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参考典故
毛诗序：「〈甘棠〉，美召伯也。召伯之教，明于南国。」诗曰：「蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。蔽芾甘棠，勿剪勿败，召伯所?。蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说。」
召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作甘棠之诗。
圣人之于天下百姓也，其犹赤子乎！饥者则食之，寒者则衣之；将之养之，育之长之；惟恐其不至于大也。诗曰：「蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。」传曰：自陕以东者周公主之，自陜以西者召公主之。召公述职当桑蚕之时，不欲变民事，故不入邑中，舍于甘棠之下而听断焉，陜间之人皆得其所。是故后世思而歌诔之，善之，故言之；言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故歌咏之。夫诗思然后积，积然后满，满然后发，发由其道而致其位焉；百姓叹其美而致其敬，甘棠之不伐也，政教恶乎不行！孔子曰：「吾于甘棠，见宗庙之敬也。」甚尊其人，必敬其位，顺安万物，古圣之道几哉！
孔子常自筮其卦，得贲焉，愀然有不平之状。子张进曰：「师闻卜者得贲卦，吉也，而夫子之色有不平，何也？」孔子对曰：「以其离耶！在周易，山下有火谓之贲，非正色之卦也。夫质也黑白宜正焉，今得贲，非吾兆也。吾闻丹漆不文，白玉不雕，何也？质有馀不受饰故也。」孔子曰：「吾于甘棠，见宗庙之敬甚矣，思其人必爱其树，尊其人必敬其位，道也。」
棠树政：咏官吏治理有方，政绩卓著。唐许浑《郡斋夜坐寄旧乡二侄》：“三月已乘棠树政，二年空负竹林期。”
东风二月淮阴郡，唯见棠梨一树花。 刘商 送元使君自楚移越
人咏甘棠茂，童谣竹马群。 刘商 送庐州贾使君拜命
从发坡头向东望，春风处处有甘棠。 刘禹锡 同乐天送令狐相公赴东都留守（自户部尚书拜）
白芷江边分驿路，山桃蹊外接甘棠。 刘禹锡 朗州窦员外见示与澧州元郎中郡斋赠答长句二篇因以继和
闻说天台有遗爱，人将琪树比甘棠。 刘禹锡 衢州徐员外使君遗以缟纻兼竹书箱因成一篇用答佳贶（按此郡本自婺州析置。徐（州）自合州迁）
暂辍清斋出太常，空携诗卷赴甘棠。 刘禹锡 送王司马之陕州（自太常丞授。工为诗）
儒行公才竟何在，独怜棠树一枝存。 刘长卿 哭陈歙州
梅吹前军发，棠阴旧府空。 刘长卿 奉钱郎中四兄罢馀杭太守恩加侍御史充行军司马赴汝南行营
留客胜看竹，思人比爱棠。 司空曙 和李员外与舍人咏玫（一作冬）瑰花寄徐侍郎
甘棠名异奭，大树姓非冯。 吴融 赴阙次留献荆南成相公三十韵
公门何事更相牵，邵伯优贤任养闲。 姚鹄 和陕州参军李通微首夏书怀呈同寮张裳段群二先辈
勿剪棠犹在，波澄水更清。 孟浩然 送韩使君除洪州都曹
棠颂庶可比，桂词难以逾。 孟郊 和宣州钱判官使院厅前石楠树
被兹甘棠树，美掩召伯诗。 岑参 尹相公京兆府中棠树降甘露诗
无复甘棠在，空馀蔓草深。 张九龄 陪王司马登薛公逍遥台
讼虚棠户曙，观静竹檐曛。 张垍 奉和岳州山城
空惭棠树下，不见政成歌。 张说 岳州看黄叶
大树思冯异，甘棠忆召公。 李商隐 武侯庙古柏
爱此如甘棠，谁云敢攀折。 李白 题瓜州新河饯族叔舍人贲
岘山风已远，棠树事难追。 李逢吉 再赴襄阳辱宣武相公贻诗今用奉酬
树古棠阴在，耕馀让畔空。 李隆基 途次陕州
岘山云影畔，棠叶水声前。 杜牧 往年随故府吴兴公夜泊芜湖口今赴官西去再宿芜湖感旧伤怀因成十六韵
凄风洛下同羁思，迟日棠阴得醉歌。 杜牧 陕州醉赠裴四同年
