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词典(续上)
教顺
教名
帅教
束教
清教
武教
教安
理教
花教
执教
诲教
鬼教
讲教
教孤
教军
《漢語大詞典》:教顺(教順)
(1).教训。顺,通“ 训 ”。《礼记·昏义》:“教顺成俗,外内和顺。国家理治,此之谓盛。”《淮南子·修务训》:“教顺施续,而知能流通。” 杨树达 证闻:“顺读为训。”
(2).谓教练使驯服。史记·礼书:“故大路之马,必信至教顺,然后乘之,所以养安也。”
《高级汉语词典》:教名  拼音:jiào míng
出生和受洗时取的名字,以区别于姓氏
分类:教名
《漢語大詞典》:帅教(帥教)
遵循教导。礼记·王制:“命乡简不帅教者以告。” 郑玄 注:“帅,循也。” 宋 王安石 《夔》:“民有不帅教,则岂可以无刑乎?故次命 皋陶 为士也。”清史稿·选举志一:“置集愆册,治诸不帅教者。出入必记於簿,监丞掌之。”
分類:遵循教导
《漢語大詞典》:束教
谓受名教约束。 南朝 宋 鲍照 《松柏篇》:“追忆世上事,束教已自拘。”
分類:名教约束
《漢語大詞典》:清教
(1).使教化清明。《三国志·魏志·夏侯玄传》:“夫欲清教审选,在明其分叙,不使相涉而已。”
(2).高明的教诲。对人的意见的尊称。 清 陆以湉 冷庐杂识·拂珊图:“题奉 秋畦老先生 清教。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十一:“然而我们同领事同行,同住在一车上,谈及 中 俄 外交,所聆诸位领事的清教,又是‘纯粹的 中国 式答案’。”
《漢語大詞典》:武教
军事教育。 晋 傅玄 《仲春振旅》:“仲春振旅,大致民,武教於时日新。” 清 唐甄 潜书·两权:“昔者 齐 乱而 管仲 用之, 燕 弱而 乐毅 用之,六国散而 信陵君 用之,遂能霸天下,举强 齐 ,挫暴 秦 者,诚能修武教而得士心也。”
《国语辞典》:教安  拼音:jiào ān
向老师请安。常用于书信末尾的祝颂词。
《国语辞典》:理教  拼音:lǐ jiào
一种宗教。清初羊来如所创,以戒绝烟酒,破除迷信,修身仁让为教旨,民国十七年呈准列为宗教。
《国语辞典》:花教  拼音:huā jiào
西藏佛教宗派萨迦派的俗称。因此派寺院围墙涂有红、白、黑三色分别象徵文殊、观音、金刚手菩萨,故而得名。
《國語辭典》:执教(執教)  拼音:zhí jiào
担任教职。如:「他在中学执教已有二十年了。」
分類:执教任教
《漢語大詞典》:诲教(誨教)
教诲。 宋 王令 《客杭思李常伯满粹翁及衡父子权因寄》诗:“山水虽素喜,实不如诲教。”
分類:教诲
《漢語大詞典》:鬼教
(1).鬼神的指示。三国志·蜀志·张裔传:“乃以 裔 为 益州 太守,径往至郡。 闓 遂趦趄不宾,假鬼教曰:‘ 张府君 如瓠壶,外虽泽而内实麤,不足杀,令缚与 吴 。’”
(2).旧时对佛教的侮称。魏书·李瑒传:“於时民多絶户而为沙门, 瑒 上言:‘三千之罪,莫大不孝,不孝之大,无过絶祀,安有弃堂堂之政,而从鬼教乎!’”明史·石天柱传:“宠信番僧,从其鬼教。”
《漢語大詞典》:讲教(講教)
犹讲授。 商衍鎏 《清代科举考试述录》第六章第二节:“考选两省优秀生,每省百名住院肄业,延聘宿儒 朱一新 为主讲,设分校四个,分经学、史学、理学、文学四门讲教。”
分類:讲教讲授
《韵府拾遗 虞韵》:教孤
越绝书今大夫不辱而身见之又出玉声以教孤孤赖先人之赐敢不奉教乎
《漢語大詞典》:教军(教軍)
太平天囯 时期 贵州 的农民起义军为白莲教所领导,故名“教军”。参见“ 号军 ”。
《漢語大詞典》:号军(號軍)
(1). 明 代试士时,于考场中设置的监视人员。 清 仍之而失其实,但供役使而已。明史·选举志三:“试士之所,谓之贡院;诸生席舍,谓之号房;人一军守之,谓之号军。”《糊涂世界》卷十一:“ 岑其身 急急问号军道:‘什么事?’号军道:‘闹鬼!’” 朱自清 《南京》:“似乎直到晚上,头场题才出来,写在灯牌上,由号军抗着在各号里走。”
(2).即教军。 太平天囯 革命时期,在 贵州 ,由白莲教组织和领导的 苗 汉 两族农民起义军,以旗帜、服装的色别,分为红号、黄号、白号三支。1855年( 咸丰 五年)至1868年( 同治 七年)间,曾先后在 平越 、 遵义 、 铜仁 、 思南 等处,略地占城,声势浩大。 清 政府调 席宝田 、 唐炯 率 湘 川 军入 黔 ,疯狂屠杀,号军首领 刘义顺 被俘,牺牲于 成都 ,起义失败。