关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
共1174,分79页显示  上一页  58  59  60  61  62  64  65  66  67 下一页
佛类词典(续上)
摩邓女经
摩邓祇咒
摩邓伽咒
摩邓伽神
摩邓女解形中六事经
摩摩帝
摩摩诘
摩睺勒
摩睺罗
摩睺罗伽
摩楼
摩楼迦
摩黎
摩鲁迦
摩灯迦
摩邓女经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,后汉安世高译。摩登伽经第一品之异译。
摩邓祇咒
【佛学大辞典】
(杂名)(参见:摩邓伽咒)。
摩邓伽咒
【佛学大辞典】
(杂名)又曰摩登祇咒,先梵天咒。摩邓伽种族所传梵天之神咒也,摩邓伽女以之幻惑阿难。鼻奈耶三曰:「时母亦澡浴,著白服饰,以牛屎涂地,以五色綖结缕。盛满四瓶水,盛满四碗血,盛满碗四种香水,盛满四碗饼浆。以四口大刀竖牛屎四角头,竖四枚箭,然八明灯。取四死人髑髅,种种香涂其上。以华布地,捉熨斗烧香,绕三匝,向东方跪而诵摩邓伽咒术。时阿难于祇洹意便恍惚,为咒所缚,如鱼被铁钩,如象随钩。」楞严经一曰:「阿难因乞食次经历淫室,遭大幻术摩登伽女,以娑毗迦罗先梵天咒摄入淫席。」大法炬陀罗尼经十三曰:「摩登祇咒,隋言作恶业。」
摩邓伽神
【佛学大辞典】
(天名)摩邓伽咒之神体也。佛在世有摩邓伽女,诵此神之符咒,幻惑佛弟子阿难。鼻奈耶三曰:「有摩邓伽神语符咒,能移日月以堕著地。」
摩邓女解形中六事经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,失译人名。佛为摩登女分解身中眼等六处,一一说其无爱相。
摩摩帝
【佛学大辞典】
(职位)(Viha%ra-sva%min)译曰寺主,知事。寺中之知事也。行事钞中一曰:「寺主摩摩帝。」同资持记中一之四曰:「摩摩帝,是梵语,即知事人。」行宗记二上曰:「摩摩帝即经营人。」梵Mamati。
摩摩诘
【佛学大辞典】
(人名)(参见:维摩)
摩睺勒
【佛学大辞典】
(异类)摩呼洛伽之古音。
摩睺罗
【佛学大辞典】
(杂语)Muhu%rta,时分名。译曰须臾。见名义集二。【又】(异类)(参见:摩呼洛伽)
摩呼洛伽
【佛学大辞典】
(异类)Mahoraga,莫呼洛伽摩,旧曰休勒,摩睺罗伽,新曰莫呼洛伽,摩护啰誐。八部众之一。大蟒神也。胎藏界第三院之一尊,释迦如来之眷属也。是为大日如来普门示现之一法门身,一类众生,因此法而遂得到于一切智地。大日经一曰:「尔时执金刚秘密主,于彼众会中坐。白佛言:世尊云何如来应供正遍知,得一切智智?彼得一切智智,为无量众生,广演分布,随种种趣种种性欲,(中略)夜叉乾闼婆乃至说生摩睺罗伽法。」法华玄赞二曰:「梵云莫呼罗伽,此云大腹,摩睺罗伽讹也。」慧琳音义十一曰:「摩休勒,古译质朴,亦名摩睺罗伽。亦是乐神之类,或曰非人,或云大蟒神,其形人身而蛇首也。」同一曰:「莫呼洛伽,梵语不妙,正云摩护啰誐。人形蛇首,亦名大蟒神也。」慧苑音义上曰:「摩睺此云大也,罗伽云胸腹行也。