【佛学大辞典】
（人名）频婆娑罗王长子之名。译曰善结。见坐禅三昧经上。梵Suaiman。

【佛学大辞典】
（经名）Suvarn!aprabha%o-ttamendrara%ja%sutra，译曰金光明帝王经。金光明玄义上曰：「真谛三藏云：修跋拿，此言金。婆颇婆，此言光。郁多摩，此言明。因陀罗，此言帝。遮阅那，此言王。修多罗，此言经。都云金光明帝王经。」

【佛学大辞典】
（人名）Sumati，又作须曼女。增一阿含须陀品第三十曰：「阿那邠邸长者（须达长者）女修摩提嫁满财长者子，使其家供佛僧，同悟道。」支谦译之须摩提女经，此品之别译也。有混Sumati与Suma%gati者宜注意。

【佛学大辞典】
（佛名）译曰伤悲怜念。见道神足无极变化经。梵Ohinnopakarun!acinta%manasika%ra。

【佛学大辞典】
（人名）又作佛陀跋摩Buddhavarman，西域人。译曰觉铠。见历代三宝记八、梁僧传三。

【佛学大辞典】
（人名）Candravarman，比丘名。译曰月胃。见慈恩传二。

【佛学大辞典】
（植物）与钵纳摩同，译曰莲华。陀罗尼集经四曰：「般那摩印，唐云莲华印。」梵Padma。

【佛学大辞典】
（人名）Prajn^a%varman，高僧名。译曰慧甲。见求法高僧传上。

【佛学大辞典】
（仪式）西域记曰：「致敬之式，惟一拜跪而赞德，谓之尽敬。远则稽颡拜手，近则舐足摩踵。」唐书西域传曰：「中天竺王姓乞利咥氏，亦曰刹利。世有其国，而不纂杀。（中略）以舐足摩踵为致礼。」

【佛学大辞典】
（术语）Brahman，(参见：梵)

【佛学大辞典】
（术语）Brahma%，梵摩或勃摩，婆罗贺摩，没罗憾摩，梵览磨等之讹略，谓梵天也。婆罗门为梵天之苗裔而行梵法，故婆罗门亦云梵志。译作寂静、清净、净洁、离欲等。色界诸天离淫欲而清净，总名曰梵天，其中初禅天中之主曰大梵，一名梵王。智度论十曰：「梵名离欲清净，今言梵世界，已总说色界诸天。」又曰：「梵世界中梵天王为主。」同三十五曰：「色界都名为梵，又梵为色界初门。」法华文句二曰：「梵者，此翻离欲，除下地系，上升色界，故名离欲，亦称高净。」玄应音义六曰：「梵言梵摩，此译云寂静，或清净，或净洁。」法华玄赞二曰：「梵摩，云寂静、清净、净洁，皆同。亦云梵洁也。今唯云梵，但略云尔。」华严疏钞十七曰：「梵是西域之音，具云勃摩，此翻为净。」慧苑音义上曰：「梵，具云梵摩，此翻为清净。」同下曰：「梵摩，具云跋滥摩，此云清净。」玄应音义二曰：「婆罗贺么，此云净天，旧言梵天，讹略也。」悉昙藏一曰：「梵者，是语略也。具足可云波罗迦摩。」金七十论中曰：「自性者，或名胜因，或名为梵。」又佛为婆罗门又称梵，清净者之意也。俱舍论二十四曰：「真沙门性，经亦说名婆罗门性，以能遣除诸烦恼故。（中略）佛与无上梵德相应，是故世尊犹应名梵。由契经说，佛亦名梵。」
【佛学常见辞汇】
清净的意思。

【佛学大辞典】
（天名）梵天之具名。

【佛学大辞典】
（物名）宝珠名。译作净珠。又大梵天王之如意宝珠也。弥勒上生经疏下曰：「梵摩尼者，谓净摩尼也，或大梵王如意珠也。」名义集三曰：「摩尼。应法师云：正云末尼，即珠之总名也。此云离垢，或加梵字显其净也。」Brahma-man!i。

【佛学大辞典】
（天名）Brahman，略曰梵摩，一云梵，即梵天也。千手经曰：「与无量梵摩罗天俱。」或谓是梵天与摩罗王相合者。

【佛学大辞典】
（天名）Brahma-saha%mpati，梵天名。玄应音义三曰：「梵摩三钵天，此应天王名也。新道行经云梵天王也。」

【佛学大辞典】
（经名）一卷，吴支谦译。中阿含之梵摩经也。梵摩渝为婆罗门名。观佛之三十二相信心归依，證那含果。