敬逾齐国社，恩比召南棠。 柳宗元 弘农公以硕德伟才屈于诬枉（弘农公杨凭也。为御史李夷简所弹）左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志
惭非甘棠咏，岂有思人不。 白居易 三年为刺史二首之一
甘棠无一树，那得泪潸然。 白居易 别州民
到后定知人易化，满街棠树有遗风。 卢渥 题嘉祥驿
烟月一时搜古句，山川两地植甘棠。 章碣 赠婺州苏员外
棠遗善政阴犹在，薤送哀声事已空。 罗隐 商于驿楼东望有感
化向棠阴布，春随棣萼芳。 罗隐 投浙东王大夫二十韵
今日斯文向谁说，泪碑棠树两成空。 罗隐 故洛阳公镇大梁时隐得游门下今之经历事往人非聊抒所怀以伤以谢
玉帐空严道，甘棠见野花。 羊士谔 题郡南山光福寺寺即严黄门所置时自给事中京兆少尹出守年三十性乐山水故老云每旬数至后分阃（一有西字）川州门有云思碑即郤拾遗之词也
川原馀让畔，歌吹忆遗棠。 蔡希寂 陕中作
闻说公卿尽南望，甘棠花暖凤池头。 许浑 闻韶州李相公移拜郴州因寄
甘棠城上客先醉，苦竹岭头人未归。 许浑 听歌鹧鸪辞（并序）
龙城凤沼棠阴在，只恐归鸿更北飞。 许浑 贺少师相公致政
三月已乖棠树政，二年空负竹林期。 许浑 郡斋夜坐寄旧乡二侄
共喜甘棠有新咏，独惭霜鬓又攀龙。 路贯 和元常侍除浙东留题
我家有棠阴，枝叶竟不繁。 邵谒 送从弟长安下第南归觐亲
郡移棠转茂，车至鹿还驯。 钱起 送王使君移镇淮南
红旆正怜棠影茂，彩衣偏带桂香浓。 颜萱 送羊振文归觐桂阳
樵童不须剪，聊起邵公思。 马戴 路傍树
憩棠疑勿剪，曳葛似攀樛。 骆宾王 至分陕
已听甘棠颂，欣陪旨酒欢。 高适 同群公十月朝宴李太守宅
向风扃戟户，当署近棠阴。 高适 同郭十题杨主簿新厅
游子不缘贪献赋，永依棠树托蓬根。 黄滔 鄜畤李相公
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太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：「风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！」复为羽声伉慨，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲就车而去，终已不顾。
燕丹客：喻勇士。唐骆宾王《送郑少府人辽共赋快客运从戎》：“不学燕丹客，空歌易水寒。”
须知易水歌，至死无悔吝。 李咸用 猛虎行
击筑饮美酒，剑歌易水湄。 李白 少年行二首
耻作易水别，临岐泪滂沱。 李白 留别于十一兄逖裴十三游塞垣
武安有振瓦，易水无寒歌。 李白 发白马
羞道易水寒，从令日贯虹。 李白 结客少年场行
歌酣易水动，鼓震丛台倾。 李白 自广平乘醉走马六十里至邯郸登城楼览古书怀
荆卿一去后，壮士多摧残。长号易水上，为我扬波澜。 李白 赠友人三首
击筑向北燕，燕歌易水滨。 李白 鲁邵尧祠送张十四游河北
旧说泾关险，犹闻易水寒。 皎然 送韦秀才
如何易水上，未歌先泪垂。 贾岛 壮士吟
温辉凌爱日，壮气惊寒水。 骆宾王 在江南赠宋五之问
白雪梁山曲，寒风易水歌。 骆宾王 夏日游德州赠高四
客似秦川上，歌疑易水滨。 骆宾王 西行别东台详正学士
徒歌易水客，空老渭川人。 骆宾王 咏怀古意上裴侍郎
不学燕丹客，空歌易水寒。 骆宾王 送郑少府入辽共赋侠客远从戎
心知报恩处，对酒歌易水。 鲍溶 壮士行
燕歌易水怨，剑舞蛟龙腥。 鲍溶 秋思三首
翻嫌易水上，细碎动离魂。 齐己 剑客
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元后在家，尝有白燕衔白石，大如卵，堕后绩筐中。后取之，石自剖为二，其中有文曰『母天地』。后乃合之，遂复还合，乃宝禄焉。后为皇后，常并置玺笥中，谓为天玺也。
