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《分类字锦》：并送六斛
后汉书范冉传注袁山松书曰冉去官尝使儿捃麦得五斛邻人尹台遗之一斛嘱儿莫道冉后知即令并送六斛言麦已杂矣遂誓不敢受
分类：麦
《分类字锦》：百谷万斛（百谷万斛）
汉旧仪春始东耕于藉田种百谷万斛立藉田仓置令丞榖皆以给天地宗庙群神之祀以为粢盛
《分类字锦》：赐粟五斛（赐粟五斛）
后汉书明帝纪永平三年赐天下鳏寡孤独笃癃贫不能自存者粟人五斛
分类：蠲赈
《分类字锦》：千斛藏仓（千斛藏仓）
魏略杨沛为新郑长兴平末人多饥穷沛课民益畜乾椹收䝁豆阅其有馀以补不足如此积得千馀斛藏在小仓会太祖为兖州刺史西迎天子所将千馀人皆无粮过新郑沛谒见乃皆进乾椹太祖甚喜及太祖辅政赐其生口十人绢百疋以报乾椹也
分类：桑
《分类字锦》：盆容十斛
杜阳杂编敬宗皇帝宝历元年南昌国献玳瑁盆可容十斛外以金玉饰之及盛夏置于殿内贮水令满遣嫔御持金银杓酌水相沃以为嬉戏终不竭焉
分类：贝
《分类字锦》：如十斛笼（如十斛笼）
元中记木子之大者有积石山之桃实焉大如十斛笼
分类：桃李
《分类字锦》：如百斛船
武陵记壶头山边有石窟即马援所穿室也室内有蛇如百斛船大云是援之馀灵也
分类：蛇
《漢語大詞典》：杉槽漆斛
指浴所。 宋 苏轼 《宿海会寺》诗：“大鐘横撞千指迎，高堂延客夜不扃。杉槽漆斛江河倾，本来无垢洗更轻。” 王十朋 集注引 师民瞻 曰：“杉槽漆斛谓浴室也。”
《分类字锦》：酒三百斛
晋书阮籍传籍闻步兵厨营人善酿有贮酒三百斛乃求为步兵校尉
分类：数目
《分类字锦》：浇水百斛（浇水百斛）
南史徐嗣伯传直阁将军房伯玉服五石散十许剂无益更患冷夏日常复衣嗣伯为诊之曰卿伏热应须以水发之非冬月不可至十一月冰雪大盛令二人夹捉伯玉解衣坐石取冷水从头丨之尽二十斛伯玉口噤气绝家人啼哭请止嗣伯遣人执杖防閤敢有諌者挝之又尽丨丨丨丨玉始能动而见背上彭彭有气俄而起坐曰热不可忍乞冷饮嗣伯以水与之一饮一升病都差自尔恒发热冬月犹单裈衫体更肥壮
分类：医
《漢語大詞典》：粮斛院（糧斛院）
五代 时官署名。其职掌类似于 宋 代的粮料院。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷七：“ 五代 有枢密院、盐铁院、粮斛院等，品秩亦不甚高。”参见“ 粮料院 ”。
分類：官署署名职掌类似
《漢語大詞典》：粮料院（糧料院）
官署名。 宋 初以武臣为都粮料使，后改以文臣主其事。有诸司粮料院及诸军粮料院之别，分掌官俸及军饷。南渡后，设有分差各处的粮料院。 宋 高承 《事物纪原·库务职局·粮料院》：“国初承旧制，有粮料院使。《会要》曰： 太平兴国 五年正月，分粮料诸司、马、步军为三院。 雍熙 四年四月，改用使臣勾当， 端拱 二年改以京朝官主之。 神宗 元丰 末併马、步军为诸军，与诸司为二院。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷七：“本朝枢密本兵、礼二府，又有学士院、舍人院为两制，下则粮料、审计、进奏、官告、登闻、检鼓，是为六院。”
分類：官署官署名署名武臣文臣
《漢語大詞典》：淋尖踢斛
旧时税吏收税时，为多征米谷，故意用脚踢斛，使斛面堆尖。 清 顾炎武 《钱粮论下》：“使改而徵粟米，其无淋尖踢斛，巧取於民之术乎？”亦省作“ 淋踢 ”。 清 黄六鸿 《福惠全书·钱穀·仓收陋弊》：“平斛收兑，毋许借端留难，恣意淋踢。”
分類：米谷故意意用
八斛食
【佛学大辞典】
（故事）八斛四斗之略，如言八万四千而言八万也。佛临涅槃时，陶器师纯陀最后之供养奉佛以摩竭陀国之粳米八斛四斗，佛以神力施之于一切大会之众使之充足。涅槃经十曰：「尔时纯陀所持粳粮成熟之食，摩伽陀国满足八斛，以佛神力，皆悉充足一切大会。」释门正统三曰：「大经云：如来受长者八斛四斗供入灭，留八斛四斗舍利。」
十六斛食
【佛学大辞典】
（杂名）大量满腹之食也。十六斛者斗量也。焰魔供次第曰：「某甲等谨以香洁饮食及钱财币帛等先奉献十方诸佛百千俱胝百亿那由佗不可不说国土微尘等一切冥官冥道僧尼灵界半天婆罗门诸饿鬼众，一一各得摩伽陀国十六斛食，能令此食悉皆变为法喜禅悦甘露醍醐净乳海，充满法界，广大无量，无不饱满。」
舍利八斛四斗
【佛学大辞典】
（故事）舍利之分量也。长阿含十二游经曰：「尔时香姓，以一瓶受一石许，即分舍利均为八分已。」后分涅槃经下曰：「造八金坛，八师子座，各以七宝而为庄严。其七宝坛各受一斛。」佛母般泥洹经曰：「我般泥洹后，二百岁时。阿育王从八王索八斛四斗舍利，一日中作八万四千佛图。」毗奈耶杂事三十九曰：「如来舍利总有一石六斗，分为八分，七分在赡部洲。其第四分阿罗摩处所得之者，在龙宫供养。」传灯录一曰：「尔时金棺从座而举，高七多罗树。往反空中，化火光三昧。须臾灰生，得舍利八斛四斗。」释门正统三曰：「按菩萨处胎经，云佛灭度后，乃有舍利八斛四斗。」