指算术运算所得到的结果。
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指从数量上考量，用于说明人或事物的数量情况，常与表示多少的词语搭配使用，如“为数众多”“为数寥寥”。
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从数量的多寡而言。如：「虽说这次招考名额众多，报考的人员为数更是可观，不努力做好准备怕是很难录取。」

【数内】shù nèi
指示代词。其中；里边，用于指代某个范围之内的人或事物。
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1. （xī shǔ）动词，一一列举、全部数出。例：悉数其过往过失。
2. （xī shù）副词，指全部、全数。例：所得款项悉数捐赠给公益机构。
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全数、全部。如：「此款项悉数拨作自强基金。」宋。苏洵 管仲论：「虽桓公幸而听仲，诛此三人，而其馀者，仲能悉数而去之邪？」

1. （xī shǔ）动词，一一列举、全部数出。例：悉数其过往过失。
2. （xī shù）副词，指全部、全数。例：所得款项悉数捐赠给公益机构。
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一一列举细说。《礼记。儒行》：「遽数之，不能终其物；悉数之，乃留。」

1. [shǔ shù] 计算数目；清点数量。例：他蹲在地上，慢慢数数儿打发时间。
2. [shuò shuò] 屡次，常常。
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计算数目。如：「妈妈教孩子数数。」

1.屡次、常常。《三国志。卷三二。蜀书。先主备传》：「曹公使夏侯渊、张合屯汉中，数数犯暴巴界。」唐。白居易 〈醉后走笔酬刘五主簿长句之赠兼简张大贾二十四先辈昆季〉诗：「张贾弟兄同里巷，乘閒数数来相访。」
2.急迫。《庄子。逍遥游》：「彼其于世，未数数然也。」

1. 气运与命运，旧时多用来指王朝、国家等兴亡盛衰的既定趋势，常以“气数已尽”表示其临近衰败灭亡的期限。
2. 指人存活的寿数，即生命的自然期限。
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命运。《三国演义》第一一回：「吾观大汉，气数将终。」《红楼梦》第七六回：「此亦观人之气数而有，所以我出来止住。」也作「气运」。

1. 并列；同等看待。指将人或事物放在同一等级中看待。
2. 比较计算数量。指核对、统计数目。
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比较计算。《汉书。卷六十七。梅福传》：「三倍春秋，水灾亡与比数。」宋。苏轼 〈寄刘孝叔〉诗：「平生学问只流俗，众里笙竽谁比数。」

1. 并列；同等看待。指将人或事物放在同一等级中看待。
2. 比较计算数量。指核对、统计数目。
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竞赛时双方分数相比的数字。如：「两队实力相当，比数很接近。」

释惠洪诗：相期他日从此游，先买邻庵山数朵。马臻诗：昨夜海棠开数朵，一双蝴蝶上阑干。

1. 充数；凑数。指作为凑数的人或事物，徒占其位而不称职，仅用以凑足数量。
2. 谓居官有职无权，仅在官册上列有其数，实际不发挥实质作用。
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指人员的数量，多用于统计官员、团体成员等的具体数目。
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象数：中国古代易学的核心范畴之一，“象”指《周易》的卦象、爻象，用以象征自然万物的形态与变化；“数”指阴阳奇偶之数、爻位之数等，是占筮推演的数理依据。二者相互关联，是《周易》阐释义理、推断吉凶的基础，后世形成以象数解易的象数学派，其思想还渗透到天文、历法、中医等诸多传统学术领域。
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《易经》的象与数。周《易》以天、日、山、泽等为象，初、上、九、六类为数。《左传。僖公十五年》：「龟，象也。」晋。杜预。注：「言龟以象示，筮以数告。象数相因而生，然后有占，占所以知吉凶。」

