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参考典故
谢太傅语王右军曰：「中年伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。」王曰：「年在桑榆，自然至此，正赖丝竹陶写。恒恐儿辈觉，损欣乐之趣。」
安尝谓羲之曰：「中年以来，伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。」羲之曰：「年在桑榆，自然至此。顷正赖丝竹陶写，恒恐儿辈觉，损其欢乐之趣。」朝廷以其誓苦，亦不复徵之。
性好音乐，自弟万丧，十年不听音乐。及登台辅，期丧不废乐。
广尝与望气王朔燕语，曰：「自汉击匈奴而广未尝不在其中，而诸部校尉以下，才能不及中人，然以击胡军功取侯者数十人，而广不为后人，然无尺寸之功以得封邑者，何也？岂吾相不当侯邪？且固命也？」朔曰：「将军自念，岂尝有所恨乎？」广曰：「吾尝为陇西守，羌尝反，吾诱而降，降者八百馀人，吾诈而同日杀之。至今大恨独此耳。」朔曰：「祸莫大于杀已降，此乃将军所以不得侯者也。」
白发今非老，青云数有奇。 李嘉祐 故吏部郎中赠给事中韦公挽歌二首之一
江山非久适，命数未终奇。 李频 送于生入蜀
数奇谪关塞，道广存箕颍。 杜甫 西枝村寻置草堂地夜宿赞公土室二首之二
卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。 王维 老将行
数奇何以托，桃李自无言。 骆宾王 早秋出塞寄东台详正
丈夫穷达未可知，看君不合长数奇。 高适 送田少府贬苍梧
自叹马卿常带病，还嗟李广未封侯。 崔峒 送冯八将军奏事毕归滑台幕府
李广不侯身渐老，子山操赋恨何深。 徐夤 赠杨著
自叹马卿常带病，还嗟李广未封侯。 李嘉祐 送马将军奏事毕归滑州使幕
汉将不封侯，苏卿劳远使。 李益 来从窦车骑行
但见文翁能化俗，焉知李广未封侯。 杜甫 将赴荆南寄别李剑州
侯印不闻封李广，他人丘垄似天山。 温庭筠 伤温德彝
辘轳剑折虬髯白，转战功多独不侯。 皇甫曾 赠老将
诸将封侯尽，论功独不成。 卢象 杂诗二首
李将军自嘉声在，不得封侯亦自闲。 罗隐 韦公子
因思李都尉，毕竟不封侯。 耿湋 陇西行
战馀能送阵，身老未封侯。 郑锡 出塞
何知七十战，白首未封侯。 陈子昂 感遇诗三十八首
桓帝之初，京都童谣曰：「城上乌，尾毕逋。公为吏，子为徒。一徒死，百乘车。车班班，入河閒。河閒姹女工数钱，以钱为室金为堂。石上慊慊舂黄粱。梁下有悬鼓，我欲击之丞卿怒。」
叔孙武叔语大夫于朝，曰：「子贡贤于仲尼。」子服景伯以告子贡。子贡曰：「譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣，夫子之云，不亦宜乎。」
夫子墙：指道德学问高深莫测。唐钱起《寻司助李郎中不遇》：“重花不隔陈善榻，修竹能深夫子墙。”
夫子墙还峻，酂侯宅过谦。 姚合 和座主相公西亭秋日即事
丘墙高莫比，萧宅僻还清。 姚合 和裴令公新成绿野堂即事
穷秋雨萧条，但见墙垣长。宣尼高数仞，固应非土壤。 姚合 题金州西园九首垣竹
赋感邻人笛，诗留夫子墙。 李德裕 仆射相公偶话于故集贤张学士厅写得德裕与仆射旧唱和诗其时和者五人惟仆射与德裕皆列高位凄然怀旧辄献此诗
忝逐三千客，曾依数仞墙。 杜牧 奉和门下相公送西川相公兼领相印出镇全蜀诗八十韵
独弃伧人国，难窥夫子墙。 柳宗元 弘农公以硕德伟才屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜状湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志
