犹整饬。《宋书·后废帝纪》：“岁往事留，理至逋壅，在所参差，多违甄飭，赏未均洽，每疚厥心。”

收敛整饬。南朝梁。刘协《文心雕龙。奏启》：「必敛饬入规，促其音节，辨要轻清，文而不侈，亦启之大略也。」

1.把散乱或不健全的事物治理得有条不紊。《后汉书。卷七六。循吏传。刘宠传》：「整顿洒扫，以待刘公。」《三国演义》第三一回：「曹操乘袁绍之败，整顿军马，迤逦追袭。」
2.准备、办治。《金瓶梅》第六回：「原来那日斋堂管待，一应都是西门庆出钱整顿。」

1.整治清明。《韩诗外传》卷五：「礼义修明，则君子怀之。」《后汉书。卷三八。滕抚传》：「风政修明，流爱于人，在事七年，道不拾遗。」
2.阐发弘扬。《后汉书。卷四一。钟离意传》：「伏惟陛下躬行孝道，修明经术。」唐。权德舆〈送别沅汎〉诗：「经术既修明，艺文亦葳蕤。」

1.风纪法度。《后汉书。卷一○。皇后纪上。序》：「爰逮战国，风宪逾薄，适情任欲，颠倒衣裳。」
2.掌管风纪的官吏。唐。张谓 送韦侍御赴上都诗：「天朝辟书下，风宪取才难。」
3.比喻庄严。明。汤显祖《还魂记》第五二出：「到长安日边，果然风宪，九街三市排场遍。」

亦作“ 槎枒 ”。亦作“ 槎岈 ”。
(1).树木枝杈歧出貌。 唐 元稹 《寺院新竹》诗：“寳地琉璃坼，紫苞琅玕踊……槎枒矛戟合，屹仡龙蛇动。” 宋 王安石 《虎图》诗：“槎牙死树鸣老乌，向之俯噣如哺雏。” 明 李东阳 《悼手植桧次匏庵先生韵》：“嗟哉古檜燬，仅见孤根存。槎岈插高空，突兀撑重门。” 清 唐孙华 《治圃》诗之二：“束缚少生意，卑枝自槎牙。” 叶圣陶 《寒晓的琴歌》：“白蒙蒙的晓雾笼罩着杨树的顶部，只见很模糊的稀疏而槎枒的枝痕，仿佛是用淡墨描的。”
(2).形容错落不齐之状。用于云、山、碑、石等。 唐 刘禹锡 《客有为余话登天坛遇雨之状因以赋之》：“滉瀁雪海翻，槎牙玉山碎，蛟龙露鬐鬣，神鬼含变态。” 宋 苏轼 《江上看山》诗：“前山槎牙忽变态，后岭杂沓如惊奔。” 宋 陆游 《断碑叹》诗：“断碑槎牙弃道边，文字班班犹可读。” 明 蒋一葵 《长安客话·仙人洞》：“西壁一门，高四五尺，濶二三尺，皆石槎牙而成。” 陈去病 《自居庸关南骑行入口漫成》诗：“岁晚晴云烘笠屐，西风黄叶露槎枒。”
(3).形容错落不齐之状。用于人与动物。 唐 曹唐 《病马》诗：“堕月兔毛轻斛蔌，失云龙骨瘦槎牙。”一本作“ 牙槎 ”。《红楼梦》第五十回：“槎枒谁惜诗肩瘦，衣上犹沾佛院苔。”以上形容瘦骨嶙峋。 宋 苏轼 《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗二古铜剑》诗：“空肠得酒芒角正，肝肺槎牙生竹石。” 金 段克己 《乙巳清明游青阳峡》诗：“府肺槎牙倩酒浇，顾我非狂亦非狷。” 象升 《〈振素庵诗集〉序》：“君（ 蒋伯寅 ）负才尚气，肝肺槎枒，於人世务利委琐之途，夷然不屑也。”以上多形容胸怀不平。
(4).形容错落不齐之状。用于形容语句不整饬。 宋 苏轼 《游三游洞有亭吏乞诗乃复以此诗授之》：“洪荒无传记，想像在 羲 媧 ……山翁劝留句，强为写槎牙。” 清 钱泳 《履园丛话·书学·宋四家书》：“后见 冯定远 论 山谷 诗，以为 江 西粗俗槎枒之病，一入笔端，便九牛拔不出，必以 义山 、《西崑》诸体退之。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·赵昌父诗集》：“又诗中多言梅花及山林閒适之趣，故笔墨间亦时觉萧然尘外。惟根柢太浅，语多槎枒，时堕江湖、击壤两派。”
(5).指错杂不齐的山石树木等物。 宋 范成大 《吴船录》卷上：“然其路险絶，乱石当道，将至峡，必捨舆，躡草履，经营蹞步於槎牙兀臬中，方至峡口。” 宋 陆游 《舟过季家山小泊》诗：“健犊破荒耕犖确，幽禽除蠹啄槎牙。”

