文书。 清 袁枚 《新齐谐·汪二姑娘》：“ 绍兴 吴某 ，行三，在 赵州 刺史署中主刑名，后又延一管书禀者，亦 吴 姓，行三， 苏州 人。”

指分条陈述意见的奏疏或文书。《水浒传》第一○一回：“却説那四箇贼臣的条议， 道君皇帝 一一准奏。” 明 谢肇淛 《五杂俎·事部三》：“今之仕者，为郡县则假条议以济其贪，任京职则假建言以文其短，居里閈则假道学以行其私，举世之无学术事功，三者坏之也。” 章炳麟 《文学总略》：“《惜誓》载于《楚辞》，文辞不别，以为奏记条议，适彼之所谓辞也。”

旧指官府对下属有所分付或勾取的文书。《儒林外史》第十二回：“晚生今早接到上宪諭票，催促星宿丈量。”

1.对一般男子的尊称。如：「陈先生」、「李先生」。
2.称谓。妻子对他人称自己的丈夫。如：「他跟我先生是多年的好友。」
3.对老师的尊称。《管子。弟子职》：「先生施教，弟子是则。」《初刻拍案惊奇》卷一三：「延一个老成名师，择日叫他拜了先生。」
4.对年长有道德、有学问、或有专业技能者的尊称。《战国策。宋卫策》：「乃见梧下先生，许之以百金。」《三国演义》第三四回：「深感先生见爱。但凡人死生有命，岂马所能妨哉！」
5.对士人的称呼。《仪礼。士相见礼》：「若先生异爵者，请见之则辞，辞不得命，则曰某无以见。」
6.对道士的称呼。明。贾仲名《金安寿》第一折：「一个先生来化斋，求利市。」《警世通言。卷二八。白娘子永镇雷峰塔》：「方出寺来，见一个先生，穿著道袍，头戴逍遥巾，腰系黄丝绦，脚著熟麻鞋，坐在寺前卖药，散施符水。」
7.妓女。《海上花列传》第四回：「王老爷！耐勿来仔末，倪先生气得来，害倪一埭一埭来请耐。」《文明小史》第一九回：「上海妓女，都是称先生的。」

职官名。编载史事兼掌天文历法。秦汉称为「太史令」。魏晋以后，修史之职转归著作郎，太史则专掌历法。隋改为太史监，唐改为太史局，宋则有太史局、司天监、天文院等名称。元改名太史院。明清改为钦天监，修史之职则归于翰林院，故俗称翰林为「太史」。

1.唯一的方法。《吕氏春秋。开春论。爱类》：「利民岂一道哉？当其时而已矣！」《商君书。更法》：「治世不一道，便国不必法古。」
2.一条通路。《北史。卷九七。西域传。序》：「自玉门度流沙，北行二千二百里至车师，为一道。」唐。储光羲 〈终南幽居献苏侍郎三首时拜太祝未上〉诗之二：「深林开一道，青嶂成四邻。」
3.一起、一并。唐。李白 秋浦歌一七首之一三：「郎听采菱女，一道夜歌归。」《永乐大典戏文三种。张协状元。第四出》：「且打交你尘簌簌，一道与男女揣个骨看。」也作「一道儿」。
4.量词。如：「一道菜」、「一道公文」、「一道彩虹」。

职官名。为汉代以来通用的官名，主管文书簿籍及印鉴。中央机关及地方郡、县官府皆设有此官。《晋书。卷六二。祖逖传》：「与司空刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝。」明。刘兑《金童玉女娇红记》：「哥哥官授绵州绵山县主簿，小生官绶详州司户。」也称为「印曹」。

官府中的往来文书。宋。欧阳修《归田录》卷二：「唐人奏事，非表非状者，谓之榜子，亦谓之录子，今谓之劄子。」也作「札子」。

1.官方文书的统称。汉。王充《论衡。谢短》：「文吏晓簿书，自谓文无害，以戏儒生。」唐。李绅〈宿越州天王寺〉诗：「休按簿书惩黠吏，未齐风俗昧良臣。」
2.登记钱粮出纳的册子。宋。苏轼〈谢秋赋试官启〉：「方将区区于簿书米盐之间，碌碌于尘埃棰楚之地。」金。元好问 〈太常引。夏馆秋林山水窟〉词：「簿书愁里过，笋蕨梦中香。」

本然，天生如此。《宋书。卷九一。孝义传。严世期传》：「好善慕施，出自天然。」

1.广义泛指一切思想的表现，而以文字记述的著作；狭义则专指以艺术的手法，表现思想、情感或想像的作品。
2.职官名。汉时州郡及王国都设置。《史记。卷一二一。儒林传。公孙弘传》：「能通一蓺以上，补文学掌故缺。」

1.孔门四科。指德行、言语、政事、文学。《论语。先进》：「德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语：宰我、子贡。政事：冉有、季路。文学：子游、子夏。」宋。邢炳。疏：「夫子门徒三千，达者七十有二，而此四科，唯举十人者，但言其翘楚者耳。」
2.文体的四种形式。指奏议、书论、铭诔、诗赋。《文选。曹丕。典论论文》：「盖奏议宜雅、书论宜理、铭诔尚实、诗赋欲丽。此四科不同，故能之者偏也。」

1.古代图书集中帝室，如西汉藏于天禄阁，东汉藏于东观，故宫中所藏的图书秘记，称为「秘书」。《文选。班固。答宾戏》：「永平中为郎，典校秘书。」
2.管理文书并协助主管管理事务的人员。《初刻拍案惊奇》卷二三：「于时有个秘书卫随，最能广识天下奇人。」

1.骑马疾行。比喻迅速。《诗经。大雅。绵》：「古公亶父，来朝走马。」
2.善于奔驰的马。《荀子。王制》：「北海则有走马吠犬焉。」
3.乐曲名。参见「八骏马」条。

1.一种花灯。从元宵节的习俗发展而来，用木或竹条扎成一风车状的辐射圆轴，轴外围成一个圆筒状的纸轮，上面贴著用各种彩纸剪成的人马图案，纸轮外再作一层方形或圆形的灯壳。在纸轮中安放蜡烛，火焰热力造成空气对流，轮即转动，人马也跟著转动，影子映在灯壳上，往来回转，就像在奔跑一样，故称为「走马灯」。清。富察敦崇《燕京岁时记。走马灯》：「走马灯者，剪纸为轮，以烛嘘之，则车驰马骤，团团不休。」也称为「马骑灯」。
2.形容人匆忙地来往不停。元。无名氏《百花亭》第一折：「往来的人，一上一下，似走马灯儿一般，是好耍子也。」《喻世明言。卷五。穷马周遭际卖䭔媪》：「小二哥搬运不迭，忙得似走马灯一般。」

1.风采仪态。《晋书。卷三七。宗室传。安平献王孚等传。史臣曰》：「安平风度宏邈，器宇高雅。」《儒林外史》第四六回：「老先生功在社稷，今日角巾私第，口不言功，真古名将风度。」
2.度量、气度。如：「虽然输了这场选举，他依然很有风度的向对方道贺。」

1.按查、考核。宋。苏轼 应诏论四事状：「臣近契勘杭州自承上件指挥以来，以产当酒者，计一千四百三十三户」。
2.当面对质。《大宋宣和遗事。利集》：「似你这般人，留之何用？若五七日，闻知盖天大王，共你契勘这一场公事。」