《分类字锦》:斗牛紫气(斗牛紫气)
晋书张华传初吴之未灭也斗牛之间尝有紫气道术者皆以吴方强盛未可图也及吴平之后紫气愈明华闻豫章人雷焕妙达纬象乃邀焕宿登楼仰观华曰是何祥也焕曰宝剑之精上彻于天耳华因问曰在何郡焕曰在豫章丰城华曰欲屈君为宰密共寻之即补焕为丰城令焕到县掘狱屋基入地四丈馀得一石函光气非常中有双剑并刻题一曰龙泉一曰太阿其夕斗牛间气不复见焕遣使送一剑与华留一自佩
《漢語大詞典》:丰城剑(豐城劍)
《晋书·张华传》谓 吴 灭 晋 兴之际,天空斗牛之间常有紫气。 张华 闻 雷焕 妙达纬象,乃邀与共观天文。 焕 曰:“斗牛之间颇有异气”,是“寳剑之精,上彻于天耳”,并谓剑在 豫章 丰城 。 华 即补 焕 为 丰城 令,“ 焕 到县,掘狱屋基,入地四丈餘,得一石函,光气非常,中有双剑,并刻题,一曰龙泉,一曰太阿。其夕斗牛间气不復见焉。”后世诗文用“丰城剑”赞美杰出人才,或谓杰出人才有待识者发现。 宋 叶适 《送孙伟夫》诗:“远寻 丰城 剑,虚负 歷山 月;发嫌梅柳催,到恨桃杏歇。” 元 柳贯 《送董侍御由江右赴南台》诗:“荧光下合 丰城 剑,紫气中悬执法星。” 清 孙枝蔚 《赠魏生》诗:“才华顺似 丰城 剑,和气当如春草轩。”亦省作“ 丰剑 ”。 唐 杜甫 《重送刘十弟判官》:“年事推兄忝,人才觉弟优;经过辨 丰 剑,意气逐 吴 鉤。”
《漢語大詞典》:紫盖黄旗(紫蓋黄旗)
紫盖、黄旗,均指现于斗牛之间的云气,古代术士以为帝王符瑞。《三国志·吴志·吴主传》“以太常 顾雍 为丞相” 裴松之 注引 三国 吴 韦昭 《吴书》:“以尚书令 陈化 为太常……为郎中令使 魏 , 魏文帝 因酒酣,嘲问曰:‘ 吴 魏 峙立,谁将平一海内者乎?’ 化 对曰:‘《易》称帝出乎震,加闻先哲知命,旧説紫盖黄旗,运在东南。’” 唐 王勃 《常州刺史平原郡开国公行状》:“龙驤凤起,霸图存玉垒之云;紫盖黄旗,王迹著 金陵 之野。”