亦知受业公门事，数仞丘墙不见山。 杨巨源 酬令狐舍人
重花不隔陈蕃榻，修竹能深夫子墙。 钱起 寻司勋李郎中不遇
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元理尝从其友人陈广汉、广汉曰吾有二囷米。忘其石数。子为计之。……广汉为之取酒鹿脯数片。元理复算曰、诸蔗二十五区。应收一千五百三十六枚。蹲鸱三十七亩。应收六百七十三石。千牛产二百犊。万鸡将五万雏。羊豕鹅鸭皆道其数。
鹅鸭宜长数，柴荆莫浪开。 杜甫 舍弟占归草堂检校聊示此诗
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有大人先生，以天地为一朝，万期为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢。行无辙?，居无室庐，幕天席地，纵意所如。止则操卮执觚，动则挈榼提壶，惟酒是务，焉知其馀。有贵介公子、搢绅处士，闻吾风声，议其所以，乃奋袂攘襟，怒目切齿，陈说礼法，是非蜂起。先生于是方捧罂承槽，衔杯漱醪，奋髯箕踞，枕曲藉糟，无思无虑，其乐陶陶。兀然而醉，恍尔而醒。静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。不觉寒暑之切肌，利欲之感情。俯观万物，扰扰焉若江海之载浮萍。二豪侍侧焉，如蜾蠃之与螟蛉。
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「雄以病免，复召为大夫。家素贫，耆酒，人希至其门。时有好事者载酒肴从游学，而钜鹿侯芭常从雄居，受其《太玄》、《法言》焉。」
是故《金刚般若波罗蜜经》云：「举恒河中沙，一沙为一恒河，尔许恒河沙数三千大千世界七宝布施，不如于此经中乃至受持四句偈等，如此功德胜前福德百分不及一，百千万亿分，乃至算数譬喻所不能及。」
唐·李善注引《毛诗》曰：「奄有龟、蒙，遂荒大东。」又引《法华经》曰：「其佛以恒河沙等三千大千世界为一佛土。又曰：如来以智慧方便，于三界火宅，拔济众生。」
钱徽字蔚章，吴郡人。父起，天宝十年登进士第。起能五言诗。初从乡荐，寄家江湖，尝于客舍月夜独吟，遽闻人吟于庭曰：「曲终人不见，江上数峰青。」起愕然，摄衣视之，无所见矣，以为鬼怪，而志其一十字。起就试之年，李炜所试湘灵鼓瑟诗题中有「青」字，起即以鬼谣十字为落句，炜深嘉之，称为绝唱。是岁登第，释褐秘书省校书郎。大历中，与韩翃、李端辈十人，俱以能诗，出入贵游之门，时号「十才子」，形于图画。起位终尚书郎。
谷水又东，左会金谷水。水出太白原，东南流，历金谷，谓之金谷水。东南流，径晋卫尉卿石崇之故居也。石季伦《谷金诗集·序》曰：「余以元康七年，从太仆卿出为征虏将军，有别庐在河南界金谷涧中，有清泉茂树，众果竹柏，药草蔽翳。」
崇颖悟有才气，而任侠无行检。在荆州，劫远使商客，致富不赀。徵为大司农，以徵书未至擅去官免。顷之，拜太仆，出为征虏将军，假节、监徐州诸军事，镇下邳。崇有别馆在河阳之金谷，一名梓泽，送者倾都，帐饮于此焉。至镇，与徐州刺史高诞争酒相侮，为军司所奏，免官。复拜卫尉，与潘岳谄事贾谧。谧与之亲善，号曰「二十四友」。广城君每出，崇降车路左，望尘而拜，其卑佞如此。
