《分类字锦》：教端
汉书匡衡传后夫人之行不侔乎天地则无以奉神灵之统而理万物之宜故诗曰窈窕淑女君子好逑言能致其贞淑不贰其操情欲之感无介乎容仪宴私之意不形乎动静然后可以配至尊而为宗庙主此纲纪之首王教之端也
分类：后
《韵府拾遗 黠韵》：教札
王守仁与席元山书向承教札及鸣冤录读之见别后学力所到卓然斯道之任
《骈字类编》：水教（水教）
明一统志水教亭在淮安府山阳县管家湖上宋郡守应纯之凿湖以教习舟师因建此亭
《漢語大詞典》：妇教（婦教）
谓对妇女进行妇功等的教育。《吕氏春秋·上农》：“是以春秋冬夏皆有麻枲丝茧之功，以力妇教也。” 陈奇猷 集释引 夏纬瑛 曰：“妇教，即妇女要从事於麻枲丝茧纺织之教。”《梁书·皇后传·高祖丁贵嫔》：“方论妇教，明章閫席。”参见“ 妇学 ”。
《漢語大詞典》：甘教
萨满教的别名。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第五章第二节：“ 回纥 人信奉萨满教。萨满教是一种类似巫术的原始宗教，巫师称为甘，故又称甘教。”
《漢語大詞典》：教肄
教学；教授。《文选·王屮〈头陀寺碑文〉》：“既而方广东被，教肄南移。” 吕延济 注：“教肄，谓教人习法也。肄，习也。” 宋 曾巩 《宜黄县县学记》：“夫及良令之时，而顺其慕学发愤之俗，作为宫室教肄之所，以图书器用之需，莫不皆有，以养其良材之士。”《元典章新集·礼部·学校》：“许令路府於赡学钱粮内置备、选择习古乐师，教肄生徒，以供春秋祭祀。”