青乌灵兆久，白燕瑞书频。 权德舆 大行皇太后挽歌词三首（王氏）
刘宽迁南阳太守，温仁多恕，吏民有过，但用蒲鞭罚之，示辱而已。
「刘宽字文饶，弘农华阴人也。」「桓帝时，大将军辟，五迁司徒长史。时京师地震，特见询问，再迁，出为东海相。延熹八年，徵拜尚书令，迁南阳太守。典历三郡，温仁多恕，虽在仓卒，未尝疾言遽色。常以为『齐之以刑，民免而无耻』。吏人有过，但用蒲鞭罚之，示辱而已，终不加苦。事有功善，推之自下。灾异或见，引躬克责。每行县止息亭传，辄引学官祭酒及处士诸生执经对讲。见父老慰以农里之言，少年勉以孝悌之训。人感德兴行，日有所化。」
蒲鞭：咏官吏实施仁政。宋陆游《江东韩曹唏道寄杨庭秀所赠》：“政成蒲鞭亦不用，地上钱流仓粟红。“
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昭帝立，大将军霍光、左将军上官桀辅政，素与陵善，遣陵故人陇西任立政等三人俱至匈奴招陵。立政等至，单于置酒赐汉使者，李陵、卫律皆侍坐。立政等见陵，未得私语，即目视陵，而数数自循其刀环，握其足，阴谕之，言可还归汉也。
古乐府：「藁砧今何在？山上复有山。何当大刀头？破镜飞上天。」藁砧，鈇也，问夫何在。重山，出字，夫出也。何当大刀头，刀头有环，何时还也。破镜飞上天，月半还也。如李义山「空看小垂手，忍问大刀头」；宋子京「曾损归书凭鲤尾，莫令残月误刀头。」俱用此事云。
刀环有约：环、还谐音，用以咏思乡之情。清尤侗《挽叶元礼台人三首》之二：“刀环有约劳恩妇，剑铁无家泣老亲。”
佳期应借问，为报在刀头。 宋之问 望月有怀
百战苦不归，刀头怨明月。 常建 塞上曲
佳期应借问，为报在刀头。 康庭芝 咏月
藁砧刀头未有期，攀条拭泪坐相思。 徐彦伯 芳树
怪来频起咏刀头，枫叶枝边一夕秋。 施肩吾 送裴秀才归淮南
空看小垂手，忍问大刀头。 李商隐 拟意
破镜徒相问，刀头恐隔年。 李群玉 初月二首
满目飞明镜，归心折大刀。 杜甫 八月十五夜月二首之一
夜闻汉使归，独向刀环泣。 王昌龄 从军行二首
书中自报刀头约，天上三看破镜飞。 赵嘏 洞庭寄所思
别马连嘶出御沟，家人几夜望刀头。 钱起 送崔校书从军
东城跃紫骝，西路大刀头。 韩翃 送刘侍御赴令公行营
王程应未尽，且莫顾刀环。 高适 入昌松东界山行
赠君从此去，何日大刀头。 高适 送刘评事充朔方判官赋得征马嘶
君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不正冠。嫂叔不亲授，长幼不比肩。劳谦得其柄，和光甚独难。周公下白屋，吐哺不及餐。一沐三握发，后世称圣贤。
时谢安女婿王国宝专利无检行，安恶其为人，每抑制之。及孝武末年，嗜酒好内，而会稽王道子昏醟尤甚，惟狎昵谄邪，于是国宝谗谀之计稍行于主相之间。而好利险诐之徒，以安功名盛极，而构会之，嫌隙遂成。帝召伊饮宴，安侍坐。帝命伊吹笛。伊神色无迕，即吹为一弄，乃放笛云：「臣于筝分乃不及笛，然自足以合歌管，请以筝歌，并请一吹笛人。」帝善其调达，乃敕御妓奏笛。伊又云：「御府人于臣必自不合，臣有一奴，善相便串。」帝弥赏其放率，乃许召之。奴既吹笛，伊便抚筝而歌怨诗曰：「为君既不易，为臣良独难。忠信事不显，乃有见疑患。周旦佐文武，金縢功不刊。推心辅王政，二叔反流言。」声节慷慨，俯仰可观。安泣下沾衿，乃越席而就之，捋其须曰：「使君于此不凡！」帝甚有愧色。
桓伊筝：咏抚筝，或指心情悲愤。宋陆游《夜闻湖中渔歌》：“悲伤似击渐离筑，忠愤如抚桓伊筝。”
谢傅何由接，桓伊定不凡。 刘禹锡 和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀
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刘昆迁弘农太守。先是崤险，驿道多虎灾，行旅不通。昆为政三年，化大行，虎皆负子渡河而去。
