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《國語辭典》：八股文　　拼音：bā gǔ wén
文体名。明、清两代科举考试时规定的应考文体。其体制源于宋、元的经义。最初八股考试命题采用经书中人伦治道之言，应试者据以敷陈经义，有若代圣贤立言，称为「制义」。元仁宗以四书命题，限用朱子集注，明、清时科举考试亦多取四书中的语句命题，故称为「四书文」。明成化以后渐成定式，清光绪末年废除。文章结构可分为破题、承题、起讲、提比、虚比、中比、后比、大结八部分，全文对格式、体裁、用语、字数有严格规定。也称为「八比文」、「制艺」、「时艺」、「时文」。
分類：八股文明清科举考试制度规定文体破题八部分组
《國語辭典》：祷文（禱文）　　拼音：dǎo wén
向神祈祷时所用的文词。如：「为子祈祷文是美国麦克阿瑟将军所写的一篇著名祷文。」也作「祷告文」。
分類：祈祷文辞文体
《國語辭典》：应讯（應訊）　　拼音：yìng xùn
回答讯问。如：「法官传唤与本案相关人等出庭应讯。」
分類：答问问答文体
《漢語大詞典》：诏体（詔體）
诏书的文体。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诏策》：“观 文 景 以前，詔体浮新； 武帝 崇儒，选言弘奥。”
分類：诏书文体
《漢語大詞典》：杂着（雜著）
文体名。内容广泛，形式多样，不拘体例的著作。 明 徐师曾 《文体明辨·杂著》：“按，杂著者，词人所著之杂文也；以其随事命名，不落体格，故谓之杂著。然称名虽杂，而其本乎义理，发乎性情，则自有致一之道焉。 刘勰 所云‘并归体要之词，各入讨论之域’，正谓此也。” 清 平步青 《霞外攟屑·斠书·丛书》：“丛书者，丛脞之书也。丛脞犹细碎，细而不遗大，可知其所容矣。盖戢孴已作，犹后人别集中之杂著也。”
分類：杂着文体文体名广泛多样不拘体例著作
《漢語大詞典》：杂赞（雜贊）
古代用以赞颂人、事、物的文体之一种。 姚华 《论文后编·目录中》：“赞颂体或相似，今无甚变，惟因事殊用，或分三体：一曰史赞，一曰哀赞，一曰杂赞。”夹注引 方熊 《文章缘始补注》：“杂赞，意专褒美，若诸集所载人物文章书画诸赞是也。”
分類：赞颂文体
《漢語大詞典》：太学体（太學體）
宋 时流行的险怪奇涩的文体。《宋史·欧阳修传》：“知 嘉祐 二年贡举，时士子尚为险怪奇涩之文，号‘太学体’， 修 痛排抑之，凡如是者輒黜。”
分類：时流流行险怪怪奇文体
《國語辭典》：四书文（四書文）　　拼音：sì shū wén
八股文的别名。参见「八股文」条。
分類：科举考试文体命题
《國語辭典》：八股　　拼音：bā gǔ
1.明、清科举时所规定的文章格式。参见「八股文」条。
2.讽刺言行比较刻板、不知变通。如：「八股的作风」、「八股的教条」。
分類：科举考试文体称制制艺时艺时文
《漢語大詞典》：颂论（頌論）
颂和论两种文体的并称。 宋 王谠 《唐语林·补遗四》：“又旧例：试杂文者，一诗一赋，或兼试颂论，而题目多为隐僻。”
分類：文体
《漢語大詞典》：演连珠（演連珠）
古代文体名。《文选》载有 晋 陆机 《演连珠》。 张铣 注谓：“连珠者，假託众物陈义，以通讽諭之道。连，贯也。言贯穿情理，如珠之在贯焉。 汉章帝 时， 班固 、 贾逵 已有此作， 机 復引旧义以广之。演，引也。”
分類：文体
《国语辞典》：叙事文（叙事文）　　拼音：xù shì wén
一种文体。记述人或物在某时期中的动作或变迁过程的文字。
分类：文体记述某时期中变迁文字
《国语辞典》：记述文学（记述文学）　　拼音：jì shù wén xué
非创造性或小说性的文学。此类文体起源甚早，见于古希腊，但直至二十世纪才确立。如视察记录、现场报导、探险记、游记类等文章。
分类：创造性文学文体起源
《国语辞典》：教战守策（教战守策）　　拼音：jiào zhàn shǒu cè
文章名。策，文体的一种。苏轼于宋仁宗朝进时务策二十五篇，皆为有关政治、经济、教化、军事的大计，此乃其中之一。内容主张国君在承平时期即应有忧患意识，使民众接受战斗及守备技巧的军事训谏，才能处变不惊，临危制乱。
分类：文章文章名文体苏轼宋仁宗朝进进时
《国语辞典》：降格仿讽（降格仿讽）　　拼音：jiàng gé fǎng fèng
故意仿拟俚俗的文体，以表达严肃的论题，由体裁与主题间的不协调，造成讽嘲的效果。
分类：故意俚俗文体表达严肃论题
《国语辞典》：法堂疏　　拼音：fǎ táng shù
文体名。长老主持之词也。其用有未至用以启请、将行用以祖送、既至用以开堂。
分类：文体文体名长老主持将行行用