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乌刍沙摩尊形
乌刍沙摩修法
乌枢瑟摩
乌枢瑟摩明王经
乌刍涩摩
乌刍涩摩仪轨
乌摩
乌摩妃
真多摩尼毫相印
俱摩罗天
俱摩罗轨
俱苏摩
俱苏摩跋低
俱苏摩摩罗
佛类词典（续上）
乌刍沙摩乌刍沙摩尊形
乌刍沙摩修法
乌枢瑟摩
乌枢瑟摩明王经
乌刍涩摩
乌刍涩摩仪轨
乌摩
乌摩妃
真多摩尼毫相印
俱摩罗天
俱摩罗轨
俱苏摩
俱苏摩跋低
俱苏摩摩罗
乌刍沙摩
【佛学大辞典】
（明王）Ucchusma，又作乌枢沙摩，乌刍涩摩，乌刍瑟摩，乌枢瑟摩。乌素沙摩。明王名。译曰不净洁，秽迹，火头等。有转不净为清净之德，因之于厕中祭此明王。陀罗尼集经九曰：「乌枢沙摩，唐云不净洁金刚。」希麟音义五曰：「乌枢瑟摩，或云乌刍摩沙，此云秽迹。旧翻为不净洁，皆讹。新翻为除秽，忿怒尊也。」楞严经五曰：「乌刍瑟摩，于如来前，合掌顶礼佛之双足。而白佛言：我常先忆久远劫前，性多贪欲。有佛出世，名曰空王。说多淫人成猛火聚，教我遍观百骸四支诸冷煖气，神光内凝，化多淫心，成智慧火。从是诸佛，皆呼召我，名为火头。我以火光三昧力故，成阿罗汉。心发大愿，诸佛成道。我为力士，亲伏魔怨。」义疏五下曰：「乌刍沙摩，云火头。」
（明王）Ucchusma，又作乌枢沙摩，乌刍涩摩，乌刍瑟摩，乌枢瑟摩。乌素沙摩。明王名。译曰不净洁，秽迹，火头等。有转不净为清净之德，因之于厕中祭此明王。陀罗尼集经九曰：「乌枢沙摩，唐云不净洁金刚。」希麟音义五曰：「乌枢瑟摩，或云乌刍摩沙，此云秽迹。旧翻为不净洁，皆讹。新翻为除秽，忿怒尊也。」楞严经五曰：「乌刍瑟摩，于如来前，合掌顶礼佛之双足。而白佛言：我常先忆久远劫前，性多贪欲。有佛出世，名曰空王。说多淫人成猛火聚，教我遍观百骸四支诸冷煖气，神光内凝，化多淫心，成智慧火。从是诸佛，皆呼召我，名为火头。我以火光三昧力故，成阿罗汉。心发大愿，诸佛成道。我为力士，亲伏魔怨。」义疏五下曰：「乌刍沙摩，云火头。」
乌刍沙摩尊形
【佛学大辞典】
（图像）尊形为忿怒形，由诸毛孔流出火焰，四臂具足，右手持剑，下手把罥索，左手持棒，次手把三股叉，一一器杖，皆起火焰。见乌枢瑟摩明王经上，图像钞八。若据陀罗尼集经九，则「面貌端正。极令殊好。」非忿怒之形，且四臂之器杖有差违，更有异形。
（图像）尊形为忿怒形，由诸毛孔流出火焰，四臂具足，右手持剑，下手把罥索，左手持棒，次手把三股叉，一一器杖，皆起火焰。见乌枢瑟摩明王经上，图像钞八。若据陀罗尼集经九，则「面貌端正。极令殊好。」非忿怒之形，且四臂之器杖有差违，更有异形。
乌刍沙摩修法
【佛学大辞典】
（修法）出于大威怒乌刍涩摩仪轨经一卷，大威力乌枢瑟摩明王经三卷，秽迹金刚神通大满陀罗尼法术要门一卷，秽迹金刚百变法经一卷，陀罗集经九，金刚乌枢瑟摩法印咒品等。
（修法）出于大威怒乌刍涩摩仪轨经一卷，大威力乌枢瑟摩明王经三卷，秽迹金刚神通大满陀罗尼法术要门一卷，秽迹金刚百变法经一卷，陀罗集经九，金刚乌枢瑟摩法印咒品等。
乌枢瑟摩
【佛学大辞典】
（明王）(参见：乌刍沙摩)
（明王）(参见：乌刍沙摩)
乌枢瑟摩明王经
【佛学大辞典】
（经名）金刚恐怖集会方广仪轨观自在菩萨三世最胜心明王大威力乌枢瑟摩明王经之略。唐阿质达霰译，三卷。
