1.光线昏暗不明。《七国春秋平话。卷上》：「贫道见燕、齐、韩、魏，将星昏昧。」
2.神智模糊不清。如：「昨天一整夜没睡，所以现在精神昏昧，错误百出。」
3.昏庸愚昧，不明事理。如：「这位老先生年纪大了，处理事情越来越昏昧独断了。」也作「昏愚」。
4.时代黑暗，政治腐败。晋。潘岳 〈萤火赋〉：「犹贤哲之处时，时昏昧而道明。」

(1).卷数少的经书。 唐 宋 依经书内容或文字多少，分大、中、小三级。因时因事所指不同。《新唐书·选举志上》：“凡《礼记》、《春秋左氏传》为大经，《诗》、《周礼》、《仪礼》为中经，《易》、《尚书》、《春秋公羊传》、《穀梁传》为小经。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事二》：“ 政和 八年御笔：‘……自今学道之士，所习经以《黄帝内经》、《道德经》为大经。《庄子》、《列子》为小经，外兼通儒书，俾合为一道。大经，《周易》；小经，《孟子》。’”《宋史·杨亿传》：“母以小经口授，随即成诵。” 清 金农 《寄题李徵君秉元青櫺别业》诗：“小经曾习 严彭祖 ，至孝无惭 何展禽 。”
(2).佛经名。净土门三部经中 后秦 鸠摩罗什 译的《佛说阿弥陀经》之别称。又名“四纸经”。

(1).逃亡。《资治通鉴·后汉高祖乾祐元年》：“ 景崇 恐 匡赞 牙兵亡逸，欲文其面。”
(2).指逃亡的人。 宋 秦观 《盗贼中》：“若此之类，与夫捕获亡逸赏罚之格，凡数十条，然皆画一之制也。”
(3).散失。《隋书·音乐志上》：“《晋中经部》，无復乐书；《别録》所载，已復亡逸。” 宋 刘麟 《〈元氏长庆集〉序》：“今之所见者，仅数十家而已，以是知 唐 人之文亡逸者多矣。” 清 俞樾 《茶香室续钞·书叙指南》：“《书叙指南》专为尺牘设，所引诸书，今多亡逸。”
(4).指散失的文字、书籍。《隋书·儒林传序》：“考正亡逸，研覈异同。” 唐 陆龟蒙 《奉和袭美二游诗·徐诗》：“ 贞观 购亡逸， 蓬瀛 渐周旋。”

上天所降的文字。指图纬。《后汉书·班彪传》：“於是圣皇乃握乾符，阐坤珍，披皇图，稽帝文，赫尔发愤，应若兴云。” 唐 张说 《大政舞》诗：“於赫元命，权舆帝文。天齐八柱，地半三分。”

一种古印度文字。可溯至西元前第七、八世纪。或因受中东阿拉米字母的影响而产生，为天城体等多种文字之前身。标音节，从左至右书写。《野叟曝言》第一三七回：「殿旁一排大屋，藏起经卷，贝叶梵文，约略有四百多匮，悉数禁烧。」

(1).携带。《国语·晋语二》：“亡人之所怀挟缨纕，以望君之尘垢也。”《百喻经·妇诈称死喻》：“老母语言：‘汝妇已死。’夫即往视……烧取其骨，以囊盛之，昼夜怀挟。” 唐 封演 《封氏闻见记·饮茶》：“人自怀挟，到处煮茶。”
(2).特指应试中的挟带行为或挟带的文字等。 五代 王定保 《唐摭言·主司失意》：“密旨令内人於门搜索怀挟，至於巾屨，靡有不至。”《元典章·礼部四·儒学》：“乡会等试，许将《礼部韵略》外，并不许怀挟文字。” 清 昭槤 《啸亭续录·鲍双五侍郎》：“其叙 中州 试牘有云：‘士子弇陋不已，必至有怀挟代倩之弊，而国法随之矣。’”
(3).包藏。《汉书·外戚传下·孝成许皇后》：“虽使其怀挟邪意，犹不足忧，而况其无乎？”《南齐书·氐传》：“ 梁州 刺史 范柏年 怀挟诡态，首鼠两端，既已被伐，盘桓稽命。”《二刻拍案惊奇》卷四：“这是家人怀挟私恨诬首的，怎么听得！”