史记宋微子世家：殇公二年，郑伐宋，以报东门之役。其后诸侯数来侵伐。

1. 天命所安排的命运、定数，常指不可抗拒的吉凶祸福结局。
2. 天文历数，即关于天文历法的学问或相关数据。
3. 指一昼夜的时长，即一天的时间。例：“今天数短，咱们得赶在天黑前完工。”
4. 日子的统计数量，指某一过程或事件所历经的日数总和。例：“这项农田水利工程的预计施工天数为120天。”
5. 天命所定的寿限，即人的自然寿命定数。例：“老人自觉天数将尽，便开始安排身后事。”
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1.易经以奇数为「天数」。《易经。系辞上》：「天数五，地数五。」
2.天所决定的气数。犹天道。《荀子。王制》：「夫两贵之不能相事。两贱之不能相使，是天数也。」《初刻拍案惊奇》卷一：「单道著人生功名富贵，总有天数，不如图一个见前快活。」
3.天文。《史记。卷二七。天官书》：「昔之传天数者：高辛之前，重、黎。」

古代术数用语，指五行学说中地的成数，即六、七、八、九、十，与“天数”（一、二、三、四、五）相对，语出《周易·系辞上》：“天数五，地数五，五位相得而各有合。”
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指列举旧日的典章制度、历史掌故等。语出《左传·昭公十五年》，后常与“忘祖”连用为“数典忘祖”，原指列举礼制掌故却遗忘自身所属的典制，后多比喻忘本。
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既指重叠的层数，也为数学术语，指一个元素在集合、序列中出现的次数，或方程的根重复出现的次数。
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【数相】1. 术数术语，指通过生辰八字、星象等术数手段推算出的人的命数格局与运势表征。
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1. 极其精深的道理或技艺。
2. 事物发展的必然规律。
3. 指气数、定数。
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1. 数学名词。有理数和无理数的总称，与“虚数”相对，能与数轴上的点一一对应，可直观表示为有限小数或无限小数。
2. 指实际的数目，区别于虚数、近似数，如“受灾群众实数暂未统计完全”。
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有理数和无理数的总称。相对于虚数而言。

辽志：见双数下。

1. 计量温度、角度、眼镜片屈光强度等事物的标准量数值。例：今日气温度数为28℃；眼镜度数250度。
2. 酒液中酒精含量的百分比浓度（即酒精度）。例：这款陈酿白酒度数为52度。
3. 电能的常用计量单位，“千瓦·时”的俗称，1度等于1千瓦电器连续工作1小时的耗电量。例：本月家庭用电120度。
4. 语音学术语，指声调的高低幅度，即五度标记法中划分的声调高低等级。例：普通话阳平的度数为35。
5. 星相学术语，指天体在黄道或天球上的位置刻度。例：占星学中行星度数用于运势解读。
6. 乐律学术语，音程的计量单位，标示两乐音间的音高距离。例：大三度音程包含3个度数。
7. 中医术语，指药物寒热温凉属性的强弱等级，或病症的轻重程度。例：遣方用药需契合药物度数与病症深浅。
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1.以度为单位的计量数目。北齐。颜之推《颜氏家训。归心》：「何故日月五星二十八宿，各有度数，移动不均？」《镜花缘》第五七回：「这总怪四哥看了天象，要候甚么『度数』，又是甚么『课上孤虚』，以致耽搁至今，真是养痈成患。」
2.标准、规则。《商君书。错法》：「法无度数而事日烦，则法立而治乱矣。」《宋史。卷二六二。列传・刘温叟》：「儒者泥古，致详于形名度数间，而不知清浊轻重之用。」
3.器量、胸襟。《三国志。卷六。魏书。董二袁刘传。袁绍》：「太祖乃还救谭，十月至黎阳。」裴松之注引《魏氏春秋》：「仁君度数弘广，绰然有馀，当以大包小，以优容劣。」
4.道理。《韩非子。难一》：「君有道，则臣尽力而奸不生；无道，则臣上塞主明而下成私。管仲非明此度数于桓公也，使去竖刁，一竖刁又至，非绝奸之道也。」《朱子语类。卷八七。礼四。小戴礼》：「他只是说人做这个去合那天之度数。」
5.测算。《清史稿。卷一○七。选举志二》：「六年，议于同文馆内添设算学馆。时京僚瞢于时务，谤讟繁兴，原疏排斥众议，言之剀切。谓：『西人制器之法，无不由度数而生。』」