先是崤、黾驿道多虎灾，行旅不通。昆为政三年，仁化大行，虎皆负子度河。帝闻而异之。
初，谢安在东山居，布衣，时兄弟已有富贵者，翕集家门，倾动人物。刘夫人戏谓安曰：「大丈夫不当如此乎？」谢乃捉鼻曰：「但恐不免耳！」
秦王使人谓安陵君曰：「寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人。」安陵君曰：「大王加惠，以大易小，甚善。虽然，受地于先生，愿终守之，弗敢易。」秦王不说。安陵君因使唐且使于秦。秦王谓唐且曰：「寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？」唐且对曰：「否，非若是也。安陵君受地于先生而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？」秦王怫然怒，谓唐且曰：「公亦尝闻天子之怒乎？」唐且对曰：「臣未尝闻也。」秦王曰：「天子之怒，伏尸百万，流血千里。」唐且曰：「大王尝闻布衣之怒乎？」秦王曰：「布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。」唐且曰：「此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。」挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：「先生坐，何至于此，寡人谕矣。夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。」
臣闻忠无不报，信不见疑，臣常以为然，徒虚语耳。昔荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之。唐·颜师古注引应劭曰：「燕太子丹质于秦，始皇遇之无礼，丹亡去，厚养荆轲，令西刺秦王。其精诚感天，白虹为之贯日也。」
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「歆及向始皆治易，宣帝时，诏向受谷梁春秋，十馀年，大明习。及歆校秘书，见古文春秋左氏传，歆大好之。时丞相史尹咸以能治左氏，与歆共校经传。歆略从咸及丞相翟方进受，质问大义。初左氏传多古字古言，学者传训故而已，及歆治左氏，引传文以解经，转相发明，由是章句义理备焉。歆亦湛靖有谋，父子俱好古，博见彊志，过绝于人。歆以为左丘明好恶与圣人同，亲见夫子，而公羊、谷梁在七十子后，传闻之与亲见之，其详略不同。歆数以难向，向不能非间也，然犹自持其谷梁义。」
闻道将雏向墨池，刘家还有异同词。 柳宗元 重赠二首
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「擢为散骑宗正给事中，与侍中金敞拾遗于左右。四人同心辅政，患苦外戚许、史在位放纵，而中书宦官弘恭、石显弄权。望之、堪、更生议，欲白罢退之。未白而语泄，遂为许、史及恭、显所谮愬，堪、更生下狱，及望之皆免官。」
可怜刘校尉，曾讼石中书。 杜牧 李给事中敏二首
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「初立《谷梁春秋》，徵更生受《谷梁》，讲论《五经》于石渠。」「成帝即位，显等伏辜，更生乃复进用，更名向。向以故九卿召拜为中郎，使领护三辅都水。数奏封事，迁光禄大夫。是时帝元舅阳平侯王凤为大将军秉政，倚太后，专国权，兄弟七人皆封为列侯。时数有大异，向以为外戚贵盛，凤兄弟用事之咎。而上方精于诗书，观古文，诏向领校中五经秘书。」
阁上掩书刘向去，门前修刺孔融来。 刘禹锡 同乐天送河南冯尹学士
若问旧人刘子政，如今头白在商于。 刘禹锡 送分司陈郎中祗召直史馆重修三圣实录
