【生卒】：1631—1704 【介绍】： 清浙江海宁人，字自西，一字以斋。顺治十二年进士。授广东高要知县，以刚直内调授兵科给事中，疏陈广东不胜耿、尚二藩并镇之苦。康熙间累擢左副都御史，出任贵州巡抚，能招集流亡，减轻徭役。官至兵部侍郎。有《景疏楼诗文稿》、《弗过轩诗钞》、《抚黔奏疏》等。

杨雍建，字自西，号以斋，海宁人。顺治乙未进士，授知县，官至兵部左侍郎。有《弗过轩诗钞》。

字自西，海宁人。官兵部侍郎。

杨雍建（1627年—1704年），字自西，号以斋，浙江海宁盐官人。曾祖杨鸾、祖父杨万年。父杨斌为杭州府学生，“累举不售”。生于明天启七年（1627年），贡生出身，入国子监。顺治十二年（1655年）进士，授广东高要知县，康熙十八年（1679年）会试副主考，康熙二十三年（1684年）任兵科给事中，一日九疏，以敢谏闻名，由兵部、礼部，再到吏部，皆未离谏台，有“本朝第一谏官”之誉。康熙二十五年（1686年）十一月，致仕，“晨膳夕膳，而以粗粝自甘。遇簦笠旧友，胸无水旱冰炭。”。康熙四十三年（1704年）五月卒于家。著有《杨黄门奏疏》二卷、《抚黔奏疏》八卷、《西台奏议》、《政学篇》一卷、《景疏楼诗文》十卷、《自怡集》一卷。子杨中讷。

朝鲜汉阳人。字褧叔。号艮斋、南岳。

朝鲜人，字叔弼，号醒斋，有《醒斋遗稿》。

【生卒】：1634—1691 【介绍】： 清江南昆山人，字公肃，号立斋。徐乾学弟。顺治十六年殿试第一，授修撰。康熙间历官国子监祭酒、翰林院掌院学士、左都御史，官至文华殿大学士。二十九年，以乾学子侄在籍招权竞利事牵连，休致归里。有《含经堂集》。

徐元文，字公肃，号立斋，昆山人。顺治己亥一甲一名进士，授修撰，官至文华殿大学士。有《含经堂集》。

字公肃，江南昆山人。顺治己亥赐进士第一人，官至大学士。

徐元文（1634年—1691年），字公肃，号立斋，江南昆山县人。清初学者、政治人物，官至文华殿大学士。徐乾学之弟。顺治十六年（1659年）进士第一，顺治帝称徐元文为「佳状元」，赐冠带、蟒服、乘御马等，授翰林院修撰。康熙十八年，出任修《明史》总裁，荐万斯同入史局。升国子监祭酒，充经筵讲官。康熙称赞他：“徐元文为祭酒，规条严肃，满洲子弟不率教者，辄加挞责，人人敬畏。后人不能及也。”后任左都御史，官至文华殿大学士兼翰林院掌院学士。康熙二十九年（1690年），《尼布楚条约》签订后的隔年，清廷为建立界碑，用汉、满、蒙、拉丁、俄五种文字将条约刻于碑上。刻碑汉文由徐元文根据《实录本》润饰写定，前有徐元文所写序言。《清朝通志》、《清朝经世文篇》、《中俄约章会要》所载即为徐元文汉文本，一共有六条。徐元文与其兄徐乾学、徐秉义都是进士出身，号称“昆山三徐”。顾炎武曾勖勉徐元文：“有体国经野之心，而后可以登山临水；有济世安民之略，而后可以考古论今。”康熙二十九年（1690年）江南江西总督傅拉塔弹劾徐乾学及其弟徐元文不法之事共十五款，被解职。闰七月二七日“惊悸呕血而死”，享年五十八岁。

【生卒】：1635—1688 【介绍】： 清直隶新安人，后迁河南长垣，字夏章，号定斋。顺治十五年进士，康熙间累官侍讲学士，詹事府詹事。曾奉诏撰《易经讲义》。又著有《四书讲义》、《解易》。

江皋（1635年—1715年），字在湄，号磊斋，直隶桐城人。明末清初政治人物、书画家，进士出身。顺治十八年（1661年）进士，授官江西瑞昌县知县，曾捐款修筑江堤。历官广西柳州府知府，又补平庆道，官至福建兴泉永道，为官清廉。有《染香词》。今江皋墓位于桐城市青草镇王屋山，有张廷玉题写的碑文。

朝鲜安东人。字亨叔。号山泽斋。

【生卒】：1635—1704 【介绍】： 清山东德州人，字纶霞，又字子纶、紫纶、号漪亭，又号山𧅁子，晚号蒙斋。康熙三年进士，授中书，累迁工部郎中，督江南学政，历江宁、贵州巡抚，官至户部侍郎。诗师黄山谷，欲以奇丽驾王士禛之上。有《古欢堂集》、《黔书》等。

田雯，字子纶，一字纶霞，号山𧅁，晚号蒙斋，德州人。康熙甲辰进士，官至户部侍郎。有《古欢堂集》。

字纶霞，山东德州人。顺治己亥进士，官至户部侍郎。著有《山䕬诗选》。○山䕬诗才力既高，取材复富，欲兼唐、宋而擅之，山左诗家中另开一径，然缘此不无少杂。兹择其极纯粹者采之，山䕬有知，恐亦以后生为不妄也。