南朝梁·刘孝标注引石崇《金谷诗叙》曰：「余以元康六年，从太仆卿出为使，持节监青、徐诸军事、征虏将军。有别庐在河南县界金谷涧中，或高或下，有清泉茂林，众果竹柏、药草之属，莫不毕备。又有水碓、鱼池、土窟，其为娱目欢心之物备矣。时征西大将军祭酒王诩当还长安，余与众贤共送往涧中，昼夜游宴，屡迁其坐。或登高临下，或列坐水滨。时琴瑟笙筑，合载车中，道路并作。及住，令与鼓吹递奏。遂各赋诗，以叙中怀。或不能者，罚酒三斗。感性命之不永，惧凋落之无期。故具列时人官号、姓名、年纪，又写诗箸后。后之好事者，其览之哉！凡三十人，吴王师、议郎、关中侯、始平武功苏绍字世嗣，年五十，为首。」
叶落上阳树，草衰金谷园。 于武陵 洛中晴望
平阳擅歌舞，金谷盛招携。 刘洎 安德山池宴集
隋朝古陌铜驼柳，石氏荒原金谷花。 刘沧 晚秋洛阳客舍
凌波如唤游金谷，羞彼揶揄泪满衣。 司空图 冯燕歌
金谷筝中传不似，山阳笛里写难成。 司空曙 残莺百啭歌同王员外耿拾遗吉中孚李端游慈恩各赋一物
前朝冠带掩金谷，旧游花月经铜驼。 司马扎 送孔间入洛
故事谙金谷，新居近石城。 吴融 个人三十韵
繁华自古皆相似，金谷荒园土一堆。 吴融 题延寿坊东南角古池
随梦入池塘，无心在金谷。 唐彦谦 春草
金谷风露凉，绿珠醉初醒。 唐彦谦 葡萄
石家美人金谷游，罗帏翠幕珊瑚钩。 唐彦谦 咏葡萄
参差金谷树，皎镜碧塘沙。 弓嗣初 晦日宴高氏林亭
已迷金谷路，频驻玉人车。 张南史 花
笙歌引出桃花洞，罗绣拥来金谷园。 方干 尚书新创敌楼二首
仙子玉京路，主人金谷园。几时辞碧落，谁伴过黄昏。 李商隐 杏花
忆昔游金谷，相看华发新。 李嘉祐 送王谏议充东都留守判官
妙伎游金谷，佳人满石城。 李峤 舞
金谷园中柳，春来已舞腰。 李益 上洛桥
玉山那惜醉，金谷已无春。 李端 送黎少府赴阳翟
金谷走车来，玉人骑马待。 李端 杂诗
可怜夹水锦步障，羞数石家金谷园。 李群玉 山榴
金谷园无主，桃源路不通。 李群玉 赠花
更看金谷骑，争向石崇家。 杜审言 晦日宴游
碧树环金谷，丹霞映上阳。 柳宗元 弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗天窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志
芜台事往空留恨，金谷时危悟惜才。 武元衡 摩诃池宴
石家金谷旧歌人，起唱花筵泪满巾。 殷尧藩 赠歌人郭婉二首
瑶轩金谷上春时，玉童仙女无见期。 王勃 江南弄
应是石家金谷里，流传未满洛阳城。 王諲 夜坐看挡筝
到愁金谷晚，不怪玉山颓。 卢照邻 辛法司宅观妓
共赋瑶台雪，同观金谷筝。 卢纶 纶与吉侍郎中孚辄有所酬以申悲旧兼寄夏侯侍御审侯仓曹钊
尘埃金谷路，楼阁上阳钟。 罗隐 圣真观刘真师院十韵
蝉稀金谷树，草遍德阳宫。 耿湋 奉送蒋尚书兼御史大夫东都留守
时人欣绿珠，诗满金谷圆。 蒋冽 经埋轮地
金谷歌传第一流，鹧鸪清怨碧烟愁。 许浑 听唱山鹧鸪
佳人金谷返，爱子洞庭迷。 赵冬曦 奉答燕公
歌声掩金谷，舞态出平阳。 钱起 奉陪郭常侍宴浐川山池
金谷多欢宴，佳丽正芳菲。 陈子昂 赋得妓
乍迷金谷路，稍变上阳宫。 韦应物 雪中闻李儋过门不访聊以寄赠
芝田花月屡裴回，金谷佳期重游衍。 骆宾王 畴昔篇
铜驼路上柳千条，金谷园中花几色。 骆宾王 艳情代郭氏答卢照邻
今知季伦沼，旧是辟疆园。 楼颖 东郊纳凉忆左威卫李录事收昆季太原崔参军三首
地接安仁县，园是季伦家。 韩仲宣 晦日宴高氏林亭
季伦园里，逸少亭前。 高球 三月三日宴王明府山亭
淹留洛城晚，歌吹石崇家。 崔知贤 晦日宴高氏林亭
雪尽铜驼路，花照石崇家。 张锡 晦日宴高文学林亭（同用华字）
主第辞高饮，石家赴宵会。 李端 杂诗
还随张放友，来向石崇家。 王茂时 晦日宴高氏林亭
车驰马走咸阳道，石家旧宅空荒草。 庄南杰 伤歌行
帐偃缨垂细复繁，令人心想石家园。 薛能 折杨柳十首（并序）
汉武玉堂人岂在，石家金谷水空流。 薛逢 悼古