儒官比刘向，使者得陈农。 司空曙 送李嘉祐正字括图书兼往扬州觐省
匡衡抗疏功名薄，刘向传经心事违。 杜甫 秋兴八首
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「独谓汤曰：『灾异如此，而外家日盛，其渐必危刘氏。吾幸得同姓末属，累世蒙汉厚恩，身为宗室遗老，历事三主。上以我先帝旧臣，每进见常加优礼，吾而不言，孰当言者？』向遂上封事极谏曰：『……』」「书奏，天子召见向，叹息悲伤其意，谓曰：『君且休矣，吾将思之。』以向为中垒校尉。」
宗室刘中垒，文场谢客儿。 独孤及 送李宾客荆南迎亲
孔巢父，冀州人，字弱翁。父如圭，海州司户参军，以巢父赠工部郎中。巢父早勤文史，少时与韩准、裴政、李白、张叔明、陶沔隐于徂来山，时号「竹溪六逸」。
建初七年，郡国螟伤稼，犬牙缘界，不入中牟。河南尹袁安闻之，疑其不实，使仁恕掾肥亲往廉之。恭随行阡陌，俱坐桑下，有雉过，止其傍。傍有童儿，亲曰：「儿何不捕之？」儿言「雉方将雏」。亲瞿然而起，与恭诀曰：「所以来者，欲察君之政迹耳。今虫不犯境，此一异也；化及鸟兽，此二异也；竖子有仁心，此三异也。久留，徒扰贤者耳。」还府，具以状白安，是岁，嘉禾生恭便坐廷中，安因上书言状，帝异之。
鲁恭，字仲康，扶风人。父建武初为武陵太守，卒官。时恭年十二，弟丕年七岁，昼夜号踊不绝声，郡中赙赠无所受。及归服丧，礼过成人。耽思闭门讲诵，兄弟双高。太尉赵喜闻鲁恭志行，每岁时遣子送米肉，辞让不敢当。恭怜丕小，欲先就其名，托疾不仕。郡数以礼请，谢不肯应。母强遣之，恭不得已而行，因留新丰教授。丕举秀才，恭乃始为郡吏。鲁恭为中牟令，宿讼许伯等争陂泽田，积年州郡不决。恭平理曲直，各退自相责让。鲁恭为中牟令，时郡国螟伤稼，犬牙缘界，不入中牟。河南尹袁安闻之，疑其不实，使仁恕掾肥亲往察之。恭随行阡陌，俱坐桑下，有雉过止其傍，傍有童儿。亲曰：「何不捕之？」儿言「雉方将雏」。亲嘿然有顷，与恭诀曰：「所以来者，欲察君之治迹耳。今虫不犯境，此一异也。化及鸟兽，此二异也。竖子有仁心，三异也。府掾久留，担扰贤者。」具以状白安。
都忘醉后逢廉度，不省归时见鲁恭。 于鹄 醉后寄山中友人
老人骖驭往，童子狎雏嬉。 张说 送乔安邑备
别曲鸾初下，行轩雉尚过。 张说 送苏合宫颋
童子怀仁至，中郎作赋成。 李峤 雉
侧闻鲁恭化，秉德崔瑗铭。 杜甫 桥陵诗三十韵因呈县内诸官
应宰凫还集，辞郎雉少留。 沈佺期 钱唐郎中洛阳令
爱君修政若修身，鳏寡来归乳雉驯。 独孤及 酬常郿县见赠
翔凫犹化履，狎雉尚驯童。 骆宾王 伤祝阿王明府
雅琴驯鲁雉，清歌落范尘。 骆宾王 春夜韦明府宅宴得春字
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聂政直入，上阶刺韩傀。韩傀走而抱哀侯，聂政刺之，兼中哀侯，左右大乱。聂政大呼，所杀者数十人。因自皮面抉眼，自屠出肠，遂以死。韩取聂政尸于市，县购之千金。久之莫知谁子。政姊闻之，曰：「弟至贤，不可爱妾之躯，灭吾弟之名，非弟意也。」乃之韩。视之曰：「勇哉！气矜之隆。是其轶贲、育而高成荆矣。今死而无名，父母既殁矣，兄弟无有，此为我故也。夫爱身不扬弟之名，吾不忍也。」乃抱尸而哭之曰：「此吾弟轵深井里聂政也。」亦自杀于尸下。晋、楚、齐、卫闻之曰：「非独政之能，乃其姊者，亦列女也。」聂政之所以名施于后世者，其姊不避菹醢之诛，以扬其名也。
何惭聂政姊，万古共惊嗟。 李白 秦女休行
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严仲子具告曰：「臣之仇韩相侠累，傀又韩君之季父也，宗族盛，兵卫设，臣使人刺之，终莫能就。今足下幸而不弃，请益具车骑壮士，以为羽翼。」政曰：「韩与卫，中间不远，今杀人之相，相又国君之亲，此其势不可以多人。多人不能无生得失，生得失则语泄，语泄则韩举国而与仲子为雠也，岂不殆哉！」遂谢车骑人徒，辞，独行仗剑至韩。韩适有东孟之会，韩王及相皆在焉，持兵戟而卫者甚众。聂众政直入，上阶刺韩傀。韩傀走而抱哀侯，聂政刺之，兼中哀侯，左右大乱。聂政大呼，所击杀者数十人，因自皮面决眼，自屠出肠，遂以死。
