《汉书》卷六十五〈东方朔列传〉～284～
东方朔字曼倩，平原厌次人也。武帝初即位，徵天下举方正贤良文学材力之士，待以不次之位，四方士多上书言得失，自衒鬻者以千数，其不足采者辄报闻罢。朔初来，上书曰：「臣朔少失父母，长养兄嫂。年十三学书，三冬文史足用。十五学击剑。十六学诗书，诵二十二万言。十九学孙吴兵法，战阵之具，钲鼓之教，亦诵二十二万言。凡臣朔固已诵四十四万言。又常服子路之言。臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝，勇若孟贲，捷若庆忌，廉若鲍叔，信若尾生。若此，可以为天子大臣矣。臣朔昧死再拜以闻。」
东方朔字曼倩，平原厌次人也。武帝初即位，徵天下举方正贤良文学材力之士，待以不次之位，四方士多上书言得失，自衒鬻者以千数，其不足采者辄报闻罢。朔初来，上书曰：「臣朔少失父母，长养兄嫂。年十三学书，三冬文史足用。十五学击剑。十六学诗书，诵二十二万言。十九学孙吴兵法，战阵之具，钲鼓之教，亦诵二十二万言。凡臣朔固已诵四十四万言。又常服子路之言。臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝，勇若孟贲，捷若庆忌，廉若鲍叔，信若尾生。若此，可以为天子大臣矣。臣朔昧死再拜以闻。」
京房《易传》
蜺，日旁气也。
蜺，日旁气也。
刘禹锡《竞渡曲》
沅（一作湘）江五月平堤流，邑人相将浮䌽舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。杨桴（一作枹）击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣馀勇争鼓舞，未至衔枚言色沮。百胜本自有前期，一飞由来无定所。风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。䌽旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。
沅（一作湘）江五月平堤流，邑人相将浮䌽舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。杨桴（一作枹）击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣馀勇争鼓舞，未至衔枚言色沮。百胜本自有前期，一飞由来无定所。风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。䌽旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。
简释
三冬学：咏读书。唐罗隐《投浙东王大夫二十韵》；“自愧三冬学。来窥数仞墙。”
例句
曼倩三冬，陈思七步。 李瀚 蒙求
古人已用三冬足，年少今开万卷馀。 杜甫 柏学士茅屋
自愧三冬学，来窥数仞墙。 罗隐 投渐东王大夫二十韵
才怜曼倩三冬后，艺许由基一箭中。 罗隐 隐尝在江陵忝故中令白公叨蒙知遇今复重过渚宫感事悲身遂成长句
《漢語大詞典》：黑彝
(1).彝语称“诺合”，含有“主体”的意思。主要指解放前 凉山 (原属 西康省 ，今属 四川省 )等地 彝 族奴隶制度下四个等级中的最高等级(包括土司、土目)。他们是世袭贵族，一般是奴隶主阶级。约占当地 彝 族总人口7％弱，占有70％以上的土地和牲畜，并通过家支组织进行残酷统治。 云南 东北部和 贵州 西北部等地的黑 彝 ，一般是封建主或领主。解放后，经过民主改革，这一等级已废。 李乔 《欢笑的金沙江》三：“他没有到江那边去，只听人说，他们是‘吃鸡不吃蛋，杀 彝 不杀 汉 ’，尤其要杀黑 彝 ，因为黑 彝 就像 汉 人的地主一样。”
(2). 云南 部分 彝 族的 汉 称。 明 清 汉文史籍称为“黑罗罗”、“大黑彝”等。
(2). 云南 部分 彝 族的 汉 称。 明 清 汉文史籍称为“黑罗罗”、“大黑彝”等。