杨梦斗，本贯安庆府宿松（今安徽宿松），寄居江州瑞昌（今江西瑞昌）。咸淳中礼部待省进士。

【介绍】： 宋末元初信州玉山人，字敬伯，号斗山。与其子居玉琅峰读书。与文天祥、谢枋得友善。枋得被俘北上时，尝为诗送之以寄慨。入元，仕玉山教谕，建斗山书院。所著《斗山文集》等不传，仅有《玉斗山人集》三卷传世。

王奕，字伯敬，玉山（今属江西）人。理宗淳祐四年（一二四四）入太学，官玉山教谕。恭帝德祐元年（一二七五）元兵破临安，弃官入玉斗山，结屋授徒，因号玉斗山人，学者称斗山先生。有《斗山文集》十二卷、《梅岩杂咏》七卷，已佚。今存《东行斐稿》（一名《玉斗山人集》）三卷，系元世祖至元二十六年（一二八九）率同乡学子东行赴鲁祭孔往返纪行之作。事见清道光《冰溪王氏宗谱》卷三（藏江西玉山文化馆）。　王奕诗，以影印文渊阁《四库全书·玉斗山人集》为底本。校以《冰溪王氏宗谱·斗山文集》（简称谱本）。校本多出诗四首，附于卷末。

【生卒】：1241—1318 【介绍】： 元奉元人，字维斗，一作惟斗，号勤斋。性至孝。出为府史，上官语不合，即引退。读书南山，博极群书。侯均谓元有天下百年，惟萧维斗为识字人。屡征，皆不赴。成宗大德末，拜太子右谕德，扶病至京师，除集贤学士、国子祭酒。疾作辞归。卒谥贞敏。□制行甚高，为文立意精深，为一代醇儒。有《勤斋集》。

【生卒】：1255—1326 【介绍】： 宋元间建德淳安人，字昌辰。倜傥有奇志。宋时在京学，率同舍七十人伏阙上书，攻贾似道误国。入元，典教遂阳三载，后不复仕，家居教授以终。

汪斗建（一二五五～一三二六），字昌辰，淳安（今属浙江）人。元兵围襄樊，率太学同舍生七十人伏阙上书，不报，遂归。入元，从方逢辰学。后典教乡里，又教遂阳三载，归家居授徒。元泰定帝泰定三年卒，年七十二。有《云留小稿》，已佚。事见《安雅堂集》卷一二《汪先生墓志铭》、《宋季忠义录》卷一三。

孔梦斗，字彝甫，平阳（今属浙江）人。理宗景定三年（一二六二）进士。教授临安府。除正字，出通判庆元府。元至大中以太常礼议院判召，不赴。有《愚斋集》，已佚。事见民国《平阳县志》卷三二。

郑斗焕，字丙文，号松窗，宋末人（《绝妙好词》卷六）。

【生卒】：1271—1319 【介绍】： 元集庆路溧阳人，字奎甫。至元二十四年郡守委以副在城税使，后行省又署为青田县税务大使，以疾不赴。

禅师。名正璋。字大圭。闽之福清人也。福清风习贾利。璋弗染也。独以圣贤理学为务。久之。企慕禅宗。走湖南。依绝听沙门。试经得度。有禅者。寄宿偶诵云。水乡水阔地多湿。六月花蚊嘴似铁。夜半起来恼不彻。恼不彻。床头一柄扇。无端又打折。璋惊喜曰。是谁之语也。正璋愿见其人。禅者熟视久之曰。其人往矣。当今东屿禅师。是其嫡传也。然不契其语者。难入其室。即契其语者。亦然。璋心疑曰。奇哉。语既相契。而室复不容入耶。即趋武林。见东屿海于灵隐。投心请益。海曰。深深无底。高高绝攀。思之转远。寻之复难。上座作么生会。璋慄执不敢犯。良久。拟再礼。忽心地开通。乃厉声曰。古今成现事。何必待思惟。海微哂曰。思惟既不涉。来此欲何为。璋曰。将谓无人證明。便趋出。海公喟然曰。鼓角动也。乃挝鼓集众曰。山僧三十年。举狗子无佛性话。鲜有善别机宜者。今晚不用如何若何。速道将来。若也相应。有条断贯索子。亲手分付。璋出对曰。狗子佛性无。觑著眼睛枯。瞥地翻身去。唵室利苏卢。于是。璋得承记莂。机锋莫御。即素知名者。皆左袒之。海公举璋。以应吴人之请。璋坚辞曰。正璋应世之才。固不如人。但平居简点。触境逢缘。设有一念不与古圣相合。欲为人师范。则其患害可胜言哉。正璋知为人师之患。实不敢居也。海叹美。间闽有豪客。游飞来峰。见璋端伟非常。询知同里。因请曰。能复我故土乎。愿为师治装南行。师笑肯之。遂买舟载与同归。至建宁。游斗峰。璋爱而居之。斗峰老屋数楹。仅蔽风雨。客倾囊金欲为整葺。璋曰。不可。吾本假公舟。以入山耳。建置之举。非初约也。且役役土木。有妨道业。公欲如此求福。其福鲜矣。于是。衲子闻风而聚。渐成法席。乡曲贵人。劝请开堂。乃升座拈香罢。良久曰。黄金虽贵。入眼成尘。便下座。耆宿惊喜。以为天目再见。盖璋乃天目礼四世之孙也。又曰。玉宇霜清。琼林叶落。一句全提。万机寝削。作者好求无病药。又曰。昨夜三更里。雨打虚空湿。狸奴知不知。倒上树梢立。璋说法峻峭。约多类此。然室中不以声色拒人。入室者。自失其度。故常叹曰。若是真战将。百万壁中。如入无人之境。稍有较强弱。顾矢石之心。则屈矣。四方疏请。不出。竟终老于斗峰。告寂。有偈曰。生本不生。灭亦无灭。幻化去来。何用分别。大众珍重。不在言说。便合掌入灭。 赞曰。为师之患。甚于为国。为国之失。乱居一时。为师之失。毒流万世。盲类交引。可胜述哉。大圭寥寥数语。真龟镜也。故其开辟斗峰。恰与諲神鼎相类。至今寤寐间。犹喜遇其白发婆娑。机语噀人也。

