易孺（1874-1941） 号大厂、韦斋。原名廷熹，字季复。广东鹤山人。陈澧再传弟子。工诗词书画，尤精篆刻。有《大厂词稿》、《和玉田词》。

溥侗(1875-1952) 字厚斋，号西园，别号红豆馆主。满族，爱新觉罗氏。北京人。民国时期"四大公子"之一。精于词章音律、文物鉴赏。精戏剧，文武昆乱不挡。1927年曾任"乐律研究所"所长，后被清华大学、女子文理学院等校聘为教授，讲授昆曲。1934年任职国民政府。

夏敬观（1875-1953） 字剑丞，一作鉴丞，又字盥人、缄斋，晚号吷庵，别署玄修、牛邻叟。江西新建人，光绪二十年（1894）举人，从经学大师皮锡瑞学习，曾入张之洞幕府，办两江师范学堂，任江苏提学使，兼复旦公学第三任校长，和中国公学监督。光绪三十五年（1909）辞官，1916年任涵芬楼撰述，1919年任浙江省教育厅长，1924年辞职闲居上海，著书作画以终。江西诗派名家，专学孟郊、梅尧臣，词则出入欧晏，朱孝臧称可与文廷式相颉颃。有《忍古楼诗集》、《吷庵词》、《忍古楼词话》、《词调溯源》等。

夏敬观（一八七五—一九五三），字剑丞，江西新建人。早年即以诗司名播南北。曾任中国公学监督、浙江省教育厅长等职。工山水、花卉。有《忍古楼诗》等。

陈融（1876-1955） 字协之，号颙庵、颙园、松斋。番禺人。历任多职，1948年曾任总统府国策顾问。有《读岭南人诗绝句》、《黄梅花屋诗稿》、《颙园诗话》。

陈融(一八七六—一九五五)字协之，号颙庵。广东番禺人。历任广东法政学校监督、司法厅厅长、高等法院院长、行政院政务处处长、广州国民政府秘书长、西南政务委员会秘书长、总统府国策顾问。及中枢要职，西南开府，出任政务委员兼秘书长。政馀精于艺事，诗词书法篆刻俱负时誉。后逝于香港。著有《黄梅花屋诗稿》、《黄梅花屋诗话》、《读岭南人诗绝句》、《竹长春馆诗》等。

许宝蘅（1875-1961） 字季湘，号巢云，又号夬庐、耋斋。浙江仁和人。光绪举人。任学部主事、军机章京。民国时先后任总统府秘书、国务院秘书长，1927年任故宫博物院图书馆副馆长，兼管掌故部。新中国成立后，1956年被周恩来总理聘为中央文史研究馆馆员。有《说文形系》、《掌故丛编》、《巢云簃随笔》、《巢云簃楹帖》、《巢云簃诗稿》、《巢云簃词稿》、《咏篱仙馆别集》等。

许宝蘅，1875生，浙江仁和人。光绪壬寅举人。清末曾任学部主事，军机章京。民国时任总统府秘书、国务院秘书、铨叙局局长、内务部考绩司长、代理内务部次长、国务院秘书长等职。1927年任故宫博物院图书馆副馆长，兼管掌故部。后任辽宁省政府秘书长、黑龙江省府顾问。1931年后在北京著述、教学。解放后，为中央文史馆研究馆馆员。

1876-1961，杭州人，字季湘，清末举人。曾任军机处章京。入民国，历任北京政府国务院秘书，内务部司长、次长，图书馆副馆长，辽宁省政府秘书长等职。1927年任故宫博物院图书馆副馆长，兼管掌故部。新中国成立后，1956年被周恩来总理聘为中央文史研究馆馆员，是我国著名学者、诗人、书法家。

阎士璘（1879年—1934年)，字简斋，号玉彬，甘肃陇西人。清末民初政治人物。清光绪三十年（1904年）中进士，殿试位列二甲第六十名。点翰林院编修，兼国史馆协修。光绪三十二年（1906年）赴日本留学，入东京法政大学，同年冬返国，致力于振兴甘肃教育。民国元年（1912年），当选陇西议事会议长；次年甘肃省议会成立，仍担任议长。民国五年（1916年），任甘肃公立图书馆馆长，翌年任甘肃省教育厅厅长。民国十年至民国十一年（1921年—1922年），任安肃道尹、泾原道尹，任内廉洁爱民。民国十四年（1925年）因政局混乱返乡居住，民国二十三年（1934年）卒，终年55岁。工书法。

