《漢語大詞典》:支运(支運)
明 代漕运方式之一。 明成祖 永乐 十三年(1415年),征调南粮,改海运为河运。在 淮安 、 徐州 、 临清 等地设仓收囤,由官军分成 淮安 到 徐州 、 徐州 到 德州 、 德州 到 通州 (今 北京市 通县 )等段,节节接运,名为支运。每年四次,运粮三百余万石。 宣德 六年(1431年)改行兑运。一说,支运包括支粮和运粮两个方面,指从前一粮仓支出税粮,运往后一粮仓。运军从各仓支出的粮,不必即当年该仓的进仓粮;当年各仓的进仓粮,不必即供当年运军支出运输。《明史·食货志三》:“自 成祖 迁 燕 ,道里辽远,法凡三变。初支运,次兑运、支运相参,至支运悉变为长运而制定。”参阅 梁方仲 《明代粮长制度》、 唐文基 《明代漕粮“支运”考辨》。
《漢語大詞典》:支伯
见“ 支父 ”。
《漢語大詞典》:支父
亦称“ 支甫 ”。亦称“ 支伯 ”。 古代贤士,全称为 子州支父 。或说姓 子 名 州 ,字 支父 。《庄子·让王》:“ 尧 以天下让 许由 , 许由 不受。又让於 子州支父 , 子州支父 曰:‘以我为天子,犹之可也。虽然,我适有幽忧之病,方且治之,未暇治天下也。’…… 舜 让天下於 子州支伯 。 子州支伯 曰:‘予适有幽忧之病,方且治之,未暇治天下也。’” 陆德明 释文引 李颐 曰:“ 支父 ,字也,即 支伯 也。”《汉书·古今人表》分人物为九等,列 子州支父 为第二等“上中仁人”。《后汉书·周磐传》:“昔 方回 、 支父 嗇神养和,不以荣利滑其生术。” 三国 魏 阮籍 《为郑冲劝晋王笺》:“大 魏 之德,光于 唐 虞 ,明公盛勋,超于 桓 文 。然后临沧洲而谢 支伯 ,登 箕山 以揖 许由 ,岂不盛乎!”《三国志·魏志·文帝纪》“以肃承天命” 裴松之 注引《献帝传》:“昔 尧 让天下於 许由 、 子州支甫 , 舜 亦让于 善卷 、 石户之农 、 北人舞择 ,或退而耕 潁 之阳,或辞以幽忧之疾。”《陈书·高祖纪下》:“朕东西退让,拜手陈辞,避 舜子 於 箕山 之阳,求 支伯 於沧洲之野。”
《韵府拾遗 支韵》:搭支
宋史食货志:开禧二年,诏自今新钞一袋搭支旧钞一袋。
《漢語大詞典》:烟支(煙支)
亦作“ 烟脂 ”。亦作“烟支”。亦作“烟肢”。亦作“烟脂”。
(1).即胭脂。色红。妇女用以饰容。《史记·匈奴列传》“后有所爱閼氏” 司马贞 索隐引 晋 习凿齿 《与燕王书》:“山下有红蓝,足下先知不?北方人探取其花染緋黄,挼取其上英鲜者作烟肢,妇人将用为颜色。” 唐 元稹 《春六十韵》:“腻粉梨园白,烟脂桃径红。” 宋 程大昌 《演繁露·烟脂》:“此时未有烟脂,故但施朱为红也,烟脂出自虏地。” 明 张萱 《疑耀·燕脂》:“有一説,‘燕脂’作‘烟支’。 唐睿宗 女 代国长公主 ,少尝作烟支,弃子于阶,后乃丛生成树,公主叹曰:‘人生能几,我初笄,尝为烟支,弃其子,今成树,阴映琐闈,人岂不老乎?’”参见“ 燕脂 ”、“ 燕2支 ”。
(2).指妇女。 清 吴锡麒 《一半儿·西湖晓泛》曲:“回峯醉塔傍烟支, 宋嫂 鱼羹出釜迟, 西子 晓粧临镜时。”
(1).即胭脂。色红。妇女用以饰容。《史记·匈奴列传》“后有所爱閼氏” 司马贞 索隐引 晋 习凿齿 《与燕王书》:“山下有红蓝,足下先知不?北方人探取其花染緋黄,挼取其上英鲜者作烟肢,妇人将用为颜色。” 唐 元稹 《春六十韵》:“腻粉梨园白,烟脂桃径红。” 宋 程大昌 《演繁露·烟脂》:“此时未有烟脂,故但施朱为红也,烟脂出自虏地。” 明 张萱 《疑耀·燕脂》:“有一説,‘燕脂’作‘烟支’。 唐睿宗 女 代国长公主 ,少尝作烟支,弃子于阶,后乃丛生成树,公主叹曰:‘人生能几,我初笄,尝为烟支,弃其子,今成树,阴映琐闈,人岂不老乎?’”参见“ 燕脂 ”、“ 燕2支 ”。
(2).指妇女。 清 吴锡麒 《一半儿·西湖晓泛》曲:“回峯醉塔傍烟支, 宋嫂 鱼羹出釜迟, 西子 晓粧临镜时。”
《漢語大詞典》:鲜支(鮮支)
(1).白色的绢。《汉书·司马相如传上》“於是 郑 女曼姬,被阿锡,揄紵縞” 唐 颜师古 注:“縞,鲜支也,今之所谓素者也。”
(2).栀子的别名。《文选·司马相如〈上林赋〉》:“鲜支黄砾,蒋苧青薠。” 郭璞 注引 司马彪 曰:“鲜支,支子也。”按,《史记·司马相如列传》作“鲜枝”。 宋 孙奕 《履斋示儿编·杂记·人物异名》:“支子树曰鲜支。” 清 厉荃 《事物异名录·花卉·栀子》:“《上林赋》有鲜支,即栀子树也。”
(2).栀子的别名。《文选·司马相如〈上林赋〉》:“鲜支黄砾,蒋苧青薠。” 郭璞 注引 司马彪 曰:“鲜支,支子也。”按,《史记·司马相如列传》作“鲜枝”。 宋 孙奕 《履斋示儿编·杂记·人物异名》:“支子树曰鲜支。” 清 厉荃 《事物异名录·花卉·栀子》:“《上林赋》有鲜支,即栀子树也。”