【介绍】： 元昌化人，字南仲。生未一岁，母离去。后弃官寻母，往来数郡间，逾六年，始得之，归养。

【介绍】： 元龙兴靖安人，字元浩。顺帝至正十年领乡荐第一，署鳌溪书院山长。红巾军破城时被执，逃入深山而死。

【介绍】： 元明间浙江海宁人，字虚白，号斗南老人。明初以儒征，官宁王府教授。有《斗南老人集》。

字虚白，号斗南老人，海宁人。官宁府教授。

奎字虚白，海宁人。洪武中以儒学徵授宁府教授。有《斗南老人集》六卷。 （《四库总目》：奎生元至顺间，尝游贡师泰之门，集前有宁王权序。朱彝尊《静志居诗话》称「吾乡云东逸史曾手录其稿，旧藏项氏天籁阁，继归高氏稽古堂，后为华山马思赞所藏。」案今世所传奎集皆出天籁阁钞本，止有四卷，前有项元汴题识，而无宁王原序。此本为明初宁王府文英馆所刊，见于《宁府书目》。昆山徐氏传是楼又从原刻影钞，实分六卷，凡诗一千九百馀首。与项氏所藏互校，乃知彼多所脱佚，不为足本。观宁王序中载宗哲徐将军居西山，有道士过访食蕨，道士吟一绝句云：「一拳打得地皮穿，握住东风不放拳。只待杜鹃啼血后，放开凤尾始朝天。」问其所作，以箸书斗南老人四字。时先生未有是称，后得先生稿，方知先生诗也。与所载「望湖亭」一事，文相连属。而朱彝尊《静志居诗话》独未采录，知彝尊所见惟天籁阁残本，其记「望湖亭」事亦从都穆《南濠诗话》摭入耳。奎诗不事雕饰，往往有自然之致。彝尊谓其功力既深，格调未免太熟，诵之若古人集中所已有者，其言诚不为过。然舂容和雅，其长处亦不可掩。视后来之捃拾摹拟者固有间矣。 《清江集》：虚白从民曹贡公玩斋学诗，公为指授三经、三纬法，及论汉、魏以下之变。故虚白未三十，已进于诗，凡触物而成者，粲然春翘之擢颖，翕然天籁之投曲。 《诗谈》：海昌胡虚白：一鹗横秋，群鸟敛翼。 《七修类槁》：浙省员外郎张光弼名昱，庐陵人，元末政坏，遂弃官不仕，以诗酒自适，号一笑居士。尝曰：「吾死埋骨西湖，题曰『诗人张员外墓』足矣。」后果如其言。海昌胡虚白作诗以吊云：「二仙坊里张员外，头白相逢只论诗。今日过门君不见，小楼春雨燕归迟。」「西子湖头碧草春，天留山水葬诗人。老逋泉下应相见，为说梅花写得真」二仙坊在杭之寿安坊西，即今之花市也。 田按：虚白长于乐府，七言断句，风藻翩翩，殊有标致。余所见《斗南集》系影钞宁国文英馆本，与《四库》著录一千九百馀首之数适合，洵为罕见之笈，《诗综》第录六诗，不足见其所长，特广为甄录，与海内谈艺家共赏之。）

赵斗南，河南河南府巩县人，进士出身。洪武四年，会试八十一名，登进士三甲，授金华府东阳县县丞。

【介绍】： 明河南原武人，字斗南。洪武中以秀才举荐至京，献《乌鹊论》，授司经局正字。历任御史，巡按陕西，决狱平允。出言不加检点，以是居官屡踬，然帝知其清廉正直，故得保全。终官右佥都御史。

【介绍】： 明陕西徽州人，字拱极。貌魁梧，音若洪钟，才识精敏。洪武中，由荐举授四川定远知县，多善政。后坐事免，耆民列善政上闻，还任，政绩益著，评为廉吏之一，列名于《彰善榜》、《圣政记》以示劝。擢云南新兴知州，以老乞归。年七十而卒。

【生卒】：1463—? 【介绍】： 明山西代州人，字以成，号斗山。弘治九年进士。以户部主事督理辽东粮储。正德间为郎中，因忤刘瑾罢为民，人称铁汉。寻起监察御史，迁卫辉知府，官至长芦运使。

刘绎（1463年—？），字以成，号斗山，山西太原府代州人，军籍。山西乡试第二十七名举人。弘治九年（1496年）中式丙辰科会试第一百八十七名，三甲第一百九十五名进士。初授户部主事，历郎中，正德二年（1507年）三月往辽东总理粮储兼屯田，东厂校尉侦其违例乘轿，及滥役人夫，少给粮价，多派斗头等事，械系镇抚司狱，狱具，上以绎违法事多，难以常例处，令荷重枷于户部门满一月。后释放为民。正德四年（1509年）十一月改授监察御史，整理两淮盐法，人称“刘铁汉”。升河南卫辉府知府，九年二月升长芦都转运盐使司运使，进阶嘉议大夫。