文学盛衰的气运。《儒林外史》第一回：「天可怜见，降下这一夥星君去维持文运。」

唐韩愈、柳宗元等，反对唐初骈俪的文风，力主文以载道之说，欲以先秦、两汉的散文代替骈文，宋欧阳修等继之，遂使古文成为文章正宗，是为「古文运动」。

主张用白话写作的文学运动。由胡适于民国六年发表文学改良刍议，首先提出相关理论。

二十八宿中奎宿与壁宿的并称。旧谓二宿主文运，故常用以比喻文苑。《平山冷燕》第十六回：“二兄青年高才，焕奎壁之光，润文明之色。”

(1).语出 宋 苏轼 《潮州韩文公庙碑》：“文起八代之衰，而道济天下之溺。”谓振兴文运衰颓之势，建树富有生命力的新文风。 清 蒋士铨 《一片石·祭碑》：“兄，文能泣鬼，力可起衰。” 清 王文玮 《读书》诗之三：“起衰七百年，此语吾信不？” 郭沫若 《蜩螗集·松崖山市》：“望云与山月，起衰有大志。”
(2).指使病弱者壮健起来。 清 管世铭 《送李云岩大司马赐告还黔》诗：“上药起衰驰凤岭，安舆扶疾到龙楼。”

奎宿之光。旧谓奎宿耀光为文运昌明、开科取士之兆。 明 高明 《琵琶记·蔡宅祝寿》：“奎光已透三千丈，风力行看九万程。” 明 李东阳 《春闱校文有作呈诸同考》诗：“满地奎光天咫尺，隔帘人语夜分明。” 明谢谠《四喜记·双桂联芳》：“清世足文儔，万丈奎光烛台斗。”

1.北斗七星中形成斗形的四颗星。一说为其中离斗柄最远的一颗星。
2.神话传说中掌文运的神。本作奎星，俗就魁字取象，造为鬼举足而起斗之像。

(1).大斗。《文选·张衡〈南都赋〉》“中黄瑴玉” 李善 注引 晋 张华 《博物志》：“欲得好瑴玉，用合浆，於 襄乡县 旧穴中凿取，大者如魁斗，小者如鸡子。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·艺林学山四·锺馗》：“研名‘钟馗’，或如今研上所刻魁斗之形。”
(2).魁星。旧亦指主管文运的神。 清 丘逢甲 《己亥五月二日东山大忠祠祝文信国公生日》诗之三：“夜望魁斗光，正照南离位。”

星名。传说为主掌文运的星宿。《初刻拍案惊奇》卷二○：「只道嫁个老人星，谁知却嫁了个文曲星。」《儒林外史》第三回：「如今痴心就中起老爷来！这些中老爷的都是天上的文曲星！」也称为「文星」。

(1).星座名。共六星，在斗魁之前，形成半月形状。《史记·天官书》：“斗魁戴匡六星曰文昌宫：一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，五曰司中，六曰司禄。”《南史·宋纪中·文帝》：“﹝ 元嘉 十九年﹞九月丙辰，有客星在北斗，因为彗，入文昌，贯五车。”
(2).指星神。《楚辞·远游》：“后文昌使掌行兮，选署众神以并轂。”
(3).特指文昌宫六星的第四星，即大熊星座中的f星。指斗魁戴匡六星之一。旧时传说主文运，故俗又称文曲星或文星。 明 谢肇淛 《五杂俎·天部一》：“俗言，南斗注生，北斗注死，故以北斗为司命。而文昌者，斗魁戴匡六星之一也。俗以魁故祠文星以祈科第，因其近斗也，故亦称文昌司命云。傅会甚矣。至以 蜀 梓潼神 为文昌化身者，又可笑也。”《平山冷燕》第一回：“前钦天监臣奏文昌光亮。主有翰苑鸿儒为文明之助。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“故自戊辰至于丑五科状元……珠联璧合，名应文昌，非偶然也。” 梁启超 《变法通议·论幼学》：“今之学塾于 孔子 之外，乃兼祀文昌魁星等……夫文昌者，槱燎司命，或称为天神。”参见“ 文曲星 ”、“ 文星 ”。
(4).即 文昌帝君 。 清 袁枚 《续新齐谐·牟尼泥》：“生死隶东岳，功名隶 文昌 。” 清 黄遵宪 《己亥杂诗》之三四：“秀孝都居弟子行，人人阴騭诵 文昌 。”参见“ 文昌帝君 ”。
(5).指文昌省。 唐 任希古 《和左仆射燕公春日端居述怀》：“礼闈通政本，文昌总国钧。” 唐 韩愈 《举韦顗自代状》：“文昌政本，侍郎官重，尚德之举， 顗 宜当之。” 前蜀 韦庄 《南省伴直》诗：“文昌二十四仙曹，尽倚红簷种露桃。” 宋 苏辙 《生日谢表》之二：“时当生育，情方切以怀亲；职贰文昌，恩忽惊於捧詔。”参见“文昌省”。
(6).宫殿名。《文选·左思〈魏都赋〉》：“造 文昌 之广殿，极栋宇之弘观。” 张载 注：“ 文昌 ，正殿名也。” 南朝 梁 沈约 《八咏诗·解佩去朝市》：“讲 金华 兮议 宣室 ，昼武帐兮夕 文昌 。” 唐 骆宾王 《畴昔篇》：“挥戈出武帐，荷笔入 文昌 。”

比喻文运亨通。 鲁迅 《朝花夕拾·二十四孝图》：“我的小同学因为专读‘人之初，性本善’，读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一页，看那题着‘文星高照’四个字的恶鬼一般的魁星像。” 邹韬奋 《抗战以来》十五：“这总算是 欧阳山 先生的文星高照！”

奎星，神话传说中掌文运的神。「奎星高照」比喻考运好。如：「他今年奎星高照，参加高考顺利上榜。」