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词典(续上)
拜火教
回教徒
大同教
作具教民
自我教育
矩教
北方佛教
不教而杀
补救教学
补习教育
补助教育
不吝指教
不吝赐教
补偿教育
宗教学
《国语辞典》:拜火教  拼音:bài huǒ jiào
祆教的别名。参见「祆教」条。
《国语辞典》:回教徒  拼音:huí jiào tú
信奉回教的人。以亚非两洲为中心,共有十亿多教徒分布各地,并有其独特的生活习惯。
《国语辞典》:大同教  拼音:dà tóng jiào
十九世纪波斯人巴孛所创,其教义倡导万教同源,天下一家,排除一切种族、性别、阶级、宗教的偏见。最高机构是设在以色列海法的国际正义院,全世界现有一万七千多处的地方教会。也称为「巴哈易信仰」。
《分类字锦》:作具教民
后汉书崔寔传寔出为五原太守五原土宜麻枲而俗不知绩织民冬月无衣积细草而卧其中见吏则衣草而出寔至官斥卖储峙为作纺绩织纴綀缊之具以教之民得以免寒苦
分类:织染
《漢語大詞典》:自我教育
在自觉基础上,通过批评和自我批评,提高认识,改造思想,接受教育。 毛泽东 《三大运动的伟大胜利》:“在全国委员会第二次会议闭幕的时候,我曾提出了以批评和自我批评方法进行自我教育和自我改造的建议。” 毛泽东 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一:“这种教育工作是人民内部的自我教育工作,批评和自我批评的方法就是自我教育的基本方法。”
《国语辞典》:矩教  拼音:jǔ jiào
规矩合度的教诲。常用为致亲友长辈书信的开头应酬语。如:「自违矩教,倏忽三年。」
《国语辞典》:北方佛教  拼音:běi fāng fó jiào
近代佛教学者为避免大、小乘含有褒贬义的用语,将佛教从接受的师承传统与流传区域分南北两系统。传播在今北印度、西藏、中国大陆(傣族佛教除外)、日本、韩国等地的佛教总称。实指大乘佛教。也称为「北传佛教」。
《国语辞典》:不教而杀(不教而杀)  拼音:bù jiào ér shā
平时不透过教育来防范罪行,遇有犯错立即加以处罚或判死刑。《论语。尧曰》:「不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴。」也作「不教而诛」。
《国语辞典》:补救教学(补救教学)  拼音:bǔ jiù jiào xué
1.为使能力较差或学习有困难的学生,能够克服其学习的困难,所实施的特别教学。
2.学生学习困难原因经诊断后,所实施的补救和辅导工作。
《国语辞典》:补习教育(补习教育)  拼音:bǔ xí jiào yù
为逾龄失学或已就业的青年所施行的教育,目的在使此等青年获得生活上必要的知能。
《国语辞典》:补助教育(补助教育)  拼音:bǔ zhù jiào yù
为中途废学或已就业的青年所施的教育,目的在使他们获得生活上必要的知能,以成为才能兼备的公民。
《国语辞典》:不吝指教  拼音:bù lìn zhǐ jiào
请人赐教的客套话。如:「请你不吝指教,看看有什么缺点。」
《国语辞典》:不吝赐教(不吝赐教)  拼音:bù lìn sì jiào
请人多加指教的客套话。如:「有什么需要改进的地方,敬请不吝赐教。」
《国语辞典》:补偿教育(补偿教育)  拼音:bǔ cháng jiào yù
利用不同教育方法或方案,以补救幼年未能享有足够文化刺激的贫困儿童,协助其克服学习过程中所遭遇的困难,以提高其学习实效。
《国语辞典》:宗教学(宗教学)  拼音:zōng jiào xué
以心理学、史学等为基础,取各教的经典、遗物、礼仪等,加以分析、比较而研究,以明瞭宗教变迁发展之迹的学问。