人是平阳客，地即石崇家。 陈嘉言 晦日宴高氏林亭
歌入平阳第，舞对石崇家。 高峤 晦日宴高氏林亭
试入山亭望，言是石崇家。 高瑾 晦日宴高氏林亭
「又有草夹阶而生，月朔始生一荚，月半而生十五荚，十六日以后，日落一荚，及晦而尽，月小则一荚焦而不落，名曰『蓂荚』，一曰『历荚』。」
莽帅群臣奏言：「陛下春秋尊，久衣重练，减御膳，诚非所以辅精气，育皇帝，安宗庙也。臣莽数叩头省户下，白争未见许。今幸赖陛下德泽，间者风雨时，甘露降，神芝生，蓂荚、朱草、嘉禾，休徵同时并至。」
大官陈禹玉，司历献尧蓂。 司空曙 和耿拾遗元日观早朝
节晦蓂全落，春迟柳暗催。 宋之问 奉和晦日幸昆明池应制
意随蓂叶尽，愁共柳条新。 宋之问 桂州陪王都督晦日宴逍遥楼
故人为柱史，为我数阶蓂。 李益 书院无历日以诗代书问路侍御六月大小
衰荣因蓂荚，盈缺几虾蟆。 柳宗元 同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵因其韵增至八十通赠二君子
有客初留鹢，贪程尚数蓂。 窦庠 酬韩愈侍郎登岳阳楼见赠（时子权知岳州事）
独有虞庠客，无由拾落蓂。 韩愈 和崔舍人咏月二十韵
赦行五百里，月变三十蓂。 韩愈 答张彻（愈为四门博士时作。张彻。愈门下士。又愈之从子婿。）
浓暖气中生历草，是非烟里爱瑶浆。 鲍溶 忆郊天
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愿募治历者，更造密度，各自增减，以造汉《太初历》。乃选治历邓平及长乐司马可、酒泉候宜君、侍郎尊及与民间治历者，凡二十馀人，方士唐都、巴郡落下闳与焉。都分天部，而闳运算转历。其法以律起历，曰：「律容一龠，积八十一寸，则一日之分也。与长相终。律长九寸，百七十一分而终复。三复而得甲子。夫律阴阳九六，爻象所从出也。 故黄钟纪元气之谓律。律，法也，莫不取法焉。」与邓平所治同。于是皆观新星度、日月行，更以算推，如闳、平法。
优旃滑稽，落下历数。 李瀚 蒙求
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建元二年，郎中令王臧以文学获罪皇太后。太后以为儒者文多质少，今万石君家不言而躬行，乃以长子建为郎中令，少子庆为内史。……庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：「六马。」庆于兄弟最为简易矣，然犹如此。出为齐相，齐国慕其家行，不治而齐国大治，为立石相祠。
石庆数马，孔光温树。 李瀚 蒙求
初采药于桐庐县之桓山，饵朮涉三年，时欲断谷。以此山近人，不得专一，四面藩之，好道之徒欲相见者，登楼与语，以此为乐。常服气，一气千馀息。
钟妖鸣吾旁，杨獠舞吾侧。东西俱有碍，群盗何时息。丈夫堂堂躯，坐受世褊迫。仙人千仞岗，下视笑予厄。谁能久郁郁，持斧破南壁。窗开三尺明，空纳万里碧。岩霏杂川霭，奇变供几席。谁见老书生，轩中岸玄帻。荡漾浮世里，超遥送兹夕。倚楹发孤啸，呼月出荒泽。天公亦粲然，林壑受珠璧。会有鹤驾宾，经过来见客。清晓坐南轩，望山头屡侧。居士亦岂痴，飞云方未息。乐哉此远俗，乱世免怵迫。那知百战祸，岂识三空厄。闭门美享睡，开门瞻翠壁。远客谢主人，分此一窗碧。新晴鸟鸣檐，微暑风入席。萧然此白首，岂更冒朝帻。誓将老兹地，不复数晨夕。但恨食无肉，臞仙出山泽。蛰雷转空肠，吐句作圭璧。一笑示邻家，向来复此客。我昨在衡山，伤心冲路侧。岂知得此地，一坐数千息。易安生痛定，过美出饥迫。誓言如齐侯，常戒在莒厄。要将万里身，独面九年壁。如何不己奈，开窗玩霏碧。招呼面前山，浮翠落衾席。一笑等儿戏，都忘雪侵帻。人生何不娱，今夕定何夕。向来万顷胸，馀地吞七泽。念此亦细事，未遽瑕生璧。聊使山中人，永记山下客。
