关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:幽敝
见“ 幽蔽 ”。
《國語辭典》:幽蔽  拼音:yōu bì
幽暗阻绝。《楚辞。屈原。九章。怀沙》:「脩路幽蔽,道远忽兮。」
《高级汉语词典》:素衣将敝
比喻人处境艰难,生活困苦
《漢語大詞典》:同敝相济(同敝相濟)
犹同恶相济。后汉书·宦者传序:“同敝相济,故其徒有繁,败国蠹政之事,不可单书。”
《漢語大詞典》:衣敝履空
见“ 衣弊履穿 ”。
《漢語大詞典》:衣弊履穿
衣服破败,鞋子穿孔。形容贫穷。 汉 刘向 说苑·善说:“君将掘君之偶钱,发君之庾粟以补士,则衣弊履穿而不赡耳。”亦作“ 衣敝履空 ”。汉书·鲍宣传:“ 唐尊 衣敝履空,以瓦器饮食,又以歷遗公卿,被虚伪名。” 颜师古 注:“著敝衣躡空履也。空,穿也。”
《漢語大詞典》:悉帅敝赋(悉帥敝賦)
见“ 悉索敝赋 ”。
《國語辭典》:悉索敝赋(悉索敝賦)  拼音:xī suǒ bì fù
悉索,尽收。敝,谦称不精良。赋,古代依田赋多寡出兵车、甲士。悉索敝赋指尽出全国的兵力。《左传。襄公八年》:「蔡人不从,敝邑之人,不敢宁处,悉索敝赋,以讨于蔡。」《东周列国志》第一四回:「今幸少閒,悉索敝赋,愿从诸君之后,左右卫君,以诛之不当立者。」也作「悉索薄赋」。
《國語辭典》:悉索敝赋(悉索敝賦)  拼音:xī suǒ bì fù
悉索,尽收。敝,谦称不精良。赋,古代依田赋多寡出兵车、甲士。悉索敝赋指尽出全国的兵力。《左传。襄公八年》:「蔡人不从,敝邑之人,不敢宁处,悉索敝赋,以讨于蔡。」《东周列国志》第一四回:「今幸少閒,悉索敝赋,愿从诸君之后,左右卫君,以诛之不当立者。」也作「悉索薄赋」。
《漢語大詞典》:闲敝邑
闲,使动用法,使敝邑(我国)得以安宁(清闲)例如:吾子取其麋鹿,以闲敝邑,若何?——《左传·僖公三十三年
《国语辞典》:民生凋敝  拼音:mín shēng diāo bì
人民的生活困苦。如:「这座城市在几经战乱后,民生凋敝,百废待举。」《明史。卷一。太祖本纪一》:「东南久罹兵革,民生凋敝,吾甚悯之。」
《国语辞典》:民生彫敝  拼音:mín shēng diāo bì
人民生活困穷。《清史稿。卷二三七。洪承畴传》:「目击民生彫敝及土司降卒,尚怀观望。」也作「民力凋弊」。
《国语辞典》:季子裘敝  拼音:jì zǐ qiú bì
战国时人苏秦曾十次上书秦王,却始终不受重用,后来百斤黄金用尽,黑色貂裘也都穿破了,最后只好离秦而归。见《战国策。秦策一》。后用以比喻功名未遂且穷途潦倒。
《国语辞典》:法因于敝而成于过(法因于敝而成于过)  拼音:fǎ yīn yú bì ér chéng yú guò
新法的产生是为了补旧法的弊病,但当它变为成法时,又会有新的弊端产生。明。袁宏道〈雪涛阁集序〉:「古人之法,顾安可概哉?夫法因于敝而成于过者也。」
《国语辞典》:家有敝帚,享之千金  拼音:jiā yǒu bì zhǒu,xiǎng zhī qiān jīn
自家的破扫帚,却视如千金之宝。比喻极为珍惜自己的事物。《文选。曹丕。典论论文》:「夫人善于自见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短。里语曰:『家有敝帚,享之千金』。」也作「敝帚千金」、「敝帚自珍」、「弊帚千金」、「弊帚自珍」、「千金敝帚」。
《国语辞典》:振衰起敝  拼音:zhèn shuāi qǐ bì
救治衰微,除去弊害。如:「经济发展迟滞,唯有大刀阔斧的改革才能振衰起敝。」
《国语辞典》:敝地  拼音:bì dì
自己居住所在地的谦称。如:「这是敝地的农作特产,不成敬意,敢乞笑纳。」《西游记》第五九回:「老者道:『敝地唤做火燄山。无春无秋,四季皆热。』」
《国语辞典》:敝号(敝号)  拼音:bì hào
称自己商店名或公司名的谦词。