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分类词汇(续上)
皇流
畅教
怠教
事化
理育
视化
颓教
贞教
驭教
秕僻
驰化
阐校
化训
化缉
灵橐
《漢語大詞典》:皇流
指三皇的政治、教化。《文选·颜延之〈应诏宴曲水作诗〉》:“帝迹悬衡,皇流共贯。” 吕延济 注:“帝,五帝;皇,三皇。言可与齐衡共贯。”
《漢語大詞典》:畅教(暢教)
犹言明达教化。 唐 皮日休 《文中子碑》:“大道不明,天地沦精,俟圣畅教,乃出先生。”
分類:明达教化
《漢語大詞典》:怠教
忽视教化。国语·晋语六:“今我战又胜 荆 与 郑 ,吾君将伐智而多力,怠教而重敛,大其私暱而益妇人田,不夺诸大夫田,则焉取以益此。”
分類:忽视教化
《漢語大詞典》:事化
(1).治道教化。吕氏春秋·本味:“功名之立,由事之本也,得贤之化也。非贤,其孰知乎事化?”
(2).世事变化。 汉 张衡 《思玄赋》:“俗迁渝而事化兮,泯规矩之员方。”
《漢語大詞典》:理育
治理与教化。史记·孝文本纪:“朕下不能理育群生,上以累三光之明,其不德大矣。”
分類:治理教化
《漢語大詞典》:视化
显示教化。视,同“示”
《漢語大詞典》:颓教
衰微的教化。 唐 张嘉贞 《北岳恒山碑铭》:“粤若我 唐 ,正百王頽教。”
分類:衰微教化
《漢語大詞典》:贞教(貞教)
(1).谓以贞正之道教民。礼记·缁衣:“子曰:‘上好仁,则下之为仁争先人。故长民者,章志、贞教、尊仁,以子爱百姓,民致行己以説其上矣。’” 孔颖达 疏:“为君者当章明己志,为贞正之教,尊敬仁道,以子爱百姓也。” 清 王夫之 读通鉴论·唐穆宗一:“非章志贞教之大儒一振起之,洗涤其居食衣履、嚬笑动止之故态,而欲格其心,未有胜焉者也。” 清 袁枚 《汪存朴先生传》:“若 汉 之 陈仲弓 、 王彦方 终身不仕,而儇子戾夫,闻风胥格,岂非以其章志贞教,抱殷勤之心哉!”
(2).贞正的教化。 清 曾纪泽 《刘公楚元八秩寿序》:“举孝忠以垂贞教, 竇禹钧 庭桂齐芳。”
《漢語大詞典》:驭教(馭教)
掌握教化。 南朝 梁 江淹 《为萧公三让扬州表》:“古之驭教,当有道焉。”
分類:掌握教化
《漢語大詞典》:秕僻
比喻政事和教化的不善。后汉书·儒林传论:“自 桓 灵 之间,君道秕僻。” 李贤 注:“秕,穀不成也。以喻政化之恶也。”新唐书·路岩传:“於是王政秕僻,宰相得用事。”
《漢語大詞典》:驰化(馳化)
传播教化。 唐 皮日休 《悼贾》:“请紆縭以乘印兮,各驰化于所疆。”
分類:传播教化
《漢語大詞典》:阐校(闡校)
阐扬教化。 南朝 宋 谢灵运 《宋武帝诔》:“制规作训,阐校修经。”一本作“ 阐教 ”。
分類:阐扬教化
《漢語大詞典》:化训(化訓)
教化训导。
分類:教化训导
《漢語大詞典》:化缉(化緝)
亦作“ 化辑 ”。 谓受教化而和睦相处。大戴礼记·保傅:“此五义者既成於上,则百姓黎民化缉於下矣。” 汉 贾谊 新书·保傅作“作辑”。
《漢語大詞典》:灵橐(靈橐)
鼓风冶金之具。犹今之风箱。语本老子:“天地之间,其犹橐籥。”后以喻能以道德教化天下的人。 唐 孟郊 《吊元鲁山》诗之七:“谁能嗣教化,以此洗浮薄。君臣贵深遇,天地有灵橐。”