程善之（1880-1942），名庆余，号小斋，别署一粟，祖籍安徽歙县槐塘。

刘大白（1880-1932） 字清斋。绍兴人。五四倡新诗，任教上海各大学。有《白屋遗诗》、《文字学概论》、《中国文学史》。

刘大白（1880-1932），原名金庆棪，后改姓刘，名靖裔，字大白，别号白屋。浙江绍兴人。五四运动前就开始写白话诗，是新诗的倡导者之一。 有《白屋遗词》。

林缵（1887～1956），字述三，号怪痴、怪星，又号蓬瀛一逸夫、唐山客、苓草。光绪十三年生（1887），少时就学于厦门玉屏书院，乡人誉为神童，尔后因父亲林修于台北大稻埕设立国文研究塾，授徒讲学，遂渡海来台从父而学，父殁之后更继父业，改称为砺心斋书房。平生喜吟咏，大正四年（1915），与张纯甫、李腾岳、欧剑窗等人创立「研社」，社址即在砺心斋书房，社员皆以「痴」为号，述三即「怪痴」；大正十年（1921）「研社」改为「星社」，社员亦以「星」为号，因改称「怪星」，并参与编辑由社员出版之《台湾诗报》。次年（1922），先生创设「天籁吟社」，其砺心斋书房之学员多入社，故属于一师生型的诗社。1931年，有鉴于《三六九小报》、《诗报》古典文学刊物兴起，遂与高弟吴纫秋创办《藻香文艺》，因经济困难，后续难继，于1932年宣告停刊。1935年，《风月》创刊，林述三出任副主笔兼会计部长，并有诗作及小说发表。战后，曾任《台湾诗坛》、《诗文之友》顾问。平生著作丰富，有《砺心斋诗集》、《砺心斋诗话》、《玉壶冰小说》等〖以上有关林述三之生平，主要参见陈惊痴前引文，文载《台北文物》2：3，页74-76。更详细讯息，可参潘玉兰〈天籁吟社研究〉（台北：台湾师范大学国文研究所硕士论文（国文在职专班夜间班），2005），页117-121。〗。值得一题的是，「天籁吟社」迄今仍然持续活动中，而其特殊吟调，更为人所注意。（黄美娥撰）

谢国文（1887～1938）字星楼，号省庐、醒庐、醒如，又号稻门老汉、旭斋主人、彧斋、蕉园。笔名柳裳君、谢耶华、赤崁畅仙、空庵、小阮、江户野灰、新羿、小畅仙。台湾台南人。少有诗名，为邑庠生谢友我之长子。明治三十九年（1906）与其叔父谢维岩及台南文人赵云石、陈瘦云等共同创设「南社」。大正四年（1915）赴日本东京留学，毕业于早稻田大学政治经济部。大正十年（1921）参与台湾议会设置请愿运动，著有〈台湾议会设置请愿歌〉。大正十二年（1923）撰写白话小说〈犬羊祸〉讽刺台湾的御用士绅，刊载于《台湾》杂志，颇受瞩目。昭和七年（1932）任《台湾新民报》学艺部客员，为台湾新文化启蒙运动的有力人士。曾多次前往中国，遍游名山大川。昭和十三年（1938）病卒。　　谢氏雅好文艺，多诗古文辞之作，尤擅于灯谜。台南诗人王开运谓其诗文不拘一格，每匠心独运，出语惊人；往往于酒酣耳热时，发为悲歌慷慨之论；而莳花煮茗时，则喜作冷眼傍观语。近人王国璠曾总论其诗风曰：「细窥所作，典而不佻，婉而善讽，深得温柔敦厚之旨。晚年趋于雄迈，凌轹今古，颇有高青丘、李空同风格。」生平作品经其哲嗣谢汝川蒐集，共得诗约三百首、灯谜数百条、文五篇。共分诗钞、吟馀、唱和、文稿、灯谜等五集，前冠诸家序、题词，后附谢友我亲友唱和集，总为《省庐遗稿》，于民国四十三年（1954）排印出版。（施懿琳撰）

谭泽闿(1889-1948)，湖南茶陵人。近代书法家。字祖同，号瓶斋，室名天随阁，谭延闿之弟。善书法，工行楷，师法翁同龢、何绍基、钱沣，上溯颜真卿。气格雄伟壮健，力度刚强，善榜书。 取法颜真卿，兼工汉隶。又善诗，能画。民国时南京"国民政府"牌匾即为其所书。上海、香港两家《文汇报》的报头即其所书，至今沿用。在国民党的元老中，谭延闿的行草、于右任的今草、胡汉民的汉隶、吴稚晖的古篆，有" 四珍"的美称。

（1892-1960），福建闽侯人。1936年任河北宛平县县长，“卢沟桥事变”期间作为事变地区主要负责人，在同日军谈判、交涉中，坚持守土有责、寸土不让。抗战胜利后，应远东国际法庭之邀，赴东京为审判日本战犯出庭作證。1951年底被聘任为中央文史研究馆馆员，后为北京市文史研究馆馆长。是第二、三届全国政协委员、北京市政协委员。著有《卢沟桥事变始末记》、《卢沟桥抗战纪事诗》等。

萧劳（1896-1996） 原名禀原，字钟美，号重梅、别号萧斋、善忘翁。开封人，原籍广东梅县人。1920年毕业于北京大学中文系。曾为中国书法家协会名誉理事、中央文史研究馆馆员，北京中国书画研究社社长、中国老年书画研究会名誉副会长，中山书画社副社长。工诗词、散曲、书法。有《萧劳诗词曲选》、《弃余集》、《草间集》、《震余集》等。

张大千（1898-1982） 原名正权，改名爰、猿，小名季，字季爰，号大千居士、下里巴人、斋名大风堂。四川内江人，祖籍广东番禺。国画家，与溥心畲齐名，两人并称为“南张北溥”。与齐白石、徐悲鸿、黄宾虹、溥儒等及毕加索交游切磋。晚年居台湾。能诗词。

周重能（1899-1982） 名裕冕，以字行，别署六守斋。四川金堂人。国立成都大学中文系毕业。一生执教。有《水竹山庄诗文集》，卷五为词集。