入韩非剑客，过赵受钳奴。 李商隐 哭虔州杨侍郎
「武王克殷反商，未及下车而封黄帝之后于蓟。封帝尧之后于祝，封帝舜之后于陈；下车而封夏后氏之后于杞。」唐·孔颖达疏：「言速封诸侯，未遑暇及下车即封黄帝尧舜之后也。」
下车佳政：喻指官吏政绩，或指新官到任。唐钱起《送李大夫赴广州》：“按节化瓯闽，下车佳政新。”
清风季子邑，想见下车时。 刘长卿 送李挚赴延陵令
闾阎几家散，应待下车招。 刘长卿 送齐郎中赴海州
遥闻下车日，正在落花时。 孙逖 同和咏楼前海石榴二首
一朝出宰汾河间，明府下车人吏闲。 李颀 送刘四赴夏县
下车今几时，理行远芬芳。 权德舆 唐开州文编远寄新赋累惠良药咏叹仰佩不觉斐然走笔代书聊书还答
五谷前熟方可为，下车闭阖君当思。 王维 送李唯阳
渡江野老思求瘼，候馆郴人忆下车。 郎士元 送郴县裴明府之任兼充宣慰
遥爱下车日，江皋春草生。 钱起 送唐别驾赴郢州
按节化瓯闽，下车佳政新。 钱起 送李大夫赴广州
遥知下车日，万井起新烟。 钱起 送马使君赴郑州
使者下车忧疾苦，豪吏销声出公府。 韩翃 送巴州杨使君
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向字子政，本名更生。……向三子皆好学：长子伋，以易教授，官至郡守；中子赐，九卿丞，蚤卒；少子歆，最知名。
歆字子骏，少以通诗书能属文召见成帝，待诏宦者署，为黄门郎。河平中，受诏与父向领校秘书，讲六艺传记，诸子、诗赋、数术、方技，无所不究。向死后，歆复为中垒校尉。哀帝初即位，大司马王莽举歆宗室有材行，为侍中太中大夫，迁骑都尉、奉车光禄大夫，贵幸。复领五经，卒父前业。歆乃集六艺群书，种别为七略。语在艺文志。歆及向始皆治易，宣帝时，诏向受谷梁春秋，十馀年，大明习。及歆校秘书，见古文春秋左氏传，歆大好之。时丞相史尹咸以能治左氏，与歆共校经传。歆略从咸及丞相翟方进受，质问大义。初左氏传多古字古言，学者传训故而已，及歆治左氏，引传文以解经，转相发明，由是章句义理备焉。歆亦湛靖有谋，父子俱好古，博见彊志，过绝于人。
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向字子政，本名更生。……成帝即位，显等伏辜，更生乃复进用，更名向。向以故九卿召拜为中郎，使领护三辅都水。数奏封事，迁光禄大夫。是时帝元舅阳平侯王凤为大将军秉政，倚太后，专国权，兄弟七人皆封为列侯。时数有大异，向以为外戚贵盛，凤兄弟用事之咎。而上方精于诗书，观古文，诏向领校中五经秘书。向见尚书洪范，箕子为武王陈五行阴阳休咎之应。向乃集合上古以来历春秋六国至秦汉符瑞灾异之记，推?行事，连传祸福，著其占验，比类相从，各有条目，凡十一篇，号曰洪范五行传论，奏之。天子心知向忠精，故为凤兄弟起此论也，然终不能夺王氏权。……向自见得信于上，故常显讼宗室，讥刺王氏及在位大臣，其言多痛切，发于至诚。上数欲用向为九卿，辄不为王氏居位者及丞相御史所持，故终不迁。居列大夫官前后三十馀年，年七十二卒。卒后十三岁而王氏代汉。向三子皆好学：长子伋，以易教授，官至郡守；中子赐，九卿丞，蚤卒；少子歆，最知名。
歆字子骏，少以通诗书能属文召见成帝，待诏宦者署，为黄门郎。河平中，受诏与父向领校秘书，讲六艺传记，诸子、诗赋、数术、方技，无所不究。向死后，歆复为中垒校尉。哀帝初即位，大司马王莽举歆宗室有材行，为侍中太中大夫，迁骑都尉、奉车光禄大夫，贵幸。复领五经，卒父前业。歆乃集六艺群书，种别为七略。语在艺文志。歆及向始皆治易，宣帝时，诏向受谷梁春秋，十馀年，大明习。及歆校秘书，见古文春秋左氏传，歆大好之。时丞相史尹咸以能治左氏，与歆共校经传。歆略从咸及丞相翟方进受，质问大义。初左氏传多古字古言，学者传训故而已，及歆治左氏，引传文以解经，转相发明，由是章句义理备焉。歆亦湛靖有谋，父子俱好古，博见彊志，过绝于人。
