常纪，字铭勋，号理斋，承德人。乾隆辛卯进士，历官崇庆知州。殉难，赠道衔。有《爱吟草》。

今昭忠祠享祀金川死事诸臣，吾乡常君纪与焉。常君号理斋，家于盛京城北九十里之栖霞堡，为人貌奇伟，性尚忼爽，文思清拔，尤嗜吟咏。余蚤年耳其名，介同学高君惟钦、慈君惺圃以订交。丁丑理斋登进士，丙戌谒选铨曹。时余以计偕入都，因得朝夕过从，纵谈今古，益服君之学识卓迈，殊不可及。既而余以不第去，理斋遂捧檄入蜀。余方以百里其所优为，而以彼清才逸气，遇山水之奇，将大有所发抒，此行为不虚矣。何意不数年而金川搆逆，理斋竟死于贼。余初闻之，窃叹夫豕突狼奔之际，玉石俱焚，不知其临难之状何如也。是时余已入翰林，求之国史昭忠传，则但云登春遇害，别无纪载，此外无可问询，惟付之太息而已。乙未，余以先君忧归里，理斋之弟显斋纯闻之，驰至余家，言已，具衣冠以葬。荷蒙赠恤诸典，请书黄，将勒石表于墓，且以墓门棹楔大字求书。余欣然为之薰沐，敬题署名于后。然意理斋必有著作藏于家，显斋固未之省也。丙申之冬，余特造其庐，以犹子礼请见太翁。至墓所，则已穹碑屹然，翁仲华表，森严壮观矣。再拜哭奠，为欷歔久之。既夕，太翁留宿，乃遍出家人以次环列，语昔岭事。因得悉其在贼中，提刀上马，裂眦骂贼诸情状，不胜惊叹，以为向之所期许，今果不虚。而更痛其埋没于荒山燐火，老亲幼子，哭望天涯。天之位置才杰，何竟如斯也！问其生平著述，则嗣子承武才十馀岁，未能收拾，余又为之抱憾，无可如何。迄于今，理斋之殁，已十馀年矣。嗣子已壮，以荫授直隶之唐县宰，恂谨不坠家声。念余为父执，且曾以著述为问，乃以所掇拾其先人诸遗稿，请为校刻。检之，得爱吟草一卷，乃理斋手订，尚完好。又有武功张洲所撰殉节录一卷，读之且悲且喜，曰：何幸有此！盖自丙戌别后，其身所经历、其才所展布，皆宛然如亲见之；而余曩者所歉然于怀，无可表章，庶藉此以少为之偿矣。乃亟为之校录付镌，并叙其始末，以冠篇端。其馀尚有诗一册，皆未定藁，残阙紊乱，姑俟徐为编缉，以成全璧云。张君洲与余素未相识，观其所叙，录及寄示元亭给谏、应山令二书，惟恐其烈迹湮没，义行笔墨，其于友谊亦笃矣哉。王元亭名猷，义州人，仕终少廷尉。高惟钦名德峻，庚辰孝廉。慈惺圃名国璋，戊戌进士，官农曹。此皆与理斋相契合者，每共话理斋之事，思有所表扬。今乃先后物故，独余以六十有馀之年，与其荫嗣往来，手把遗编，俛仰今昔，可嘅也夫，亦幸也夫。时乾隆五十有三年，岁次戊申阳月，辽阳王尔烈瑶峰氐书于顺天府府丞官署。

甲申之冬，予以计偕入都，凡途次所经，往往形诸吟咏。及在都下时，与诸同人唱酬。后选授西充，途中名胜，亦间有所作。戊子新正时，方锁印无事，因检旧作，失去者已过半矣。用手录其存者，藏之箧衍，聊以志予之夙好云尔。元宵前一日，书于西充官舍。

