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《漢語大詞典》:贞教(貞教)
(1).谓以贞正之道教民。礼记·缁衣:“子曰:‘上好仁,则下之为仁争先人。故长民者,章志、贞教、尊仁,以子爱百姓,民致行己以説其上矣。’” 孔颖达 疏:“为君者当章明己志,为贞正之教,尊敬仁道,以子爱百姓也。” 清 王夫之 读通鉴论·唐穆宗一:“非章志贞教之大儒一振起之,洗涤其居食衣履、嚬笑动止之故态,而欲格其心,未有胜焉者也。” 清 袁枚 《汪存朴先生传》:“若 汉 之 陈仲弓 、 王彦方 终身不仕,而儇子戾夫,闻风胥格,岂非以其章志贞教,抱殷勤之心哉!”
(2).贞正的教化。 清 曾纪泽 《刘公楚元八秩寿序》:“举孝忠以垂贞教, 竇禹钧 庭桂齐芳。”
《漢語大詞典》:驭教(馭教)
掌握教化。 南朝 梁 江淹 《为萧公三让扬州表》:“古之驭教,当有道焉。”
分類:掌握教化
《漢語大詞典》:秕僻
比喻政事和教化的不善。后汉书·儒林传论:“自 桓 灵 之间,君道秕僻。” 李贤 注:“秕,穀不成也。以喻政化之恶也。”新唐书·路岩传:“於是王政秕僻,宰相得用事。”
《漢語大詞典》:驰化(馳化)
传播教化。 唐 皮日休 《悼贾》:“请紆縭以乘印兮,各驰化于所疆。”
分類:传播教化
《漢語大詞典》:阐校(闡校)
阐扬教化。 南朝 宋 谢灵运 《宋武帝诔》:“制规作训,阐校修经。”一本作“ 阐教 ”。
分類:阐扬教化
《漢語大詞典》:化训(化訓)
教化训导。
分類:教化训导
《漢語大詞典》:化缉(化緝)
亦作“ 化辑 ”。 谓受教化而和睦相处。大戴礼记·保傅:“此五义者既成於上,则百姓黎民化缉於下矣。” 汉 贾谊 新书·保傅作“作辑”。
《漢語大詞典》:灵橐(靈橐)
鼓风冶金之具。犹今之风箱。语本老子:“天地之间,其犹橐籥。”后以喻能以道德教化天下的人。 唐 孟郊 《吊元鲁山》诗之七:“谁能嗣教化,以此洗浮薄。君臣贵深遇,天地有灵橐。”
《漢語大詞典》:阃席(閫席)
指对妇女进行教化的职务。梁书·皇后传·高祖丁贵嫔:“方论妇教,明章閫席;玄池早扃, 湘 沅 已穸。”
《國語辭典》:有伤风化(有傷風化)  拼音:yǒu shāng fēng huà
对风俗教化有不良的影响。元。关汉卿《裴度还带》第四折:「你道做了有伤风化,谁就你那燕尔新婚。」《黄绣球》第二八回:「女学堂也说是有伤风化,禁去几处。」
《分类字锦》:治终长者(治终长者)
汉书黄霸传天子以霸治行终长者下诏称扬曰颍川太守霸宣布诏令百姓乡化孝子弟弟贞妇顺孙日以众多田者让畔道不拾遗养视鳏寡赡助贫穷狱或八年亡重罪囚吏民乡于教化兴于行谊可谓贤人君子矣
分类:教化
《分类字锦》:政教清明
后汉书赵苞传举孝廉再迁广陵令视事三年政教清明
分类:教化
《分类字锦》:争财感悔(争财感悔)
后汉书许荆传迁桂阳太守尝行春到耒阳县人有蒋均者兄弟争财互相言讼荆对之叹曰吾荷国重任而教化不行咎在太守乃顾使吏上书陈状乞诣廷尉均兄弟感悔各求受罪
分类:教化
《漢語大詞典》:云布雨润(雲布雨潤)
比喻教化远播。宋书·夷蛮传·诃罗陀国:“敷演正法,云布雨润。”
《分类字锦》:赞协时雍(赞协时雍)
晋书虞溥传除鄱阳内史移告属县曰今四海一统万里同轨熙熙兆庶咸休息乎太和之中宜崇尚道素广开学业以赞协时雍光扬盛化
分类:教化