2. 对人或事物的情况了解得不全面、不清楚，没有把握。例：接手这项工作前若心中无数，很难做好统筹规划。
3. 佛教用语，指时间或空间极长极广，无法计量。例：佛教认为众生需历经无数劫的修行，方能得证菩提。
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2.没有固定的数量。《周礼。春官。宗伯》：「男巫无数，女巫无数。」
2. 特殊的恩宠或礼遇。多指帝王对臣下给予的超出常规的优待，如赐爵、赐宴、赐坐等。
3. 超出常规的人或事物、奇异的现象。例如罕见的自然异象、禀赋迥异的人才等。
4. 命运、际遇与众不同；气数特殊。常用来形容人生轨迹、遭遇与常人迥异的情况。
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2.术数。《后汉书。卷八二。方术传上。序》：「自是习为内学，尚奇文，贵异数，不乏于时矣。」
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2. 事物的发展、结果有定数，多谓命中注定。如：“生死有数，非人所能强也。”
3. 了解情况，心中有底。如：“他对项目进展有数，不用过多过问。”
4. 行事有分寸、懂节制。如：“他为人稳重，做什么都有数。”
5. 表示数量不多、为数不多。如：“库存的原料有数了，得抓紧采购。”
6. 技艺娴熟，富有经验。如：“这位老师傅干活有数，成品质量过硬。”
7. 方言。指机灵、懂事。如：“这孩子真有数，长辈说话总能听进去。”
8. 指有明确的数量范围，并非模糊不定。如：“本次会议的参会人数是有数的，不超过六十人。”
9. 古代指术数，即关于天文、历法、占卜等的方术学问。如：“古之君子，兼通经义，明于有数。”
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2.命中早有定数。唐。王勃 〈滕王阁序〉：「天高地回，觉宇宙之无穷，兴尽悲来，识盈虚之有数。」唐。白居易 〈村中留李三固言宿〉诗：「如我与君心，相知应有数。」
3.有方法、有原则。《庄子。天道》：「不徐不疾，得之于手，而应于心。口不能言，有数存焉于其间。」
4.具体的事物。南朝梁。刘勰《文心雕龙。论说》：「原夫论之为体，所以辨正然否，穷于有数，追于无形。」
5.知道数目。比喻清楚状况，有把握。如：「这件事到底是不是你干的，你自己心里有数。」也作「有数儿」。
6.有限、数目不多。《初刻拍案惊奇》卷三八：「员外老年之人，他也周庇得你有数。」《醒世姻缘传》第四二回：「那魏氏盗去的银子，留给了魏才一百多两，其馀带来的，也有数的光景。」也作「有数儿」。
2. 指岁时节气。
3. 帝王继承的次序。古代认为帝王受命于天，继位次第与岁时次序相应，故称。
4. 逐个列举；一一数说。
5. 计算；统计。例：“主管人员正在历数仓库储备物资的数量。”
6. 经历的年数；岁月。例：“先生居此山中，历数已逾二十载。”
7. 指历法、历术。
8. 指责、数落他人的过失或罪状。
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2.历法。《新唐书。卷一九九。儒学传中。马怀素传》：「博学，尤通氏族、历数、医方。」《警世通言。卷四○。旌阳宫铁树镇妖》：「有一人姓王名朔，亦善通五行历数之书。」也作「历数」。
2.历法。《书经。洪范》：「五曰历数。」唐。孔颖达。正义：「算日月行道所历，计气朔早晚之数，所以为一岁之历。」也作「历数」。