余所梓《常理斋爱吟草》，乃甲申以来理斋赴选入都，至西充所作。西充以后，军务倥偬，篇什有无，所不可知。而其嗣君衣轩所撮拾于慈氏败簏中者，尚有诗近百首，皆丁丑榜后需次里居，朋友唱酬，流连景物之作。字多蝇头小草，间有阙残，知为未定稿也。而其中深情雅韵，发于自然，足以见胸怀之洒落，学养之深纯。异日感颂在民，临难不夺，盖基诸此，固不可废也。且在衣轩既痛其先人之殁，时方幼冲，今日抱恨终天，无可申慕，而此诗得于故纸中，几成煨烬。手泽幸存，零缣碎墨，皆所宝惜。因尽以质余。余亦如逢故友于数十年之前，每读一篇，三叹不忍释手。乃为补缀，悉以付梓，命之曰爱吟前草。另为一卷，以别前刻，所以成衣轩之孝思也。庚戌仲春上浣，辽阳王尔烈识。

常纪（？—1771年），字铭勋，号铭廷，又号理斋，奉天府承德人。清朝官员。其先世居山西，明朝徒往辽东。常纪为乾隆九年（1744年）举人，乾隆二十二年（1757年）进士。选四川西充知县，迁崇庆州知州。乾隆三十六年（1771年），金川藩部联合降蛮叛乱，常纪提刀迎击，伤十余处而身死。著有《爱吟草》、《爱吟前草》。事入《清史稿》之忠义传。

路谈，字晋清，一字微之，号梧斋，宁夏人。乾隆辛未进士，改庶吉士。

王伟士，字少义，号诚斋，贵州黄平人，同进士出身。

邬升，字东炳，号灿斋，贵州黄平人，同进士出身。乾隆十六年（1751年）辛未科进士，三甲十七名，官四川营山县知县，历万县、成都县，调云南补恩安知县。

周日赞，字上襄，号醇斋，清无锡人，乾隆辛未进士，翰林院庶吉士改补户部主事。擢本部员外郎，著有《燕山吟草》。

【介绍】： 清湖南兴宁人，字敏斋。乾隆十七年举人。博览群籍，著述颇多。有《左氏贯》、《古文法鉴录》、《小戎十艺》、《文选内外篇》、《古文备法》等。

董天工（？～？），字典斋，福建崇安人。雍正元年（1723）拔贡，乾隆十一年（1746）六月任彰化县儒学教谕。五年秩满，忧居归里，友朋之询问岛屿海国之事，乃就在台见闻，徵诸文献，编成《台海见闻录》四卷。乾隆年间，董天工来台担任彰化县儒学教谕，归乡后，根据在台见闻，参考相关文献，著成《台海见闻录》。原书共四卷，今只存前二卷。卷一记载台湾当时的山川建置、文武官制、武备田赋等；卷二则记录台地风物民俗。全书多出以笔记条录的形式，并徵引诗句，证成其说。典型的诗文夹错。所徵引诗句，皆「?台风土者」。 目前知见《台海见闻录》版本，大致两种：第一种是清乾隆十八年（1753）刊本，典藏于中央图书馆台湾分馆；第二种则是民国五十年（1961）由台湾银行经济研究室据抄本刊印，编为《台湾文献丛刊》第一百二十九种，然此本错误稍多。此后民国七十六年（1987）大通书局及民国八十五年（1996）台湾省文献委员会皆以此本再度影印出版。而民国七十二年（1983）成文出版社则将两本合并影印出版。以上所见，皆为二卷本，阙其第三、第四卷。兹以台湾分馆乾隆本为底本，参校其他版本而来。（江宝钗撰）