1.整理衣襟，表示恭敬。《战国策。楚策一》：「一国之众，见君莫不敛衽而拜，抚委而服。」《文选。潘岳。秋兴赋》：「且敛衽以归来兮，忽投绂以高厉。」
2.古代女子所行的拜手礼，后为女子文言书信末尾表示敬意的用语。《聊斋志异。卷二。莲香》：「李敛衽曰：『如有医国手，使妾得无负郎君，便当埋首地下，敢复腼然于人世耶！』」也作「裣衽」。

撩起衣裳下摆。唐。李朝威《柳毅传》：「乃促至山下，摄衣疾上。山有宫阙如人世。」

(1).《周易》之道。《书序》：“约史记而修《春秋》，讚《易》道以黜《八索》。”
(2).谓互易其处境。《战国策·赵策三》：“ 齐 ， 秦 之深讎也，得王五城，并力而西击 秦 ， 齐 之听王，不待辞之毕也。是王失於 齐 而取偿於 秦 ，一举结三国之亲，而与 秦 易道也。”
(1).整饬道路。《国语·晋语四》：“轻关易道，通商宽农。” 韦昭 注：“轻关，轻其税。易道，除盗贼。”
(2).平路。《淮南子·说林训》：“易道良马，使人欲驰。”
易于引导。道，通“ 导 ”。 汉 刘向 《说苑·修文》：“乐之动於内，使人易道而好良；乐之动於外，使人温恭而文雅。”

刚刚好，恰好。《老残游记》第一八回：「问：『做二十斤，就将将的不多不少吗？』说：『定的是二十斤，做成了八十三个。』」

1.拟声词。形容钟鼓声。《诗经。小雅》：「鼓钟将将，淮水汤汤。」
2.聚集的样子。《荀子。赋》：「道德纯备，谗口将将。」《文选。司马相如。长门赋》：「时仿佛以物类兮，象积石之将将。」
3.高大、壮硕的样子。《诗经。大雅。绵》：「乃立应门，应门将将。」

1.拟声词。形容雄凤凰的鸣声。《宋书。卷二八。符瑞志中》：「凤凰者，仁鸟也。……其鸣，雄曰节节，雌曰足足。」
2.逐段、逐次。如：「节节进攻」、「节节胜利」。

1.怡然自得的样子。《论语。述而》：「子之燕居，申申如也。」
2.重复。《楚辞。屈原。离骚》：「女媭之蝉媛兮，申申其詈予。」
3.严整的样子。《汉书。卷二二。礼乐志》：「敕身齐戒，施教申申。」

1.旧时朝廷在颁赐官吏爵位时所用的诏令。《宋史。卷二六一。列传。袁彦》：「大中祥符八年，昭庆上彦周朝所受告敕有二圣名讳者，特迁殿直。」
2.颂赐诏令。《书经。多士》：「有命曰：『割殷告敕于帝。』」

整饬自身。《汉书·循吏传序》：“是时循吏如 河南 守 吴公 、 蜀 守 文翁 之属，皆谨身帅先，居以廉平，不至於严，而民从化。” 宋 刘攽 《温州刺史提举万寿观公事向崇回可知蔡州制》：“以尔谨身奉法，强力从事，其以为政，宜无旷职。” 清 方苞 《台拱冈墓碣》：“俾世世子孙知谨身寡过，为匹夫而常守塋墓之难也。”参见“ 谨身节用 ”。

修身饬行，节省其用。《孝经·庶人》：“用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。” 唐玄宗 注：“身恭谨则远耻辱，用节省则免飢寒。” 宋 司马光 《训俭示康》：“小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。” 元 柯丹丘 《荆钗记·合巹》：“只为家道贫穷，守荆釵裙布，谨身节用。”

犹肃然。恭敬整饬貌。 汉 扬雄 《法言·渊骞》：“ 仲元 ，世之师也，见其貌者，肃如也。” 唐 韩愈 《中大夫陕府左司马李公墓志铭》：“ 中宗 时，夫人高明，遇子妇有节法，进见侍侧，肃如也。” 宋 曾巩 《库部员外郎知临江军范君墓志铭》：“君聚书万餘卷，强力篤学，为人恭逊质俭，能自修飭，门内之治，肃如也。”