关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
共865,分58页显示  上一页  18  19  20  21  22  24  25  26  27 下一页
词典(续上)
教会
教母
教徒
教札
水教
魔教
形教
威教
妇教
甘教
教祝
教肄
教勖
教手
教室
《國語辭典》:教会(教會)  拼音:jiào huì
天主教、基督教等教派的信徒的组织。如:「罗马教会」、「希腊教会」。
《漢語大詞典》:教母
天主教、正教及新教某些教派新入教者接受洗礼时的女性监护人。也叫“代母”
《國語辭典》:教徒  拼音:jiào tú
信仰某一宗教的人。如:「天主教徒」。
《韵府拾遗 黠韵》:教札
王守仁与席元山书向承教札及鸣冤录读之见别后学力所到卓然斯道之任
《骈字类编》:水教(水教)
明一统志水教亭在淮安府山阳县管家湖上宋郡守应纯之凿湖以教习舟师因建此亭
《漢語大詞典》:魔教
五代 、两 宋 时对秘密宗教组织明教的诬称。明教由摩尼教发展而成,不事鬼神,供奉 摩尼 。时人易“摩”为“魔”,称明教为“魔教”,称其吃斋为“食菜事魔”。参见“ 吃菜事魔 ”、“ 食菜事魔 ”。
《漢語大詞典》:形教
犹象教。谓以形象施行教化。礼记·郊特牲“礼由阴作者也” 唐 孔颖达 疏:“阴,地也。地以形生,故制礼象之。礼以形为教,是礼由阴作也。形教,谓尊卑大小拜伏之事也。”《正诬论》:“圣哲所兴,岂有常地,或发音於此,默化於彼,形教万方,而理运不差。”
《漢語大詞典》:威教
指刑法和教化。后汉书·列女传·皇甫规妻:“ 卓 ( 董卓 )使傅奴侍者悉拔刀围之,而谓曰:‘孤之威教,欲令四海风靡,何有不行於一妇人乎!’”
分類:刑法教化
《漢語大詞典》:妇教(婦教)
谓对妇女进行妇功等的教育。吕氏春秋·上农:“是以春秋冬夏皆有麻枲丝茧之功,以力妇教也。” 陈奇猷 集释引 夏纬瑛 曰:“妇教,即妇女要从事於麻枲丝茧纺织之教。”梁书·皇后传·高祖丁贵嫔:“方论妇教,明章閫席。”参见“ 妇学 ”。
《國語辭典》:妇学(婦學)  拼音:fù xué
古代妇女所应学习的礼仪及职事,包括妇德、妇言、妇容、妇功等。《周礼。天官。九嫔》:「九嫔掌妇学之法,以教九御妇德、妇言、妇容、妇功。」唐。贾公彦。疏:「掌妇学之法者,谓妇人所学之法,即妇德已下是也。」
分類:妇女教育
《漢語大詞典》:甘教
萨满教的别名。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第五章第二节:“ 回纥 人信奉萨满教。萨满教是一种类似巫术的原始宗教,巫师称为甘,故又称甘教。”
《分类字锦》:教祝(教祝)
张衡东京赋慕天乙之弛罟因教祝以怀人文选注向曰天乙汤也怀安也汤见网置四面汤去其三面置一面祝曰欲高者高欲下者下吾取犯命者今慕此以安万人
分类:蒐狩
《漢語大詞典》:教肄
教学;教授。文选·王屮〈头陀寺碑文〉:“既而方广东被,教肄南移。” 吕延济 注:“教肄,谓教人习法也。肄,习也。” 宋 曾巩 《宜黄县县学记》:“夫及良令之时,而顺其慕学发愤之俗,作为宫室教肄之所,以图书器用之需,莫不皆有,以养其良材之士。”《元典章新集·礼部·学校》:“许令路府於赡学钱粮内置备、选择习古乐师,教肄生徒,以供春秋祭祀。”
分類:教学教授
《漢語大詞典》:教勖
教育勉励。续资治通鉴·宋真宗大中祥符九年:“自今士大夫各务敦修,更思教勖,姑念保家之美,勿貽败类之羞,苟掇显尤,难从末减。”
分類:教育勉励
《漢語大詞典》:教手
教授歌曲、戏剧、武术的技艺人。 元 无名氏 《射柳捶丸》第四折:“兀那几个打拳的教手每,上露臺来耍一会拳,服侍众位大人每。” 清 孔尚任 《桃花扇·骂筵》:“生口不如熟口,清客强似教手。”
《國語辭典》:教室  拼音:jiào shì
学校里进行教学活动的房间。如:「实验教室」、「音乐教室」。