冯廷丞，字均弼，号康斋，代州人。乾隆壬申举人，历官湖北按察使。有《敬学堂诗钞》。

汤先甲（1712年—1778年），字萼南，号辛斋。江苏省苏州府宜兴县（今无锡市宜兴市）人，诗人、史学家、书法家。乾隆九年（1744年）甲子顺天乡试举人。乾隆十六年（1751年）辛未科第二甲第八名进士出身。选翰林院庶吉士。乾隆十七年（1752年）十月散馆，授翰林院编修。参与纂修《钦定续文献通考》。乾隆二十一年（1756年）五月，以编修充丙子科贵州乡试正主考。乾隆二十二年（1757年），考选陕西道监察御史。乾隆二十三年（1758年）十二月，乾隆帝因日食而求谏言，汤先甲应诏奏陈四件事，其中反对将彭家屏收藏野史视为大案、特意搜罗，乾隆帝当天召汤先甲入殿对谈，针对奏摺中所列事项诘责辩论、剀切训斥，声音响彻宫殿，总共十馀刻钟时间，汤先甲逐条对答明确清晰，语气谦冲平和。乾隆帝认为汤先甲有谏言的责任，不加怪罪，嘉奖汤先甲忠诚正直。乾隆二十四年（1759年）闰六月，以监察御史充己卯科浙江乡试副主考。擢鸿胪寺少卿。九月，以鸿胪寺少卿差任河南学政。乾隆二十五年（1760年）十月，改差贵州学政。乾隆二十七年（1762年）贵州省苗学，旧例不设廪膳生、增广生名额，六月，奏请添设，与其他各省府相同，先于都匀府荔波县开设廪生、增生各二名，自乾隆二十八年岁试实施，初补廪生，十年后方准出贡生，以后每四年一贡生，峒夷受鼓舞而向往教化。十二月，学政任满回京。乾隆二十八年（1763年），擢任光禄寺少卿。乾隆二十九年（1764年）三月，迁通政使司参议。升内阁侍读学士，入直上书房，陪侍皇八子永璇读书。乾隆三十年（1765年）五月，以内阁侍读学士充戊子科四川乡试正主考。乾隆三十三年（1768年）五月，以内阁侍读学士充乙酉科广东乡试正主考。乾隆三十五年（1770年）五月，皇八子永璇擅自由圆明园进京城，汤先甲与观保都遭训诫，降级调用。随即授翰林院编修，仍直上书房。乾隆三十九年（1774年）五月，以翰林院编修充甲午科福建乡试正主考。乾隆四十年（1775年）六月，以编修差广东学政。乾隆四十二年（1777年）秩满离任，因积劳患风痹疾，未回京覆命。乾隆四十三年（1778年）正月，卒于回京途中。 汤先甲前后督三省学政、典五省乡试、六次充乡试、会试同考官，甄拔了许多名士。工于诗、古文辞，晚年想删辑历朝《会要》，编辑成一部《续政典》，未能完成。朝中官员谈及正直大臣，必推汤先甲。书法工整清秀，曾经手书赵执信《谈龙录》一卷，并刊刻付梓。梁敦书〈蓬壶朝旭为汤少光禄赋文石〉诗中有句：「书法恰与光禄匹」。

【介绍】： 清江苏华亭人，字孙同，号砺斋。雍正五年进士。乾隆时举鸿博，未中。官宁国知府。有《砺斋诗钞》。

温伯魁 (?—?)，号勖斋，广东嘉应直隶州人。乾隆庚午举人，壬戌进士。后官湖南嘉禾县知县，湖北通山县知县改南雄府学教授，敕授文林郎。玄孙温中和，光绪己丑进士。

【生卒】：1712—1760 【介绍】： 清浙江鄞县人，字性三，一字信吾，号近斋。乾隆七年进士。试刑部，以直声闻京师。累迁郎中，出为云南永北府知府。

【生卒】：?—1773 【介绍】： 清福建闽县人，字天磻，或作天皤，一字厚斋。乾隆十五年举人，历署河南宜阳、密县，发奸摘伏，有神明称。补林县，调虞城，署平山、元城，所至有声。升云南镇南州知州。

朝鲜安东人。字常夫。号庸斋。

【生卒】：1713—1775 【介绍】： 清江苏金山人，初名开基，字履德，号铁斋。乾隆优贡生。陆奎勋弟子，私淑陆陇其之学。曾重编陇其《松阳讲义》，附以己意。有《三礼臆说》、《观礼编》、《春秋四传存疑》、《律吕指掌图》、《铁斋偶笔》及诗文集。