后汉书律历志：天，度之端也。日发其端，周而为岁，然其景不复。四周千四百六十一日，而景复初。是则日行之终，以周除日，得三百六十五四分度之一，为岁之日数。

1. 指命运，旧时迷信认为是人生来注定的吉凶祸福、穷通寿夭等遭遇。如“他从不信命数，始终靠双手改变生活”。
2. 指气数、寿数，即人或事物存续的期限、寿命长短。如“这腐朽王朝的命数已尽”。
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天命气数。《初刻拍案惊奇》卷五：「怪哉！怪哉！此卦恰与张尚书家的命数，正相符合。」也作「命途」、「命运」。

指计算、计量的器具，古代常用的如算筹、斗斛等。
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几棵；几株

同文算指奇零约法，若奇零有二项，辨其孰多孰寡，以子母二数互参，母数相同，则但据子数。

1. 暗中计数；暗自计算。
2. 指不公开的、隐秘的数目。如统计中未被正式记录的隐性数量，或私下掌握的秘密数额。
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用数字计算、统计；计数。
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1. 古代涵盖天文、历法、占卜、星象等内容的学术门类，《汉书·艺文志》将其列为“数术略”，是传统学术的重要分支。
2. 以阴阳五行、天干地支等为核心理论，用于预测吉凶、推算命运、勘察风水的方术，如卜筮、相面、占星等。
3. 权术与谋略，指为人处世或政治斗争中运用的机变手段，见于《韩非子》《后汉书》等典籍。
4. 算术，即数学计算的方法与技巧，古代算学常被纳入术数体系，服务于历法推算、工程测算等实用领域。
5. 某一技艺领域的专业方法与诀窍，泛指手工、百工等行业内的操作技法和规律。
6. 君主驾驭臣下的统治之术，结合赏罚、考核、权变等手段，是古代君主专制制度下的治理策略。
7. 以调摄阴阳、导引行气为核心的养生方术，通过特定技法追求健康长寿，部分文献将其归为术数的分支。
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1. 古代涵盖天文、历法、占卜、星象等内容的学术门类，《汉书·艺文志》将其列为“数术略”，是传统学术的重要分支。
2. 以阴阳五行、天干地支等为核心理论，用于预测吉凶、推算命运、勘察风水的方术，如卜筮、相面、占星等。
3. 权术与谋略，指为人处世或政治斗争中运用的机变手段，见于《韩非子》《后汉书》等典籍。
4. 算术，即数学计算的方法与技巧，古代算学常被纳入术数体系，服务于历法推算、工程测算等实用领域。
5. 某一技艺领域的专业方法与诀窍，泛指手工、百工等行业内的操作技法和规律。
6. 君主驾驭臣下的统治之术，结合赏罚、考核、权变等手段，是古代君主专制制度下的治理策略。
7. 以调摄阴阳、导引行气为核心的养生方术，通过特定技法追求健康长寿，部分文献将其归为术数的分支。
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1.法制等治国的方法。《管子。明法解》：「明主者，有术数而不可欺也，审于法禁而不可犯也。」
2.权略、计谋。《韩非子。奸劫弑臣》：「人主非有术数以御之也，非参验以审之也，必将以曩之合己，信今之言。」
3.以研究阴阳五行生剋变化的道理，来推测人事吉凶的方法。

1. 数学基本概念：幂运算中表示底数自乘次数的数，如$a^n$里的$n$，即为$a$的指数。
2. 指数函数核心变量：指数函数$y=a^x$（$a>0$且$a≠1$）中的自变量$x$，决定函数的增长或衰减速率。
3. 统计相对数：反映社会经济现象变动程度的相对指标，如物价指数、股价指数等，常以百分数呈现，用于对比不同时期的数量变化。
4. 经济综合指标：衡量经济运行态势或市场主体信心的量化指标，如采购经理人指数（PMI）、消费者信心指数，是宏观经济分析的重要依据。
5. 生物量化指标：生物学中衡量种群状态或个体生理特征的数值，如种群密度指数（个体数/空间占比）、体质指数（BMI）。
6. 广义评价指标：泛指衡量事物发展水平、趋势或主观感受的综合量化值，如幸福指数、宜居指数，多通过多维度因素加权计算得出。
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1.数学中为表示自乘若干次，在该数的右上角以小字书明次数，此小字称为「指数」。如㎡中的2，即为ｍ的指数。
2.为表示某种经济现象的变化，以某个时期的数值为基数，而以另一个时期的数值折合基数百分之几所得的值称为「指数」。如「生产指数」、「物价指数」。表示多种现象平均数相对变动的比值。也称为「指数」。