（经名）金刚恐怖集会方广仪轨观自在菩萨三世最胜心明王大威力乌枢瑟摩明王经之略。唐阿质达霰译，三卷。
乌刍涩摩
【佛学大辞典】
（明王）(参见：乌刍沙摩)
（明王）(参见：乌刍沙摩)
乌刍涩摩仪轨
【佛学大辞典】
（经名）大威怒乌刍涩摩仪轨之略称。
（经名）大威怒乌刍涩摩仪轨之略称。
乌摩
【佛学大辞典】
（异类）Unmada，又曰忧摩陀。鬼名。慧琳音义二十六曰：「忧摩陀，此云妖狂，亦是醉神者也。」涅槃经疏七曰：「优摩陀，能令人醉鬼。阿婆罗，令人狂鬼。」文句私记十末曰：「注经云：乌摩食精鬼。」
（异类）Unmada，又曰忧摩陀。鬼名。慧琳音义二十六曰：「忧摩陀，此云妖狂，亦是醉神者也。」涅槃经疏七曰：「优摩陀，能令人醉鬼。阿婆罗，令人狂鬼。」文句私记十末曰：「注经云：乌摩食精鬼。」
乌摩妃
【佛学大辞典】
（天名）Uma%，乌摩，译曰贪。金刚顶瑜伽降三世极深密门曰：「大自在天王，妃乌摩为座。」摩醯首罗天之后妃也，彼天之左足，蹈乌摩妃，是表贪也。又此尊蹈于降三世之足下，乘赤羊者，摩醯首罗既乘白牛，得大自在力，故妃乘羊以显其微力。曼陀罗大钞七谓乌摩妃为白肉色，乘赤羊，左手持三戟，右手持莲花。
（天名）Uma%，乌摩，译曰贪。金刚顶瑜伽降三世极深密门曰：「大自在天王，妃乌摩为座。」摩醯首罗天之后妃也，彼天之左足，蹈乌摩妃，是表贪也。又此尊蹈于降三世之足下，乘赤羊者，摩醯首罗既乘白牛，得大自在力，故妃乘羊以显其微力。曼陀罗大钞七谓乌摩妃为白肉色，乘赤羊，左手持三戟，右手持莲花。
真多摩尼毫相印
【佛学大辞典】
（印相）又云如来毫相印。以左手作拳，置之眉间也。见大日经密印品。
（印相）又云如来毫相印。以左手作拳，置之眉间也。见大日经密印品。
俱摩罗天
【佛学大辞典】
（天名）梵语俱摩罗，译云童子。胎藏界曼茶罗，在西方辨才天傍，持三戟，金刚界曼荼罗，在东方，持铃。大日经疏所谓俱摩罗，作铄底印，是也。
（天名）梵语俱摩罗，译云童子。胎藏界曼茶罗，在西方辨才天傍，持三戟，金刚界曼荼罗，在东方，持铃。大日经疏所谓俱摩罗，作铄底印，是也。
俱摩罗轨
【佛学大辞典】
（书名）金刚童子之仪轨。有佛说无量寿佛化身大忿迅俱摩罗金刚念诵瑜伽仪轨一卷指此。
（书名）金刚童子之仪轨。有佛说无量寿佛化身大忿迅俱摩罗金刚念诵瑜伽仪轨一卷指此。
俱苏摩
【佛学大辞典】
（植物）Kusuma，又作拘苏摩。译为花。见玄应音义一。花十名中之一。见宗轮论述记。
（植物）Kusuma，又作拘苏摩。译为花。见玄应音义一。花十名中之一。见宗轮论述记。
俱苏摩跋低
【佛学大辞典】
（界名）Kusumavati，佛国名。译曰多华。见四童子三昧经中。
（界名）Kusumavati，佛国名。译曰多华。见四童子三昧经中。
俱苏摩摩罗
【佛学大辞典】
（物名）Kusumama%la%，译曰华鬘。贯花为轮者。玄应音义一曰：「俱苏摩，此译云华。摩罗，此译云鬘。案西国结鬘师多用苏摩那华行列结之，以为条贯。无问男女贵贱，皆此庄严或首或身，以为饰好。则诸经中有华鬘宝鬘等，同其事也。」
（物名）Kusumama%la%，译曰华鬘。贯花为轮者。玄应音义一曰：「俱苏摩，此译云华。摩罗，此译云鬘。案西国结鬘师多用苏摩那华行列结之，以为条贯。无问男女贵贱，皆此庄严或首或身，以为饰好。则诸经中有华鬘宝鬘等，同其事也。」