(1).星座名。共六星，在斗魁之前，形成半月形状。《史记·天官书》：“斗魁戴匡六星曰文昌宫：一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，五曰司中，六曰司禄。”《南史·宋纪中·文帝》：“﹝ 元嘉 十九年﹞九月丙辰，有客星在北斗，因为彗，入文昌，贯五车。”
(2).指星神。《楚辞·远游》：“后文昌使掌行兮，选署众神以并轂。”
(3).特指文昌宫六星的第四星，即大熊星座中的f星。指斗魁戴匡六星之一。旧时传说主文运，故俗又称文曲星或文星。 明 谢肇淛 《五杂俎·天部一》：“俗言，南斗注生，北斗注死，故以北斗为司命。而文昌者，斗魁戴匡六星之一也。俗以魁故祠文星以祈科第，因其近斗也，故亦称文昌司命云。傅会甚矣。至以 蜀 梓潼神 为文昌化身者，又可笑也。”《平山冷燕》第一回：“前钦天监臣奏文昌光亮。主有翰苑鸿儒为文明之助。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“故自戊辰至于丑五科状元……珠联璧合，名应文昌，非偶然也。” 梁启超 《变法通议·论幼学》：“今之学塾于 孔子 之外，乃兼祀文昌魁星等……夫文昌者，槱燎司命，或称为天神。”参见“ 文曲星 ”、“ 文星 ”。
(4).即 文昌帝君 。 清 袁枚 《续新齐谐·牟尼泥》：“生死隶东岳，功名隶 文昌 。” 清 黄遵宪 《己亥杂诗》之三四：“秀孝都居弟子行，人人阴騭诵 文昌 。”参见“ 文昌帝君 ”。
(5).指文昌省。 唐 任希古 《和左仆射燕公春日端居述怀》：“礼闈通政本，文昌总国钧。” 唐 韩愈 《举韦顗自代状》：“文昌政本，侍郎官重，尚德之举， 顗 宜当之。” 前蜀 韦庄 《南省伴直》诗：“文昌二十四仙曹，尽倚红簷种露桃。” 宋 苏辙 《生日谢表》之二：“时当生育，情方切以怀亲；职贰文昌，恩忽惊於捧詔。”参见“文昌省”。
(6).宫殿名。《文选·左思〈魏都赋〉》：“造 文昌 之广殿，极栋宇之弘观。” 张载 注：“ 文昌 ，正殿名也。” 南朝 梁 沈约 《八咏诗·解佩去朝市》：“讲 金华 兮议 宣室 ，昼武帐兮夕 文昌 。” 唐 骆宾王 《畴昔篇》：“挥戈出武帐，荷笔入 文昌 。”

亦称“ 文昌帝 ”。亦称“ 文昌君 ”。 即 梓潼帝君 。《明史·礼志四》：“ 梓潼帝君 者，记云：‘神姓 张 名 亚子 ，居 蜀 七曲山 ，仕 晋 战没，人为立庙。 唐 宋 屡封至 英显王 。道家谓帝命 梓潼 掌文昌府事及人间禄籍，故 元 加号为帝君，而天下学校亦有祠祀者。’” 清 孔尚任 《桃花扇·馀韵》：“热如火，福德君，庸人父母；冷如冰， 文昌帝 ，秀士宗师。” 清 袁枚 《新齐谐·七盗索命》：“今年除夕，渠之姓名将被 文昌君 送上天榜。” 清 恽敬 《文昌宫碑阴录》：“ 文昌帝君 之祀，不知其所始。”参见“ 梓潼帝君 ”。

尚书省的别称。 宋 陆游 《寄杨济伯》诗：“昔日文昌省，频年 灧澦堆 。”参见“ 文昌臺 ”。

1.星名：(1)古代天文指文昌第四星。(2)古代天文指三台中的上台二星。(3)在虚宿之北的二星。
2.神仙的名称：(1)宫中小神。(2)灶神。

1.明堂、辟雍、灵台。《文选。张衡。东京赋》：「乃营三宫，布教颁常。」
2.诸侯的后宫。《礼记。祭义》：「卜三宫之夫人、世妇之吉者，使入蚕于蚕室。」
3.天子、太后、皇后。《汉书。卷八六。王嘉传》：「或物好，特赐其工，自贡献宗庙三宫，犹不至此。」唐。颜师古。注：「三宫，天子、太后、皇后也。」

亦称“ 三雍宫 ”。 汉 时对辟雍、明堂、灵台的总称。《汉书·河间献王传》：“ 武帝 时， 献王 来朝，献雅乐，对三雍宫及詔策所问三十餘事。” 颜师古 注引 应劭 曰：“辟雍、明堂、灵臺也。雍，和也，言天地君臣人民皆和也。”《后汉书·儒林传上》：“ 中元 元年，初建三雍。 明帝 即位，亲行其礼。” 唐 张继 《河间献王墓》诗：“频求千古书连帙，独对三雍策几篇。” 清 唐孙华 《国学进士题名碑》诗：“肇建三雍陈礼乐，宫悬考击闻鸣鼉。”