谓计算数目、详列名数，也指开列具体数目上报。
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指前代的历数（指帝王相继的次第）。出自《文选·班固〈典引〉》李善注：“前数，谓前代之历数也。”
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1. 巨大的数目；十、百、千、万、亿等大的计数单位。
2. 天命、定数。多指王朝、个人的气数或事物发展的必然结局。
3. 大计、大略。指宏观的谋划与方略。
4. 古代五行家称三十岁为“大数”，视为人生重要节点。
5. 古代律历学中计算年月的大周期数，或天地自然的根本法则。
6. 人口、财物、产量等的总计数目。例：“据统计，今年全国粮食总产量大数超去年。”
7. 佛教语。指表示极长时间的巨型数目单位（如阿僧祇劫），用于描述劫数的宏大概念。例：《法华经·寿量品》以诸多大数表述佛陀成佛之久远。
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1.注定的命运气数。亦指寿数。《礼记。月令》：「凡举大事，毋逆大数，必顺其时，慎因其类。」
2.大计。《史记。卷九二。淮阴侯传》：「故知者决之断也，疑者事之害也，审毫离釐之小计，遗天下之大数。」
3.约计的整数。宋。司马光《涑水记闻》卷六：「陈恕为三司使，上命其以中外钱粮大数以闻。」

【不足数】数量达不到规定或预期的数目，存在短缺。也指人或事物微不足道、不值得重视（注：若侧重日常通用义，此核心表述可涵盖常用语境）。
不对，用户要求义项数量1，调整为更精准的单个义项：
【不足数】指数量达不到规定或预期的数目，存在短缺。
或者选另一个常用义：
【不足数】指人或事物微不足道，不值得重视、计较。
考虑到日常使用中“数量短缺”的义项更普遍，最终确定：
【不足数】数量达不到规定或预期的数目，存在短缺。
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一个自然数除本身以外的因数总和小于它自己，则称为「不足数」。如四除了本身以外的因数为一和二，一加二小于四，故四为「不足数」。

汉书沟洫志：泾水一石，其泥数斗。且溉且粪，长我禾黍。衣食京师，亿万之口。

数术记遗：计数既舍数术，宜从心计。注：言舍数术者，谓不用算筹，宜以心计之。或问曰：今有大水，不知广狭，欲不用算筹度而知之？假令于水北度之者，在水北置三表，令南北相直，各相去一丈，人在中表之北，平直相望北水岸，令三相直，即记南表相望相直之。处，其中表人目望处亦记之，又从中相望处，直望水南岸三相直，看南表相直之处，亦记之。取南表二记之处高下，以等北表点记之。还从中表前望之所北望之，北表下记三相直之处，即河北岸也。又望上记三相直之处，即河南岸，中间则水广狭也。或曰：今有长竿一枚，不知高下，既不用筹算，云何计而知之？荅曰：取竿之影，任其长短，画地记之。假令手中有三尺之物，亦竖之，取杖下之影长短以量竿影，得矣。

无法计算。《管子。幼官图》：「道不可量，德不可数。」唐。柳宗元〈钴鉧潭西小邱记〉：「其石突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。」唐。白居易〈霓裳羽衣歌〉：「千歌百舞不可数，就中最爱霓裳舞。」

1. 家世门第。如“他家家数清白，世代簪缨”。
2. 学术、文艺、技艺等的流派风格。如宋严羽《沧浪诗话·诗辨》所论诗歌的各家数。
3. 特指某一家或某一流派的技艺、学问。如“深谙书画家数”。
4. 拳术、武术的流派或套路。如“传统武术各家数各有精妙”。
5. 行事的招数、路数。如“这人处理事务自有自家数”。
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1.宗派。《墨子。尚同》：「国之为家数也甚多。」
2.学术、技艺等的传承家法。《儿女英雄传》第六回：「打拳的这家武艺，却与厮杀械斗不同，有个家数，有个规矩，有个架式。」
3.礼数。《二刻拍案惊奇》卷一七：「闻小姐照旧时家数接了进来。」