(1).在器物上镌刻文字或图案。 唐 康骈 《剧谈录·浑令公李西平爇朱泚云梯》：“二公勋绩为首，宠锡茅土，铭鏤鐘鼎。”
(2).比喻感受极深，永志不忘。 唐 元稹 《授李绛检校右朴射兼兵部尚书制》：“予小子铭鏤丕训，夙夜求思。”《太平广记》卷一六六引 唐 牛肃 《纪闻·吴保安》：“是吾子丘山之恩，即 保安 铭鏤之日。” 宋 宋祁 《丁承旨书》：“夫何衰朽，坐获嘉惠，藏祕巾衍，铭鏤心志。”

1.繁杂的文字。汉。孔安国〈书经序〉：「睹史籍之烦文，惧览之者不一。」《儿女英雄传》第二六回：「姐姐既要我说，你我这些烦文散话，都收起来，我们只讲实在的。」
2.繁琐的规范、无谓的虚礼。汉。刘向《说苑。卷五。贵德》：「涤烦文，除民疾，存亡继绝，以应天德。」

用自己的血所写成的遗书、诉状或志愿书等，表示激愤、哀痛或决心。《西游记》第九回：「我娘若不信，见有血书汗衫为證！」

(1).浓重浑浊。《淮南子·天文训》：“宇宙生气，气有涯垠。清阳者薄靡而为天，重浊者凝滞而为地。” 鲁迅 《准风月谈·喝茶》：“去买了二两好茶叶……却不料郑重其事的来喝的时候，味道竟和我一向喝着的粗茶差不多，颜色也很重浊。”
(2).谓声音低沉粗重。《世说新语·轻诋》“何至作老婢声” 南朝 梁 刘孝标 注：“ 洛 下书生咏音重浊，故云老婢声。” 茅盾 《子夜》十四：“他的声调很急促，很重浊，显然他把眼前这件事看得很严重。”
(3).谓字体臃肿鄙俗或文字繁冗凝滞。 宋 魏泰 《东轩笔录》卷十五：“ 开元 、 天宝 以后，﹝字体﹞变为肥厚，至 苏灵芝 辈，几於重浊。” 金 王若虚 《史记辨惑七》：“自 园 （ 李园 ）用事以下，冗复重浊，殆不可读。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第七节：“同一风气中成长起来的书家， 苏灵芝 字肥而重浊， 颜真卿 字肥而健壮，人品不同，书品也不同。”
(4).犹言不清白，糊涂。 元杨显之《酷寒亭》第三折：“俺生活不重浊，不住的运水提浆，炊盪时烧柴拨火。”

(1).雕刻。 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷四：“石质坚硬，不可鐫凿。”《元典章·礼部六·杂例》：“ 至德真人 以此摸勒鐫凿上碑。”
(2).比喻刻意修饰文字。 宋 苏舜钦 《赠释秘演》诗：“不肯低心事鐫凿，直欲淡泊趋杳冥。” 元 辛文房 《唐才子传·庄南杰》：“气虽壮遒，语过鐫凿。”

钱面上有文字，故称钱币为「钱文」。《汉书。卷二四。食货志下》：「法钱不立，……则市肆异用，钱文大乱。」后多用为计算金钱的单位，如「钱若干文」。

与前者相同。书面文字承前省略的用语。

文字上有错误的书籍；误字。《北齐书·邢卲传》：“有书甚多，而不甚讐校。见人校书，常笑曰：‘何愚之甚，天下书至死读不可遍，焉能始復校此。且误书，思之更是一适。’” 宋 王应麟 《困学纪闻·评诗》：“ 东坡 《春帖》用‘翠管银罌’，出 老杜 《腊日》诗，而注者改为‘银鉤’，此 邢子才 所以有日思误书之语也。” 宋 周密 《齐东野语·四皓名》：“按《三辅旧事》云：‘ 汉惠帝 为四皓作碑，当时所鐫，必无误书。’”《清史稿·文苑传一·陆圻》：“性颖异，善思误书。尝读《韩非子》‘一从而咸危’，曰：‘是“一徙而成邑”也。’”

1.诵读法令。《韩非子。外储说左上》：「王欲与官事，则何不试习读法，昭王读法十馀简而睡卧矣。」
2.读书的方法。如：「不同类别的书籍，自然就有不同的读法。」
3.字音当如何读，也称为「读法」。