(1).古以水、火、金、木、土、穀为“六府”。《左传·文公七年》：“六府、三事，谓之九功。水、火、金、木、土、穀，谓之六府。”《书·大禹谟》：“地平天成，六府三事允治，万世永赖。” 孔颖达 疏：“府者，藏财之处；六者，货财所聚，故称六府。”《魏书·高闾传》：“重光丽天，晨暉叠旦。六府孔修，三辰贞观。” 宋 王禹偁 《拟封田千秋为富民侯制》：“是故朝有八政，货食为先；世修六府，土穀在列。”
(2).上古六种税官之总称。《礼记·曲礼下》：“天子之六府，曰司土、司木、司水、司草、司器、司货，典司六职。” 郑玄 注：“府，主藏六物之税者，此亦 殷 时制也。”《墨子·节葬下》：“五官六府。” 孙诒让 间诂：“六府，古籍无明文。《曲礼》‘六府’， 郑 君以为 殷 制，则非 周 法。《左传·文七年》、《大戴礼记·四代篇》并以水火金木土穀为六府，亦非官府。《汉书·食货志》説 太公 为 周 立九府圜法， 颜 注谓即《周官》大府、玉府、内府、外府、泉府、天府、职内、职金、职币等官。若然，天子有九府，六府或亦诸侯制与？” 清 高其倬 《蓟州新城》诗：“九门戒楼櫓，六府严关扃。”
(3).即六腑。《庄子·列御寇》：“穷有八极，达有三必，形有六府。” 成玄英 疏：“八极三必穷达，犹人身有六府也。” 南朝 宋 何承天 《雉子游原泽篇》诗：“冰炭结六府，忧虞缠胸襟。” 宋 梅尧臣 《樊推官劝予止酒》诗：“每饮輙呕泄，安得六府和？”
(4).指身体的外形。《金瓶梅词话》第二九回：“这位娘子，三停平等，一生衣禄无亏，六府丰隆，晚岁荣华定取。”
(5).文昌宫之六星。《晋书·天文志上》：“文昌六星，在北斗魁前，天之六府也，主集计天道。”
(6).古乐章名。《尚书大传》卷一下：“歌《大化》、《大训》、《六府》、《九原》，而 夏 道兴。” 郑玄 注：“四章皆歌 禹 之功。”

人名。（西元768～830）字文昌，唐乌江（今安徽省和县东北）人。贞元年间登进士第，官至国子司业。为诗长于乐府，中多警句，擅描写民间疾苦。著有《张司业诗》。

(1).武官职称。次于大将的武官。《史记·黥布列传》：“ 怀王 使 宋义 为上将， 范增 为末将， 项籍 为次将。”《汉书·项籍传》：“王召 宋义 与计事而説之，因以为上将军； 羽 为 鲁公 ，为次将； 范增 为末将。”
(2).星名。文昌宫之第二星。《史记·天官书》：“斗魁戴匡六星曰文昌宫：一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，五曰司中，六曰司禄。”

(1).官名。《周礼·地官·序官》“司禄” 郑玄 注：“主班禄。” 孙诒让 正义引 江永 云：“司禄职虽闕，观其序於廩人、仓人、舍人之后，司稼之前，皆为穀米之类，其为颁穀禄於羣臣可知矣。”
(2).星名。文昌宫第六星。《周礼·春官·天府》：“若祭天之司民司禄。” 郑玄 注：“司禄，文昌第六星。”《史记·天官书》：“斗魁戴匡六星曰文昌宫……六曰司禄。” 司马贞 索隐引《春秋元命包》曰：“司禄赏功进士。”
(3).星名。下台司禄。《晋书·天文志上》：“三台六星，两两而居……东二星曰下台，为司禄，主兵，所以昭德塞违也。”
(4).星名。《宋史·天文志三》：“司禄二星，在司命北，主增年延德，又主掌功赏、食料、官爵。”
(5).神名。掌司人间禄籍。《新唐书·礼乐志二》：“四时祭 风师 、 雨师 、 灵星 、 司中 、 司命 、 司人 、 司禄 。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“我非仙非鬼， 文昌 司禄 之神也。” 范文澜 《中国通史简编》第三编第七章第四节：“密宗的做法，和道教有相同的地方……道教的 司命 、 司禄 之神及 泰山府君 ，也见于 密宗 经文。”

星座名。即文昌宫。因其在斗魁之上，形似筐，故称。《汉书·天文志》：“斗魁戴筐六星曰文昌宫：一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，五曰司禄，六曰司灾。” 颜师古 注引 晋灼 曰：“似筐，故曰戴筐。”《史记·天官书》作“戴匡”。

在一定的区域绕转行动。如：「妈祖绕境是台湾民间重要的宗教活动。」也作「绕境」。

谓运命上应文昌星。因文昌六星在北斗魁前，如筐形，似缠绕北斗，故云。《玉娇梨》第二回：“若论文章一道，晚生不敢深辩，若从他星命看来，文昌缠斗，当有 苏学士 之才华。”