今有满堂饮酒者，有一人独索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。
向隅：喻指哀伤或抑郁。唐温庭筠《病中书怀呈友人》：“逸足皆先路，穷郊独向隅。”
惟应深夜月，独伴向隅人。 于武陵 长信宫二首
闻君败绩无归计，气激星辰坐向隅。 唐彦谦 奉使岐下闻唐弘夫行军为贼所擒伤而有作
始为分路客，莫问向隅心。 曹松 金陵道中寄
逸足皆先路，穷郊独向隅。 温庭筠 病中书怀呈友人（并序）
弟兄消息绝，独敛向隅眉。 韩偓 向隅
不会残灯无一事，觉来犹有向隅心。 高蟾 永夕
恻恻奉离尊，承欢独向隅。 鲍溶 留辞（一作别）杜员外式方
霸以外宽内明得吏民心，户口岁增，治为天下第一。徵守京兆尹，秩二千石。坐发民治驰道不先以闻，又发骑士诣北军马不适士，劾乏军兴，连贬秩。有诏归颍川太守官，以八百石居治如其前。前后八年，郡中愈治。是时凤皇神爵数集郡国，颍川尤多。天子以霸治行终长者，下诏称扬曰：「……田者让畔，道不拾遗，养视寡，赡助贫穷，狱或八年亡重罪囚，吏民乡于教化，兴于行谊，可谓贤人君子矣。书不云乎？『股肱良哉！』其赐爵关内侯，黄金百斤，秩中二千石。」而颍川孝弟有行义民、三老、力田，皆以差赐爵及帛。后数月，徵霸为太子太傅，迁御史大夫。
徵黄看即及，莫叹滞江城。 李汉儒 和绵州于中丞登越王楼作
已向为霖报消息，颍川徵诏是前期。 李群玉 送崔使君萧山祷雨甘泽遽降
分符颍川政，吊屈洛阳才。 杜牧 早春寄岳州李使君李善棋爱酒情地閒雅
宠渥徵黄渐，权宜借寇频。 杜甫 奉送韦中丞之晋赴湖南
伫见徵颍川，无为薄淮阳。 权德舆 唐开州文编远寄新赋累惠良药咏叹仰佩不觉斐然走笔代书聊书还答
莫道相知不相见，莲峰之下欲徵黄。 王起 和周侍郎见寄
不必恋恩多感激，过淮应合见徵黄。 罗隐 淮南送司勋李郎中赴阙
即有徵黄日，名川莫厌游。 薛蒙 和绵州于中丞登越王楼作
愿徵黄霸入，相见玉阶前。 钱起 寄袁州李嘉祐员外
紫诰徵黄晚，苍生借寇频。 钱起 送王使君移镇淮南
莫言此去难相见，怨别徵黄是顺流。 高璩 和薛逢赠别
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高祖受禅，转齐州别驾，有能名。其东邻有桑，葚落其家，轨遣人悉拾还其主，诫其诸子曰：「吾非以此求名，意者非机杼之物，不愿侵人。汝等宜以为诫。」在州四年，考绩连最。持节使者合阳公梁子恭状上，高祖嘉之，赐物三百段，米三百石，徵轨入朝。父老相送者，各挥涕曰：「别驾在官，水火不与百姓交，是以不敢以壶酒相送。公清若水，请酌一杯水奉饯。」轨受而饮之。
太守政如水，长官贪似狼。 杜牧 郡斋独酌
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向字子政，本名更生。年十二，以父德任为辇郎。既冠，以行修饬擢为谏大夫。是时，宣帝循武帝故事，招选名儒俊材置左右。更生以通达能属文辞，与王褒、张子侨等并进对，献赋颂凡数十篇。上复兴神仙方术之事，而淮南有枕中鸿宝苑秘书。书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见，而更生父德武帝时治淮南狱得其书。更生幼而读诵，以为奇，献之，言黄金可成。上令典尚方铸作事，费甚多，方不验。上乃下更生吏，吏劾更生铸伪黄金，系当死。更生兄阳城侯安民上书，入国户半，赎更生罪。上亦奇其材，得踰冬减死论。会初立谷梁春秋，徵更生受谷梁，讲论五经于石渠。复拜为郎中给事黄门，迁散骑谏大夫给事中。
