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分类词汇(续上)
苛政
发政
尚同
一轨
时局
制事
旧族
策论
国力
理国
盛治
内政
大清
黯黮
弊政
《國語辭典》:苛政  拼音:kē zhèng
苛刻残酷的政治。《汉书。卷八。宣帝纪》:「诗不云乎?『民不失德,乾糇以愆。』勿行苛政。」《晋书。卷三。武帝纪》:「除其苛政,示之简易。」
《漢語大詞典》:发政(發政)
发布政令;施行政治措施。墨子·尚同上:“天子发政於天下之百姓,言曰:‘闻善而不善皆以告其上。’”汉书·韩安国传:“是以古之人君谋事必就祖,发政占古语,重作事也。” 宋 洪迈 容斋续笔·周礼非周公书:“歷代以来,唯 宇文周 依六典以建官,至於治民发政,亦未尝循故辙。”《宋史·乐志九》:“制礼作乐,发政施仁。”
《漢語大詞典》:尚同
(1). 墨子 的政治思想。谓在“尚贤”的基础上,推选贤者仁人。主张地位居下者逐层服从居上者,如家君服从国君、国君服从天子,从而达到“一同天下之议”的治世。墨子·尚同中:“﹝里长﹞率其里之万民,以尚同乎乡长。曰,凡里之万民,皆尚同乎乡长,而不敢下比。”墨子·尚同中:“﹝乡长﹞有率其乡万民,以尚同乎国君。曰,凡乡之万民,皆上同乎国君,而不敢下比。”
(2).谓混同于流俗。 晋 陶潜 《饮酒》诗之九:“一世皆尚同,愿君汩其泥。” 宋 叶绍翁 四朝闻见录·庆元党:“﹝士大夫﹞以慷慨直言为卖直,以清修自好为不情,流弊之极,至於北伐,举朝趋和,而争之者不数人。今既更化,当先破尚同之习。”
《國語辭典》:一轨(一軌)  拼音:yī guǐ
1.政治统一。《晋书。卷一一四。苻坚载记下》:「晋武若信朝士之言而不征吴者,天下何由一轨!吾计决矣,不复与诸卿议也。」
2.一辙,同一途径,同一归宿。唐。韩愈秋怀〉诗一一首之一:「浮生虽多涂,趋死惟一轨。」
《國語辭典》:时局(時局)  拼音:shí jú
当时或当前国家社会的情势。如:「有为者应为国家社会兴利除弊,以挽救时局于当下。」明。沈德符《万历野获篇。卷四。宗藩。楚宗伏法》:「前案失之苛,后案失之纵,皆时局使然,非通论也。」
《漢語大詞典》:制事
谓处理政治、军事等重大事件。《书·仲虺之诰》:“王懋昭大德,建中于民,以义制事,以礼制心,垂裕后昆。”管子·禁藏:“圣人之制事也,能节宫室、适车舆以实藏,则国必富、位必尊。”史记·苏秦列传:“臣闻古之善制事者,转祸为福,因败为功。”
《國語辭典》:旧族(舊族)  拼音:jiù zú
世家。《后汉书。卷六一。黄琼传》:「卓犹敬其名德旧族,不敢害。」《三国志。卷一二。魏书。司马芝传》:「郡主簿刘节旧族,豪侠宾客千馀家,出为盗贼。」
《國語辭典》:策论(策論)  拼音:cè lùn
对策与议论文,为科举时代试士科目之一。《宋史。卷二八五。冯拯传》:「拯请兼攻策问,不专以诗赋为进退。」《福惠全书。卷二四。典礼部。宾兴考试》:「虽三场试之策论,多由记问剽窃。」
《國語辭典》:国力(國力)  拼音:guó lì
国家所具备的力量。包括人口、土地、经济能量、军事能量、国策与意志。
《漢語大詞典》:理国(理國)
(1).治理国家。管子·问:“理国之道,地德为首。”后汉书·宦者传·曹节:“﹝ 审忠 ﹞上书曰:‘臣闻理国得贤则安,失贤则危。故 舜 有五臣而天下理。’”《旧五代史·唐书·庄宗纪四》:“理国之道,莫若安民;劝课之规,宜从薄赋。”
(2).政治清明、社会安定的国家。 唐 柳宗元 《封建论》:“大凡乱国多,理国寡。”
《漢語大詞典》:盛治
昌明的政治。 明 高明 《琵琶记·一门旌奖》:“显文明开盛治,説孝男并义女,玉烛调和归圣主。” 清 钱谦益 《苏州府修学记》:“ 成周 之盛治,岂復可几於后世哉!”
分類:昌明政治
《國語辭典》:内政(內政)  拼音:nèi zhèng
1.国家内部的政务。《管子。大臣》:「臣闻内政不修,外举事不济。」汉。赵晔《吴越春秋。句践伐吴外传》:「自今以往,内政无出,外政无入,吾固戒子大夫敬受命矣!」
2.后宫内部的行政事务。《周礼。天官。女史》:「女史掌王后之礼职,掌内治之贰,以诏后治内政。」《南史。卷一四。宋宗室及诸王列传下。文帝诸子》:「时六宫无主,潘专总内政。」
3.家政,家内的事务。明。宋濂〈玉龙千户所管民司长官楼君墓志铭〉:「内政修举,无愧于妇道。」
4.妻子。北齐。颜之推《颜氏家训。治家》:「河北人事,多由内政,绮罗金翠,不可废阙。」
《漢語大詞典》:大清
(1).谓大道。管子·内业:“乃能戴大圜,而履大方,鑑於大清,视於大明。” 尹知章 注:“大清,道也。”
(2).指政治清明。《隶释·汉太尉杨震碑》:“立朝正色,恪勤竭忠,无德不旌,靡恶不形,将训品物,以济大清。”
《國語辭典》:黯黮  拼音:àn tǎn
昏暗不明的样子。《楚辞。宋玉。九辩》:「彼日月之照明兮,尚黯黮而有瑕。」
《國語辭典》:弊政  拼音:bì zhèng
腐败不清明的政治。《汉书。卷五八。公孙弘卜式儿宽传。公孙弘》:「夫使邪吏行弊政,用倦令治薄民,民不可得而化,此治之所以异也。」《中国历代戏曲选。闹铜台。第一折》:「忽听的监仓官弊政,弓兵排列势狰狞。」