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词典(续上)
断见
断肉
断足
断谷
断截
断霓
悬断
断定
断乎
断碛
断死
拟断
断肠草
机断
断袖
《漢語大詞典》:断见(斷見)
佛教谓人之见有两种:一为常见,二为断见。不知己身及诸外物常住,而反以身死为断灭之见称断见。参阅《涅槃经》二七、大智度论七。参见“ 断常 ”。
分類:佛教常见
《漢語大詞典》:断常(斷常)
佛教语。断见与常见。百喻经·梵天弟子造物因喻:“诸佛説法,不著二边,亦不著断,亦不著常。如似八正道説法,诸外道见是断常事已,便生执著。” 唐 王维 《胡居士卧病遗米因赠》诗:“有无断常见,生灭幻梦受。” 赵殿成 笺注:“《涅槃经》众生起见,凡有二种:一者常见,二者断见。《楞伽经》离於断常有无等见。”参见“ 断见 ”。
《漢語大詞典》:断肉(斷肉)
不食肉。 唐 张鷟 朝野佥载卷二:“‘能食筋乎?’曰:‘不能。’神曰:‘何故?’ 稠 曰:‘出家人断肉。’” 宋 王安石 《与沈道原书》之一:“但精心祈向,亦不必常断肉也。” 清 唐孙华 《春日病中杂咏》之二:“身为晏眠丰暇豫,腹因断肉得清虚。”
分類:不食食肉
《漢語大詞典》:断足(斷足)
斩断脚。即刖刑。古代的一种肉刑。管子·侈靡:“断指满稽,断首满稽,断足满稽。”韩非子·外储说左下:“吾断足也,固吾罪当之,不可奈何。”
《漢語大詞典》:断谷(斷穀)
两旁是峭壁的山谷。 许地山 《空山灵雨·三迁》:“孩子整天在悬崖断谷间和他的小伙伴玩。”
辟谷。古代神仙家导引之术。晋书·哀帝纪:“帝雅好 黄 老 ,断穀,饵长生药,服食过多,遂中毒。” 唐 周贺 《湘汉旅怀翁杰》诗:“不拟为身谋旧业,终期断穀隐高丘。”亦泛指不食五谷。 北魏 郦道元 水经注·叶榆河:“县有猩猩……其肉甘美,可以断穀,穷年不厌。” 明 李时珍本草纲目·草七·天门冬:“入山便可蒸煮,啖之断穀。”
《漢語大詞典》:断截(斷截)
(1).切断;截断。《汉书·谷永传》:“发人冢墓,断截骸骨,暴扬尸柩。”三国志·魏志·田豫传:“单将鋭卒,深入虏廷,胡人众多,钞军前后,断截归路。”
(2).禁绝。隋书·高祖纪下:“抄掠人畜,断截樵苏,市井不立,农事废寝。”
《漢語大詞典》:断霓(斷霓)
亦作“ 断蜺 ”。 断虹。 唐 杜牧 《题池州弄水亭》诗:“断霓天帔垂,狂烧 汉 旗怒。” 宋 苏轼 《两桥诗·西新桥》:“昔桥本千柱,挂湖如断霓。” 宋 苏过 《飓风赋》:“断蜺饮海而北指,赤云夹日而南翔。” 清 纳兰性德 《浣溪沙·姜女祠》词:“海色残阳影断霓,寒涛日夜女郎祠。”
《國語辭典》:悬断(懸斷)  拼音:xuán duàn
不根据事理,凭空推断。唐。柳宗元 复杜温夫书:「吾性騃滞,多所未甚谕,安敢悬断是且非耶?」
分類:凭空臆断
《國語辭典》:断定(斷定)  拼音:duàn dìng
决断性的认定。如:「他们都断定今年会大丰收。」
《國語辭典》:断乎(斷乎)  拼音:duàn hū
绝对。《红楼梦》第五○回:「今儿断乎不容你再作了。你都抢了去,别人都閒著也没趣。」《文明小史》第五回:「将来能够查得到固然极好,设如真个查不到,柳大人亦断乎不会叫你空手回去的。」
《漢語大詞典》:断碛(斷磧)
浅水中不相连接的沙石。 唐 陈子良 《入蜀》诗:“山阴黑断磧,月影素寒流。” 明 徐渭 《梅赋》:“侧披断磧,委朔风其将吹;忽上高空,助冻云之欲结。”
《漢語大詞典》:断死(斷死)
犹断亡。趋难而誓必死。战国策·秦策一:“出其父母怀衽之中,生未尝见寇也。闻战顿足徒裼,犯白刃蹈煨炭断死於前者,比是也。”韩非子·初见秦:“其顿首戴羽为将军,断死於前,不至千人,皆以言死。”韩非子·初见秦:“夫断死与断生者不同,而民为之者,是贵奋死也。”参见“ 断生 ”。
《漢語大詞典》:断生(斷生)
临危难而求必生。韩非子·初见秦:“夫断死与断生者不同,而民为之者,是贵奋死也。” 陈奇猷 集释引 高亨 曰:“断,犹必也。趋难而誓必死谓之断死,临难而求必生谓之断生。”
分類:临危危难
《漢語大詞典》:拟断(擬斷)
量刑判罪。《明律·名例·以理去官》:“犯罪者并依职官犯罪律拟断。” 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·赃私》:“依律拟断,按数给没。”
分類:量刑判罪
《國語辭典》:断肠草(斷腸草)  拼音:duàn cháng cǎo
1.马钱科「钩吻」、「野葛」的别名,参见「钩吻」条。
2.一群有剧毒草类之通称,谓其入口肠断焉。包括瑞香科之「狼毒」、毛莨科之「草乌头」、罂粟科之「紫堇」、「黄堇」、卫矛科之「雷公藤」、豆科蝶形花亚科之「醉马草」、萝藦科之「古钩藤」及夹竹桃科之「羊角拗」等。
《國語辭典》:机断(機斷)  拼音:jī duàn
决断,对事情的变化有立断的能力。《晋书。卷六。明帝纪》:「帝聪明有机断,尤精物理。」
分類:决断
《國語辭典》:断袖(斷袖)  拼音:duàn xiù
汉哀帝不忍惊醒男宠董贤,遂断袖而起。典出《汉书。卷九三。佞幸传。董贤传》。比喻男同性恋的亲密关系。《南史。卷五一。梁宗室传上。长沙宣武王懿传》:「韶昔为幼童,庾信爱之,有断袖之欢,衣食所资,皆信所给。」