2. 指馈赠的礼物，多见于方言或旧时书面语、口语语境中。例：登门探望长辈，总得备些礼数才妥当。
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2. 评定学业、工作等成绩时所记的数值。例：期末测验他的分数名列前茅。
3. 特指选拔考试中划定的合格或录取最低成绩标准。例：高考录取分数控制线；面试分数要求。
4. 整体被划分出的若干部分的数量或比例份额。例：按约定分数分配项目利润；按分数拆分救灾物资。
5. 古代指区分爵级、职位的等级名目与对应权益的数量规定。出自《商君书·境内》等古籍中关于爵赏等级的记载。
6. 命理学术语。指人八字中五行各自的强弱配比数值，用于判断命理格局。例：测算八字需先核算五行分数。
7. 戏曲表演术语。指唱念时字的音高、节奏、气息等的分寸尺度。例：老生行当唱念最讲分数，分毫不能偏差。
8. 方言。情面、面子。例：看在老同事的分数上，再给他一次改正机会。
9. 统计学术语。指成绩或数值的区间范围。例：该分数段的考生占总人数的三成以上。
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2.不足单位的数。如2/3引申为：分子除以分母，商数未算清者。
3.部分，一定的比例数。
韩愈 元和圣德诗 其出穰穰队。
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2. 西晋石崇所建豪华别墅“金谷园”的省称，以奢华著称，后常代指豪富侈靡的场所或豪门望族。
3. 泛指盛极一时却难以久持的豪华园林，多含讽喻兴衰无常的意味。
4. 指金钱与粮食，泛指钱财物资、财富储备。
5. 形容地区富庶繁华，因金、谷为核心财富载体，故以“金谷”代称富庶之地。
6. 指宴饮时的罚酒，源于“金谷酒数”典故：石崇宴客于金谷园，规定赋诗不成者罚酒三斗，后世遂以“金谷”代指罚酒。
7. 指代文人宴集唱和的雅事或相关诗文创作，因石崇曾于金谷园召集宾客唱和编诗，后世以此为文人雅聚的典范。
8. 现代地名，如福建省安溪县金谷镇、浙江省金华市金谷巷等，多地有以“金谷”命名的乡镇、街巷。
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2. 后多用作典实，泛指富丽奢华的园林宅第，也常被借以抒发宴集饯别、兴亡盛衰的感慨。
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2. 西晋石崇所建豪华别墅“金谷园”的省称，以奢华著称，后常代指豪富侈靡的场所或豪门望族。
3. 泛指盛极一时却难以久持的豪华园林，多含讽喻兴衰无常的意味。
4. 指金钱与粮食，泛指钱财物资、财富储备。
5. 形容地区富庶繁华，因金、谷为核心财富载体，故以“金谷”代称富庶之地。
6. 指宴饮时的罚酒，源于“金谷酒数”典故：石崇宴客于金谷园，规定赋诗不成者罚酒三斗，后世遂以“金谷”代指罚酒。
7. 指代文人宴集唱和的雅事或相关诗文创作，因石崇曾于金谷园召集宾客唱和编诗，后世以此为文人雅聚的典范。
8. 现代地名，如福建省安溪县金谷镇、浙江省金华市金谷巷等，多地有以“金谷”命名的乡镇、街巷。
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2. 泛指传说中能随时日、季节更迭呈现特定生长规律的草本植物，常被视为祥瑞的象征，可辅助判断时令变化。
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