《AI词典》：贵出贱收（貴出賤收） 拼音：guì chū jiàn shōu
【贵出贱收】商业经营策略。指物价上涨时及时卖出货物，物价下跌时适时购进货物，以此谋取利润。为古代商贾常用的牟利手段，语本《史记·货殖列传》“贵出如粪土，贱取如珠玉”。
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《分類字錦》：谷食难收（穀食難收） 拼音：
左传：王使内史叔服来会葬，公孙敖闻其能相人也，见其二子焉。叔服曰：谷也、食子，难也、收子，谷也丰下，必有后于鲁国。注：公孙敖，鲁大夫庆父之子。谷文伯、难、惠叔。食子，奉祭祀供养者也。收子，葬子身也。释文：食音嗣。难，乃多反，又如字。
《高级汉语词典》：莞收
笑着收下
《高级汉语词典》：旱涝保收 拼音：hàn lào bǎo shōu
指土地灌溉及排水情况良好,不论天旱或多雨,都能得到好收成。泛指获利有保证的事情
《駢字類編》：冰收 拼音：
冯子振十八公赋：春和则露駮原冱，腊窘则冰收涧声。
《分類字錦》：当收半入（當収半入） 拼音：
后汉书和帝纪：永元九年诏：今年秋稼为蝗虫所伤，皆勿收租，更刍藁。若有所损失，以实除之，馀当收租者，亦半入。其山林饶利，陂池渔采，以赡元元，勿收假税。
分類：蠲赈
《高级汉语词典》：秋收起义 拼音：qiū shōu qǐ yì
1927年9月毛泽东发动和领导湖南东部和江西西部一带工农举行的武装起义
《AI词典》：失之东隅，收之桑榆（失之東隅，收之桑榆） 拼音：shī zhī dōng yú, shōu zhī sāng yú
出自《后汉书·冯异传》，东隅指日出处，代指早晨；桑榆指日落处，代指傍晚。原指早晨有所失去，傍晚便有所收获，后多比喻开始在某一方面失利，最终却在另一方面取得成功，也泛指先有所失而后有所得。
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《國語辭典》：失之东隅，收之桑榆（失之東隅，收之桑榆） 拼音：shī zhī dōng yú，shōu zhī sāng yú
东隅，日出处，指早晨。桑榆，日落所照处，指晚上。全句比喻虽然先在某一方面有损失，但终在另一方面有成就。《后汉书。卷一七。冯异传》：「始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。」《冷眼观》第二○回：「谁知那个旗婆，犹自贼心未死，竟想失之东隅，收之桑榆。」
《AI词典》：神不收舍 拼音：shén bù shōu shè
神不收舍：形容心神不安定，精神涣散，注意力难以集中，多因忧虑、牵挂或受外界刺激而致精神恍惚。
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《AI词典》：神不守舍 拼音：shén bù shǒu shè
义项
1. 形容心神恍惚、精神不集中，恍若灵魂脱离躯壳，无法专注于当前的人或事，多因思虑过度、受惊或身心失调等引发。
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1. 形容心神恍惚、精神不集中，恍若灵魂脱离躯壳，无法专注于当前的人或事，多因思虑过度、受惊或身心失调等引发。
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《國語辭典》：神不守舍 拼音：shén bù shǒu shè
神魂不在躯体上。比喻心神恍惚，无法专一。清。纪昀《阅微草堂笔记。卷一五。姑妄听之一》：「盖疲困之极，神不守舍，真阳飞越，遂至魂魄与形离，是即鬼类。」《红楼梦》第八七回：「怎奈神不守舍，一时如万马奔驰，觉得神床便恍荡起来，身子已不在庵中。」也作「魂不守宅」、「魂不守舍」。
《分類字錦》：生长收藏（生長收藏） 拼音：
《周髀算经注》：二至者寒暑之极；二分者阴阳之和；四立者生长收藏之始，是为八节。
《高级汉语词典》：收成结果
送上死路
《韻府拾遺 葉韻》：收牒 拼音：
《唐书·戴至德传》：迁尚书右仆射，时刘仁轨为左，人有所诉，率优容之，至德乃究诘本末，理直者密为奏，终不显私恩。由是当时多称仁轨者，号仁轨为解事仆射。尝更日听讼，有妪诣省，至德已收牒，妪乃复取曰：“初以为解事仆射，今乃非是。”至德笑还之。人服其长者。