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佛类词典(续上)
跋罗哈摩达多
都史夜摩
廅波摩那
达婆罗摩
达磨摩提
达摩面壁石
鸠摩
鸠摩利
鸠摩罗
鸠摩罗什
鸠摩罗炎
鸠摩罗炎负檀像传震旦
鸠摩罗陀
鸠摩罗伽
鸠摩罗伽天
跋罗哈摩达多
【佛学大辞典】
(人名)Brahmadatta,王名。译曰净授。俱舍光记八曰:「昔有一王名跋罗哈摩达多。唐言净授。于王腋下有疱生一女子。名为鸽鬘。」
都史夜摩
【佛学大辞典】
(界名)Tus!ita Ya%ma,都史多天与夜摩天也。
廅波摩那
【佛学大辞典】
(界名)(参见:阿波罗摩那阿婆)
【佛学大辞典】
(界名)Aprama%n!a%bha,无量光天之梵名。人至此天,则身放光明无量。玄应音义十二曰:「廅波摩那,晋言无量光天也。」可洪音义一曰:「廅波,四阿唅暮抄云阿波摩那阿娑,此言无量光。」
达婆罗摩
【佛学大辞典】
(天名)达婆为乾达婆之略,罗摩其名也。报恩经三曰:「达婆罗摩。弹七宝琴,出微妙音。」梵Gandharva-ra%ma。
达磨摩提
【佛学大辞典】
(人名)Dharmamati,沙门名。译作法意。斋武永明年中译提婆达多品。见历代三宝记十一。
达摩面壁石
【佛学大辞典】
(杂名)清姚元之竹叶亭杂记曰:「河南少林寺后殿西壁前设供桌,供一石。高几二尺强,上下宽五七寸不等。即之一粗石,了无异处。向之后退至五六尺外,渐有人形。至丈馀,则俨然一活达摩坐镜中矣,腮边短髭,若有动意。寺僧言乾隆三十六年,驾幸嵩山,欲观祖师面壁石。石在少室山洞中,故浮置之者,因请以呈览焉。」
鸠摩
【佛学大辞典】
(术语)究摩罗浮多Kuma%ra-bhu%ta之讹略。译作童真、童相。称八地已上之菩萨。玄应音义三曰:「鸠摩,正言究摩罗浮多。究摩罗者,八岁已上,乃至未娶者之总名也。旧名童子,浮多者,旧译云真,言童真地也。或云实,亦是一义,今当为相,言童相也。经顺俗名,以童标八地已上菩萨也,或云法王子者,别号也。」
【佛学常见辞汇】
华译童真,或童相,是八地以上的菩萨的称呼。
鸠摩利
【佛学大辞典】
(天部)梵名Kimari。又作憍摩利,俱摩罗。是鬼女众之一,胎藏界外金刚部中之一尊也。形像肉色,左手持矛,右手为掬,或左手执杵,右手执剑。
鸠摩罗
【佛学大辞典】
(天部)(参见:鸠摩罗伽)
鸠摩罗什
【佛学大辞典】
(人名)具名鸠摩罗什婆、鸠摩罗时婆、鸠摩罗耆婆。译曰童寿。(参见:鸠摩罗耆婆)。罗什父,天竺人,出家至龟玆国,婚于国王之妹,生什。顷之,其母出家,得道果。什年七岁,随母出家,遍游西域,总贯群籍,最善于大乘。时在龟玆,秦主苻坚建元十九年使吕光伐龟玆。获什而还。至凉州,闻苻坚败,因自立。其后,后秦姚兴伐凉降之。什始入长安。兴以国师之礼礼之。仍使入西明阁及逍遥园,译出众经。宣译凡三百八十馀卷,秦弘始十一年寂于长安。时晋熙宁五年也。临终曰:吾所传无谬。则梵身之后,舌不焦烂。在逍遥园依外国之法,火化之。薪灭形碎,唯舌不灰,见出三藏记十四,梁高僧传二。
【佛学常见辞汇】
华译童寿,本印度人,但生长于龟兹,出家后,通大乘经论,后秦姚兴弘始三年(西元四○一年)到中国长安,在逍遥园翻译经典,前后所译经论,凡三百八十馀卷,在秦弘始十五年(西元四一三年)示寂于长安,寂后火化,舌头不烂,表示他所翻译的经典,绝对可靠无误。
鸠摩罗炎
【佛学大辞典】
(人名)Kuma%ra%yan!a,天竺人,家世世相国。炎不嗣相位而出家,东度岭,至龟玆国。国王敬慕之,迎请为国师。王有妹耆婆Jiva%,年始二十,甚为聪明。逼炎妻之。举一子。即鸠摩罗什也。见梁传二(鸠摩罗什传)。
鸠摩罗炎负檀像传震旦
【佛学大辞典】
(故事)初优填王以栴檀刻佛像,安置于拘睒弥国。鸠摩罗炎欲负像来此方。路经四国。诸国爱护而不许出国。依本图写,使留其本,至龟玆国,王抑留之,以妹妻之。生罗什。使赍至姚秦。后南宋孝武破秦,迎请此像,还江左,止于龙光寺。世号龙光之瑞像。见资持记下三之二。
鸠摩罗陀
【佛学大辞典】
(人名)又作鸠摩罗驮。论师名。(参见:鸠摩逻多)
鸠摩罗伽
【佛学大辞典】
(杂语)Kuma%raka,又曰鸠摩罗。译曰童子。
鸠摩罗伽天
【佛学大辞典】
(天名)译曰童子天。(参见:拘摩罗天)