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词典（续上）
社会教育
声教布濩
圣保罗大教堂
生聚教训
生聚教养
束教管闻
侍教生
孺子可教
儒教徒
萨满教
桡教
人民教师
伤教败俗
少条失教
上卿教制
《國語辭典》：社会教育（社會教育）　　拼音：shè huì jiào yù
由学校以外的机关，对群众从事以文化为主体的教育。如设立公共图书馆、体育场等。
分類：社会图书馆诸方博物馆影响文化熏陶展览会俱乐部教育机关
《分类字锦》：声教布濩（声教布濩）
张衡 东都赋 声教布濩，盈溢天区。
分类：功德
《漢語大詞典》：圣保罗大教堂
英国国教(新教)的中心教堂。位于伦敦市。1710年建成。平面呈十字形。中央为一圆形穹隆，直径34.2米，顶高约111米，内部空间宏大开阔，正面有一对塔楼。是英国古典主义建筑的代表。
分類：新教中心教堂伦敦
《國語辭典》：生聚教训（生聚教訓）　　拼音：shēng jù jiào xùn
语本《左传。哀公元年》：「越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎？」繁殖人口，蓄积财富，而教以忠义之行，作战之法。《梁书。卷三八。贺琛传》：「今北边稽服，戈甲解息，政是生聚教训之时。」唐。权德舆〈岐国公杜公淮南遗爱碑铭序〉：「惟公镇定一方，心平德和，言仁必及人，言智必及事，生聚教训，勤身急病。」
分類：军民同心同德积聚力量发愤图强
《漢語大詞典》：生聚教养（生聚教養）
同“ 生聚教训 ”。 续范亭 《八一南阳府市场开幕大会朱总司令亲临训话吴老归来口述大概因志之以当庆祝》诗：“万众欢呼精神旺，老帅从容入将臺。生聚教养七年苦，战士概属党培栽。”
《漢語大詞典》：束教管闻（束教管聞）
谓学识浅陋，见闻不广。 南朝 宋 谢庄 《上封禅仪注奏》：“臣等生接昌辰，肃懋明世。束教管闻，未足言道。”
分類：学识浅陋见闻不广
《漢語大詞典》：侍教生
明 代后期御史对巡抚的自称。亦泛用为公卿对缙绅的自称。多用于名帖或其他书面文字中。 明 王世贞 《觚不觚录》：“御史于巡抚，尚犹投刺称晚生侍坐也。辛卯以后，则僉坐矣，寻称晚侍生正坐矣，又称侍教生矣，已而与巡抚彼此俱称侍生矣。” 明 沈德符 《野获编·内阁·古道》：“惟京卿尚有之，侍郎则称年晚生，尚书则仅年侍教生。”亦省作“ 侍教 ”。 明 沈德符 《野获编·内阁·古道》：“近年 申吴县 七旬， 萧岳峰 大司马其同年也。时 申 久居林， 萧 已晋三孤，尚於祝文称‘侍教’，他可知矣。”
分類：后期御史巡抚自称为公公卿缙绅
《國語辭典》：孺子可教　　拼音：rú zǐ kě jiào
语出《史记。卷五五。留侯世家》：「孺子可教矣。后五日平明，与我会此。」后用以称赞可以造就的年轻人。《聊斋志异。卷一○。恒娘》：「恒娘曰：『孺子真可教也！后日为上巳节，欲招子踏春园。子当尽去敝衣，袍裤袜履，崭然一新，早过我。』朱曰：『诺！』」
分類：年轻人有出息造就
《漢語大詞典》：儒教徒
信奉儒家学说的人。 吴虞 《儒家主张阶级制度之害》：“是 少正卯 之诛，儒教徒亦不敢竟以为是。”
分類：信奉儒家家学学说
《國語辭典》：萨满教（薩滿教）　　拼音：sà mǎn jiào
一种集巫术、符咒及自然信仰而成的原始宗教。「萨满」在通古斯语中是智者、晓彻的意思。「萨满教」相信天地间均有神灵存在，且这些神灵都有沟通的可能。凡通过灵媒「萨满」所施行的巫术、仪式，便能与这些神灵直接沟通，因此，萨满多具有能治病及预卜未来的能力。主要信仰者分布在北亚阿尔泰语系的蒙古、突厥、满洲、通古斯等族及西伯利亚一带。
分類：流行亚洲欧洲北部等地地区
《高级汉语词典》：桡教
桡乱
《高级汉语词典》：人民教师　　拼音：rén mín jiào shī
我国称学校中从事教学、培养学生的专门人员
《漢語大詞典》：伤教败俗（傷教敗俗）
见“ 伤化败俗 ”。
《國語辭典》：伤化败俗（傷化敗俗）　　拼音：shāng huà bài sú
败坏社会风俗习惯。《汉书。卷九一。货殖传。宣曲任氏传》：「又况掘冢搏掩、犯奸成富，曲叔、稽发、雍乐成之徒，犹复齿列，伤化败俗，大乱之道也。」《周书。卷二三。苏绰传》：「若有深奸巨滑、伤化败俗、悖乱人伦、不忠不孝、故为背道者，杀一利百，以清王化，重刑可也。」也作「伤风败俗」。
分類：败坏教化和风风俗
《漢語大詞典》：少条失教（少條失教）
谓没规矩，无教养。《金瓶梅词话》第四十回：“好大胆丫头！新来乍到，就恁少条失教的，大剌剌对着主子坐着。”
分類：没规矩教养
《分类字锦》：上卿教制（上卿教制）
曹唐 小游仙诗 八海风凉水影高，上卿教制赤霜袍。
分类：袍