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曹衣出水
同文故来
故二
故住
故苦
故作业
故思业
故骨
故骨如山
故纸
故意方行位
鬼鞭故尸
苏波故
分类词汇（续上）
负郭相君曹衣出水
佛类词典
心无畏故同文故来
故二
故住
故苦
故作业
故思业
故骨
故骨如山
故纸
故意方行位
鬼鞭故尸
苏波故
《漢語大詞典》：曹衣出水
北齐 曹仲达 、 唐 吴道子 都善画佛像， 曹 笔法稠迭，而衣带紧窄； 吴 则笔势圆转，而衣带飘举，故后人称“ 吴 带当风， 曹 衣出水”。参阅 宋 郭若虚 《图画见闻志·论曹吴体法》。
心无畏故
【佛学大辞典】
（杂语）大日经曰：「心无畏故，能究竟净菩提心。」行者观心月，泰然无所畏惧，谓之心无畏。以心无畏之故，得净究竟圆明之菩提心也。
（杂语）大日经曰：「心无畏故，能究竟净菩提心。」行者观心月，泰然无所畏惧，谓之心无畏。以心无畏之故，得净究竟圆明之菩提心也。
同文故来
【佛学大辞典】
（术语）引證文为一连之文，则虽非證该处之文，亦引列之，谓之同文故来，俱舍光记十五曰：「正取六境，不受色贪，同文故来。」
（术语）引證文为一连之文，则虽非證该处之文，亦引列之，谓之同文故来，俱舍光记十五曰：「正取六境，不受色贪，同文故来。」
故二
【佛学大辞典】
（杂语）Pu%rva-dvitiya，故者旧也，二者配也。谓比丘之旧妻也。玄应音义十四曰：「故二，梵本云褒罗那地耶，译云旧第二。杂心论云众具及第二是也。」四分律一曰：「近在屏处犯恶行，与故二行不净。」
（杂语）Pu%rva-dvitiya，故者旧也，二者配也。谓比丘之旧妻也。玄应音义十四曰：「故二，梵本云褒罗那地耶，译云旧第二。杂心论云众具及第二是也。」四分律一曰：「近在屏处犯恶行，与故二行不净。」
故住
【佛学大辞典】
（杂语）住持之迁化者。
（杂语）住持之迁化者。
故苦
【佛学大辞典】
（杂语）旧苦也。智度论十九曰：「新苦为乐，故苦为苦。如初坐时乐，久则生苦。初行立卧亦乐，久亦为苦。」
（杂语）旧苦也。智度论十九曰：「新苦为乐，故苦为苦。如初坐时乐，久则生苦。初行立卧亦乐，久亦为苦。」
故作业
【佛学大辞典】
（杂语）一作故思业。(参见：故思业)。
（杂语）一作故思业。(参见：故思业)。
故思业
【佛学大辞典】
（术语）一作故作业，故思造业，故思所造业。故意所作之身语业曰故思业，不识而作者，曰不故思业。感苦乐之果者，限于故思业。瑜伽论九十曰：「故思所造业者，谓先思量已，随寻思已，随伺察已，而有所作。」
（术语）一作故作业，故思造业，故思所造业。故意所作之身语业曰故思业，不识而作者，曰不故思业。感苦乐之果者，限于故思业。瑜伽论九十曰：「故思所造业者，谓先思量已，随寻思已，随伺察已，而有所作。」
故骨
【佛学大辞典】
（杂语）遗骨也。旧杂譬喻经下曰：「昔有人死后魂神还，自摩其故骨。过人问之，汝已死，何为复摩故骨？神言此是我故身，身不杀生不盗窃，乃至不瞋不痴，死后得生天上，所愿自然，快乐无极。是故爱重之。」
（杂语）遗骨也。旧杂譬喻经下曰：「昔有人死后魂神还，自摩其故骨。过人问之，汝已死，何为复摩故骨？神言此是我故身，身不杀生不盗窃，乃至不瞋不痴，死后得生天上，所愿自然，快乐无极。是故爱重之。」
故骨如山
【佛学大辞典】
（杂语）谓生死流转，一有情之故骨，一劫之间如山也。杂阿含经三十四曰：「世尊告诸比丘，有一人于一劫中生死轮转，积累白骨不腐坏者如毗富罗山。」
（杂语）谓生死流转，一有情之故骨，一劫之间如山也。杂阿含经三十四曰：「世尊告诸比丘，有一人于一劫中生死轮转，积累白骨不腐坏者如毗富罗山。」
故纸
【佛学大辞典】
（譬喻）旧纸也。以譬不用物。临济录曰：「三藏十二分教，皆是拭不净故纸。」
（譬喻）旧纸也。以譬不用物。临济录曰：「三藏十二分教，皆是拭不净故纸。」
故意方行位
【佛学大辞典】
（术语）十地中第三地至第七地之间也。在此位之菩萨，故意起烦恼而济度众生，故名。
（术语）十地中第三地至第七地之间也。在此位之菩萨，故意起烦恼而济度众生，故名。
鬼鞭故尸
【佛学大辞典】
（传说）经律异相四十六曰：「昔外国有人死。魂还，自鞭其尸。傍人问曰：是人已死，何以复鞭？报曰：此是我故身，为我作恶。见经戒不赞，偷盗欺诈，犯人妇女，不孝父母兄弟，惜财不肯布施。今死令我堕恶道中，勤苦毒痛，不可复言，是故来鞭之耳（出譬喻经）。」
（传说）经律异相四十六曰：「昔外国有人死。魂还，自鞭其尸。傍人问曰：是人已死，何以复鞭？报曰：此是我故身，为我作恶。见经戒不赞，偷盗欺诈，犯人妇女，不孝父母兄弟，惜财不肯布施。今死令我堕恶道中，勤苦毒痛，不可复言，是故来鞭之耳（出譬喻经）。」
苏波故
【佛学大辞典】
（人名）(参见：苏婆呼)
（人名）(参见：苏婆呼)