【生卒】：1635—1709 【介绍】： 清湖北孝感人，字敬修，一字青岳，号素九、愚斋。顺治十五年进士。授检讨，迁国子监司业，进弘文院侍读。康熙初，以直言为鳌拜所嫉。鳌拜败后，任翰林院掌院学士，为经筵讲官，深受器重。超授武英殿大学士，旋以故罢官，后又再起为东阁大学士。四十二年，以年老解机务。四十五年去官。卒谥文端。生平潜心理学，有《闲道录》、《经义斋集》等。

熊赐履，字敬修，又字青岳，号愚斋，孝感人。顺治戊戌进士，改庶吉士，授检讨，官至东阁大学士，太子太保。谥文端。有《澡修堂集》。

熊赐履（1637年1月28日—1709年），字敬修，一字青岳，号素九，别号愚斋，湖北孝感人，祖籍江西南昌，明末清初理学名家、官员，官至东阁大学士兼吏部尚书。以康熙帝老师的名义，曾经拉拢过顾炎武，有书简往来。孝感熊氏为望族。父熊祚延是明末生员，曾组织团练，不屈而死。张献忠入湖广时，熊赐履家中数十口被杀，熊赐履随母活命。顺治丁酉科二名举人，顺治十五年（1658年）会试七名，熊赐履中式三甲进士，选为庶吉士，散馆授检讨。历任国子监司业、弘文院侍读，康熙七年（1668年）官秘书院侍读学士。康熙十四年（1675年），以熊赐履“素有才能，居官清慎”，升武英殿大学士。康熙十五年（1676年），因内阁票拟嚼签案回籍，后寓居江宁府（今南京）清凉台，在家闲居十余年，与毕嘉密切来往。康熙二十七年（1688年），召任礼部尚书。时人谓“以王佐之才，为圣天子辅，启心沃心，兴起鸿业，天下莫不想望其风采。”熊赐履师宗程朱理学，提倡“非《六经》、《语》、《孟》之书不得读，非濂、洛、关、闽之学不得讲。”抨击王守仁之“心学”，认为“阳明之于圣学，只是胡说乱道而已。”。康熙帝曾说：“许三礼、汤斌、李光地俱言王守仁道学，熊赐履惟宗朱熹，伊等学问不同”。熊赐履曾攻击李光地“不识一字，皆剽窃他人议论”。而李光地则说熊赐履“不讲学问，但以明末门户人语说过”。康熙帝对汉臣之间互相倾轧不满，说：“许三礼参徐乾学荐举熊赐履，往者皆言熊赐履不好，今见朕起用熊，又言熊赐履好……熊赐履所作《日讲四书解义》甚佳，汤斌又谓不然。以此观之，汉人行径殊为可耻。”康熙四十年（1701年），康熙帝与太子胤礽之间的矛盾日益尖锐，熊赐履多次请求解任。康熙四十二年四月，再上疏请求离任，帝许其以原官解任，但仍令食俸。康熙四十八年九月初二日，江宁织造曹寅奏报熊赐履病故，称其“于八月二十八日未时病故”。两江总督噶礼前往吊唁，“见其家穷，故以奴才盘川银与之，以资丧事”。康熙六十年（1721年），康熙帝追怀故人，称：“每念旧劳，不忘于心”。熊赐履有子三人，熊志伊、熊志契、熊志夔。熊赐履逝世多年后，康熙帝曾让苏州织造李煦查看上元县熊家情形，并派人照顾。当时，四十一岁的长子熊志伊“言语颠倒，悲喜不常，所患痰病未愈”。年仅九岁的次子熊志契、八岁的三子熊志夔随生母龚氏生活，与兄长熊志伊分居。李煦“至江宁织造衙门宣示谕旨，着曹頫照看熊赐履之子”。著有《经义斋集》、《学统》、《闲道录》，《学规》等。

【生卒】：1635—1704 【介绍】： 清直隶博野人，字易直，又字浑然。诸生。曾远赴辽东，觅父亲遗骨归葬。学问初宗陆王，继信程朱，后乃大悟均非正务，提倡实学，名所居为“习斋”，与弟子习礼、乐、射、术数，研究兵农水火之学。晚年主讲肥乡漳南书院。与弟子李塨并称颜李学派。所著有《存学》、《存性》、《存人》、《存治》四编及文集《习斋记馀》等。戴望有《颜氏学记》阐扬其说。

颜元，初名园，字浑然，号习斋，博野人。诸生。初为朱姓，名邦良，后归宗。门弟子私谥文孝先生。从祀孔庙。

安道，祯嗣子，字进修，号觉斋，清无锡人。国学生，著有《挹翠轩诗草》。

安魁，祥四子，字冠英，号星斋，诸生，清无锡人，著有《焚余草》。

包熙，字苍润，号改斋，少有神童之目，年十三补增生，工诗，力学，著有《唾馀草》，

鲍汀，书画家。字南行,一字若洲,号勤斋。无锡人。所居地曰读书山房。 工诗赋, 书法宗赵孟、 董其昌,画学倪瓒、王绂,所作笔画秀雅,淋漓潇洒。著有《读画山房近稿》、《迂松阁集》传世。

金锡，字嘉名，号疏斋，嘉兴庠生十试棘闱不售晚以酒民自号有春晖阁草疏斋词