亦作“ 大芒落 ”。亦作“ 大芒骆 ”。 太岁运行到地支“巳”的方位,这一年称大荒落。尔雅·释天:“﹝ 太岁 ﹞在巳曰大荒落。”史记·天官书:“大荒骆岁:岁阴在巳,星居戌。”因以为十二地支中“巳”的别称。史记·历书:“祝犂大芒落四年。” 裴駰 集解:“芒,一作‘荒’。” 张守节 正义引 姚察 曰:“言万物皆炽盛而大出,霍然落之,故云荒落也。”史记·历书“彊梧大荒落四年” 唐 司马贞 索隐:“强梧,丁也。大芒骆,巳也。”
《漢語大詞典》:乾方
乾卦所在的方位,即西北方。《宣和遗事》前集:“二人乘青鸞望乾方西北而昇。”
《漢語大詞典》:乾冈(乾岡)
居西北方位的山冈。旧时被视为宜于营建帝王宫殿之地。 宋 孔平仲 续世说·谗险:“﹝ 张权舆 ﹞上疏,以 度 ( 裴度 )‘名应图讖,宅据乾冈,不召自来,其心可见。’”
《漢語大詞典》:土禁
不能动土的禁忌。迷信说法,掘土要躲避太岁的方位,否则就要招致灾祸。 清 钱泳 《履园丛话·杂记下·陈状元犯土禁》:“术家有太岁、大将军之説,凡动土迁移者,必避其方,犯者輒不利。其説皆出之阴阳家,前史所未闻也。” 清 钱泳 《履园丛话·杂记下·陈状元犯土禁》:“不一二年,观察卒。未几, 蒋夫人 亦卒,咸以为犯土禁所致云。”
《国语辞典》:东北方(东北方)  拼音:dōng běi fāng
介于东与北之间的方位。如:「基隆位于台北的东北方。」
《漢語大詞典》:标位(標位)
(1).犹列举。 南朝 宋 刘义庆 世说新语·文学:“ 乐令 善於清言,而不长於手笔。将让 河南 尹,请 潘岳 为表。 潘 云:‘可作耳,要当得君意。’ 乐 为述己所以为让。标位二百许语。 潘 直取错综,便成名笔。”
(2).标志方位。
《漢語大詞典》:贡土(貢土)
(1).谓古代帝王分封诸侯时,按封地方位取一色土授之,供其立社设坛。书·禹贡“厥贡惟土五色” 唐 孔颖达 疏:“贡土之意,王者封五色土以为社,若封建诸侯,则各割其方色土与之,使归国立社…… 蔡邕 独断云:天子大社,以五色土为坛,皇子封为王者,授之大社之土以所封之方色,苴以白茅,使之归国以立社。”后亦指分封。 清 胡敬 《题苏文忠公表忠观碑拓本》诗:“ 徐州 仍贡土, 唐叔 旧分桐。”
(2).进贡泥土。 宋 钱易 南部新书丁:“天下贡赋,惟 长安县 贡土, 万安县 贡水。”
《漢語大詞典》:杀地(殺地)
(1).犹死地。军事上指极为不利的地形。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·地葆》:“絶水、迎陵、逆溜、居杀地、迎众树者,钧举也,五者皆不胜。”
(2).占卜中一个方位的名称。 北魏 贾思勰 齐民要术·造神麴并酒:“日未出时,面向杀地,汲水二十斛。”
《漢語大詞典》:喜神方
迷信者谓喜神所在的方位。趋之可得吉避凶。 鲁迅 《彷徨·长明灯》:“这屯上的居民是不大出行的,动一动就须查黄历,看那上面是否写着‘不宜出行’;倘没有写,出去也须先走喜神方,迎吉利。” 巴金 《家》十七:“﹝女眷们﹞到了街上,向着本年的喜神方走去,算是干了一年一度的‘出行’的把戏。”
《漢語大詞典》:干冈
居西北方位的山冈。旧时被视为宜于营建帝王宫殿之地。
《漢語大詞典》:跨巽
跨到或踏到“巽”的方位。《巽》,八卦之一,代表“风”。 唐 李商隐 《赛舜庙文》:“果蒙凭离掣电,跨巽扬风,布霑渥於九皋,起焦枯於一瞬。”参见“ 八卦 ”。
分類:方位八卦
《國語辭典》:八卦  拼音:bā guà
1.《易经》中八个基本卦名。相传为伏羲氏所作,由阴(⚋)、阳(⚊)二爻组合而成,三爻成卦,以象徵宇宙结构及诸事的变化。八卦为乾(☰)、兑(☱)、离(☲)、震(☳)、巽(☴)、坎(☵)、艮(☶)、坤(☷)。《易经。系辞上》:「是故易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。」《太平御览。卷九。天部。风》引王子年《拾遗记》:「伏羲坐于方坛之上,听八风之气,乃画八卦。」
2.閒言閒语,道人长短之意。本为香港地区的流行用语,后台湾亦沿用之。如:「团体中只要有人喜欢八卦,是非必多。」
3.也指胡乱的传言。如:「影星八卦」、「八卦报」。
《漢語大詞典》:葬术(葬術)
指择葬地、定墓穴方位之术。俗称“看风水”。旧时迷信,认为风水的好坏与人事的凶吉有关。明史·方伎传·周述学:“禄命、建除、葬术、五运六气、海道鍼经,莫不各有成书。” 清 赵翼 陔馀丛考·葬术:“葬术非起於 璞 ( 郭璞 ),盖 汉 以来已有之, 汉 以上则不经见……后世为其术者,分为二宗。一曰屋宅之法,始於 闽中 ,至 宋 王伋 乃大行。其为説生於星卦,阳山阳向,阴山阴向,纯取五星八卦,以定生尅之理。一曰 江西 之法,肇於 赣州 杨筠松 ……其为説主於形势,原其所起,即其所止,以定向位,专指龙穴沙水之相配。”
《漢語大詞典》:五行阵(五行陣)
唐 李靖 《兵法》说,各路军旗按所在方位作五色:赤,南方火;白,西方金;皂,北方水;碧,东方木;黄,中央土。其后 宋 阮逸 伪撰《唐太宗李卫公问对》,就根据五方之色而称为五行阵。参阅 清 汪宗沂 辑《卫公兵法辑本》卷中。