2. 指执政者、掌权之人。
3. 处理日常政务、办理行政事务。
4. 从事政治活动，出仕做官。
5. 管理家庭或家族事务（引申义）。
6. 施行道德教化，引导民众向善。
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2. 指执掌国家政事的最高官员或核心领导者。例：多国执政齐聚峰会共商全球议题。
3. 指执掌国家政权的政党或统治集团。例：执政党需始终保持与基层民众的紧密联系。
4. 古代官制用语。宋代对参知政事、枢密使、枢密副使等副宰相级官员的统称，地位次于宰相。例：宋代宰执共掌朝政，宰为首，执政为副。
5. 主持、管理某一具体领域或组织的事务（不限于国家政务）。例：他在民间慈善机构执政十余年，口碑甚佳。
6. 指某一领域、组织中执掌实权的负责人。例：这家科研院所的执政是国内顶尖的学科带头人。
7. 指行使执政权力的过程或持续掌权的状态。例：该国自上世纪末开启执政以来，经济实现稳步增长。
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2. 官员的优异施政业绩。特指地方官或朝廷官员在任内建树的惠民安民的实际成果。
3. 针对具体事务制定的妥善惠民的施政措施。指针对特定问题出台的合理有效、有益于民的治理办法。
4. 秉持仁善原则施行政治治理的行为。作为动宾结构，强调施政者以仁善为核心的施政举措本身。
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2. 军队内部的行政工作，涵盖官兵管理、后勤保障、纪律执行等非作战训练类事务，如“部队军政部门”。
3. 民国初年孙中山提出的“建国三时期”之首阶段，以军事行动统一全国、确立革命政权为核心任务。
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2.军界与政界。
2. 唐宋时期对宰相处理政务的官署的称谓，也常代指宰相、执政官等行政长官群体。
3. 引申指某些社会组织中承担管理、决策职能的最高管理机构，如企业、国际组织等内部的行政决策部门。
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2.国家行政机关的总称，为近代国家构成要素之一。
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2. 比喻良吏的惠政或遗爱。典出《史记·燕召公世家》，召公巡行乡邑时在棠树下听讼断案，百姓怀其恩德不忍伐树，后人遂用“棠阴”称颂官吏善政遗爱。
3. 指代地方官吏的治所或管辖区域。因官吏施政以惠民为要，类同召公棠下理政的德政，故以“棠阴”代称其治理之地。
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2. 作为“还”的谐音隐语，指代还乡、归还。典出《汉书·李陵传》：汉使任立政见李陵时，数次抚摸刀环，以“环”谐“还”，暗中示意李陵归汉。
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2. 古代隐指“还乡”。因刀头常配有环，“环”与“还”谐音，古人以此作为还乡的隐语，如古诗“何当大刀头，破镜飞上天”即表还乡之愿。
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2.周武王灭殷之后，未及下车，立即封黄帝之后于蓟。见《礼记。乐记》。后用以指官吏赴任。《后汉书。卷七六。循吏传。刘宠传》：「自明府下车以来，狗不夜吠，民不见吏。」
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