学校或军队为了让学员或兵士将放失的心收回来，所进行的操练，经常于放长假后举行。

体操的一种。根据生产、医疗保健、运动训练以及军事训练的需要而选编的身体操练。如生产体操、医疗体操、运动辅助体操、实用性体操等。

琴曲谱录凤归林操羡门先生制

指室内运动场。 叶圣陶 《登雁塔》：“有个体育运动场，面积七百多亩，有田径赛场，各种球场，风雨操场，滑冰场。”

在机关和企业里的工作人员，每天抽出一段共同的时间集体做操，即称为「工间操」。

公仪休 的节操。 公仪休 相 鲁 ，不受馈赠，拔园葵，出织妇，不与民争利。事见《史记·循吏列传》。《后汉书·方术传上·谢夷吾》：“爰牧 荆州 ，威行邦国。奉法作政，有 周 召 之风；居俭履约，绍 公仪 之操。”亦称“ 公仪退食 ”。《后汉书·何敞传》：“ 敞 奏记 由 曰：‘……使百姓歌诵，史官纪德，岂但 子文 逃禄， 公仪 退食之比哉！’ 由 不能用。”

见“ 箕山之节 ”。

相传尧欲将天下让给许由，许由不受而避居箕山。故后以箕山之节指不慕荣华而隐居的高尚节操。《汉书。卷七二。鲍宣传》：「尧舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守箕山之节也。」也作「箕山之志」。

刘昼新论石泉潜流不以涧幽而不清人在暗密岂以𨼆翳而回操注回易其所操守也

典范的操守。《南齐书·高逸传序》：“若今十餘子者，仕不求闻，退不讥俗，全身幽履，服道儒门，斯逸民之轨操，故缀为《高逸篇》云尔。”

通过广播指挥做的健身体操，一般有音乐配合。也叫广播操。

旧指军训式的体育操练，包括器械操(如单杠、攀绳、登梯等项练习)、兵式教练(如步法、枪操、队列、军礼等)两部分。

指军训式的操练。 张天翼 《包氏父子》：“他们三个马上排得紧紧的，用着兵式操的步子。他们摆这种阵势可比什么都老练。”参见“ 兵式体操 ”。

旧指军训式的体育操练，包括器械操(如单杠、攀绳、登梯等项练习)、兵式教练(如步法、枪操、队列、军礼等)两部分。

古歌名。参见“ 採芝 ”。

秦 末有四皓 东园公 、 甪里先生 、 绮里季 、 夏黄公 见 秦 政苛虐，乃隐于 商雒 ，曾作歌曰：“莫莫高山，深谷逶迤。曄曄紫芝，可以疗飢。 唐 虞 世远，吾将何归？駟马高盖，其忧甚大，高贵之畏人，不及贫贱之肆志。”见《史记·留侯世家》、 晋 皇甫谧 《高士传·四皓》。后因以“採芝”指遁隐。名其歌为《採芝操》或《四皓歌》，亦省称《採芝》。见《乐府诗集·琴曲歌辞二·〈採芝操〉序》引《琴集》及 南朝 陈智匠 《古今乐录》。 唐 陈子昂 《感遇》诗之二十：“去去行採芝，勿为尘所欺。” 宋 陆游 《对酒》诗：“寄谢採芝翁，无为老青壁。” 明 万寿祺 《入沛宫》诗：“我亦远随 黄 綺 去， 东山 重唱《採芝》歌。” 清 秋瑾 《题〈松鹤图〉》诗之二：“勋名浪説 凌烟阁 ，争是 商山 歌《採芝》。”
谓摘采芝草。古以芝草为神草，服之长生，故常以“采芝”指求仙或隐居。 汉 张衡 《思玄赋》：“留 瀛洲 而采芝兮，聊且以乎长生。” 唐 陈子昂 《感遇》诗之十：“已矣行采芝，万世同一时。” 清 翁照 《送归愚沈少宗伯予告归里》诗之二：“弭櫂 香水 溪，采芝 砚山 麓。”参见“ 採芝 ”。

握持。 唐 元稹 《荆浦左清道率府率制》：“尔或执携金吾，清道前马；或操揔戈戟，立陛周庐。”

具体劳作所遵循的规范、程序和要领。例如：电工操作规程；消防操作规程。