《分类字锦》：教端
汉书匡衡传：后夫人之行，不侔乎天地，则无以奉神灵之统，而理万物之宜。故诗曰：窈窕淑女，君子好逑。言能致其贞淑，不贰其操，情欲之感，无介乎容仪，宴私之意，不形乎动静，然后可以配至尊而为宗庙主。此纲纪之首，王教之端也。
分类：后
《韵府拾遗 黠韵》：教札
王守仁与席元山书：向承教札及鸣冤录，读之，见别后学力所到，卓然斯道之任。
《骈字类编》：水教（水教）
明一统志：水教亭在淮安府山阳县管家湖上，宋郡守应纯之凿湖以教习舟师，因建此亭。
《漢語大詞典》：妇教（婦教）
谓对妇女进行妇功等的教育。《吕氏春秋·上农》：“是以春秋冬夏皆有麻枲丝茧之功，以力妇教也。” 陈奇猷 集释引 夏纬瑛 曰：“妇教，即妇女要从事於麻枲丝茧纺织之教。”《梁书·皇后传·高祖丁贵嫔》：“方论妇教，明章閫席。”参见“ 妇学 ”。
《漢語大詞典》：甘教
萨满教的别名。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第五章第二节：“ 回纥 人信奉萨满教。萨满教是一种类似巫术的原始宗教，巫师称为甘，故又称甘教。”
《分类字锦》：教祝（教祝）
张衡东京赋：慕天乙之弛罟。因教祝以怀人。文选注：向曰。天乙。汤也。怀。安也。汤见网置四面。汤去其三面。置一面。祝曰。欲高者高。欲下者下。吾取犯命者。今慕此以安万人。
分类：蒐狩
《漢語大詞典》：教肄
教学；教授。《文选·王屮〈头陀寺碑文〉》：“既而方广东被，教肄南移。” 吕延济 注：“教肄，谓教人习法也。肄，习也。” 宋 曾巩 《宜黄县县学记》：“夫及良令之时，而顺其慕学发愤之俗，作为宫室教肄之所，以图书器用之需，莫不皆有，以养其良材之士。”《元典章新集·礼部·学校》：“许令路府於赡学钱粮内置备、选择习古乐师，教肄生徒，以供春秋祭祀。”