此于诸畜龙类所摄,旧云蟒神者相似翻名,非正对也。」种子通诸摩睺罗伽。总有三字:一伽。行动之义,去来之义,入阿字门,则为行不可得,来不可得。是大日如来不行之行,不来之来,以游化法界而度众生之意也。二啰。尘垢之义,入阿字门,则为烧除一切诸障,生如来实慧之意。三。是相之义,上加圆点,是为大空,如来住于大空三昧,示现一切诸相之意也。以此中一字为其种子。真言为伽啰伽啰。阿阇梨不说其句义,是彼土呼摩睺啰伽之方言也,而所以重言之者,或断二障,或对于自利利他,自證加持等种种之二法门故也。见大日经疏十,同义释七。
【佛学常见辞汇】
又译作摩睺罗伽,八部众之一,即大蟒神,其形人身而蛇首。
摩睺罗伽
【佛学大辞典】
(异类)一作摩护啰誐。(参见:摩呼洛伽)
【佛学常见辞汇】
(参见:摩呼洛伽)
【三藏法数】
梵语摩睺罗伽,华言大腹行。罗什法师云是地龙而腹行,又云是大蟒神而腹行也。
摩呼洛伽
【佛学大辞典】
(异类)Mahoraga,莫呼洛伽摩,旧曰休勒,摩睺罗伽,新曰莫呼洛伽,摩护啰誐。八部众之一。大蟒神也。胎藏界第三院之一尊,释迦如来之眷属也。是为大日如来普门示现之一法门身,一类众生,因此法而遂得到于一切智地。大日经一曰:「尔时执金刚秘密主,于彼众会中坐。白佛言:世尊云何如来应供正遍知,得一切智智?彼得一切智智,为无量众生,广演分布,随种种趣种种性欲,(中略)夜叉乾闼婆乃至说生摩睺罗伽法。」法华玄赞二曰:「梵云莫呼罗伽,此云大腹,摩睺罗伽讹也。」慧琳音义十一曰:「摩休勒,古译质朴,亦名摩睺罗伽。亦是乐神之类,或曰非人,或云大蟒神,其形人身而蛇首也。」同一曰:「莫呼洛伽,梵语不妙,正云摩护啰誐。人形蛇首,亦名大蟒神也。」慧苑音义上曰:「摩睺此云大也,罗伽云胸腹行也。此于诸畜龙类所摄,旧云蟒神者相似翻名,非正对也。」种子通诸摩睺罗伽。总有三字:一伽。行动之义,去来之义,入阿字门,则为行不可得,来不可得。是大日如来不行之行,不来之来,以游化法界而度众生之意也。二啰。尘垢之义,入阿字门,则为烧除一切诸障,生如来实慧之意。三。是相之义,上加圆点,是为大空,如来住于大空三昧,示现一切诸相之意也。以此中一字为其种子。真言为伽啰伽啰。阿阇梨不说其句义,是彼土呼摩睺啰伽之方言也,而所以重言之者,或断二障,或对于自利利他,自證加持等种种之二法门故也。见大日经疏十,同义释七。
【佛学常见辞汇】
又译作摩睺罗伽,八部众之一,即大蟒神,其形人身而蛇首。
摩楼
【佛学大辞典】
(植物)树名。译曰坚。翻梵语九曰:「摩楼树,译曰坚也,出曜经第三。」梵Maru。
摩楼迦
【佛学大辞典】
(杂名)(参见:摩鲁迦)
摩黎
【佛学大辞典】
(地名)又作摩梨。摩罗耶之讹略。山名。(参见:摩赖耶)
摩鲁迦
【佛学大辞典】
(杂名)又作摩楼迦,摩娄伽。(参见:摩迦)
摩迦
【佛学大辞典】
(植物)草名。玄应音义二十二曰:「摩迦,亦言摩鲁迦。旧经中作摩楼迦,此亦藤类,蔓生缠绕树至死者也。」慧琳音义二十六曰:「摩娄伽子,此云游子藤也。」梵Maruka。
摩灯迦
【佛学大辞典】
(人名)(参见:摩邓伽)