【佛学大辞典】
（经名）金刚顶经瑜伽修习毗卢遮那三摩地法之异名。

【佛学大辞典】
（行事）译曰和集。道俗相集为佛事之供养也。西国于安居竟日，道俗云集，为大法乐，名为三摩近离。见寄归传二。

【佛学大辞典】
（术语）与三摩钵底同。

【佛学大辞典】
（术语）胜论所明六义句之第六。旧译无障碍，新译利合。百论疏上之中曰：「六三摩婆夜谛，此云无障碍谛，如一色色香遍有而不相障。」梵Samava%ya。

【佛学大辞典】
（术语）总称密教之法。三摩耶者平等之义，密教以明三密平等之音为本故也。大日经疏一曰：「如此时中佛说何法，即是身语意三平等句法门。」
【佛学常见辞汇】
总称密教的行持方法，因密教是阐明三密平等的道法，故名三摩耶道。三摩耶就是平等的意思。

【佛学大辞典】
（修法）三昧耶戒与灌顶法。受三昧耶戒而后受学法或传法之灌顶。

【佛学大辞典】
（术语）Sama%patti，禅定之一种。又曰三摩钵提，三摩拔提，三摩跋提。(参见：三摩半那)。又希麟续音义曰：「三摩钵底，梵语也，此云等至，琳菀两法师云谓由加行伏沈掉，力至其受位，身心安和也。亦云等持。」
【佛学常见辞汇】
又作三摩钵提、三摩拔提，三摩跋提等，是禅定的一种。
【三藏法数】
梵语三摩钵底，华言等至。谓能修此定，正受现前，大发光明，庆快殊胜，处染不染，无有退转也。

【佛学大辞典】
（术语）定之别名。玄应音义二十一曰：「欲入定时，名三摩钵底，正在定中名三摩半那。」梵Sama%panna。
【佛学常见辞汇】
定的别名。

【佛学大辞典】
（术语）(参见：三摩地及三摩钵底)

【佛学大辞典】
（术语）密教三种菩提心之第三。(参见：菩提心)

【佛学大辞典】
（术语）菩提旧译为道，求真道之心曰菩提心。新译曰觉，求正觉之心曰菩提心。其意一也。维摩经佛国品曰：「菩提心是菩萨净土。」观无量寿经曰：「发菩提心深信因果。」智度论四十一曰：「菩萨初发心，缘无上道。我当作佛，是名菩提心。」观经玄义分曰：「愿以此功德，平等施一切，同发菩提心，往生安乐国。」大日经疏一曰：「菩提心，即是白净信心义也。」又曰：「菩提心，名为一向志求一切智智。」
【佛学常见辞汇】
求取正觉成佛的心。
【佛学次第统编】
佛学大辞典曰：「菩提旧译为道，求真道之心曰菩提心。新译曰觉，求正觉之心曰菩提心。其意一也。」维摩经曰：「菩提心是菩萨净土。」观无量寿经曰：「发菩提心，深信因果。」智度论曰：「菩萨初发心，缘无上道，我当作佛，是名菩提心。」观经曰：「愿以此功德，平等施一切，同发菩提心，往生安乐国。」大曰经疏曰：「菩提心即是白净信心义也。」又曰：「菩提心名为一向志求一切智智。」

【佛学大辞典】
（术语）五种念佛之一。秘藏记末曰：「三摩地念诵者，都不动舌，于心念诵。」

【佛学大辞典】
（天名）神名。译曰大露形。见俱舍光记二十七。

【佛学大辞典】
（术语）Samanantara，译曰等无间缘。四缘之一。唯识述记四末曰：「三是等义，摩是无义，难咀啰是间义。」

【佛学大辞典】
（经名）一卷，赵宋法天译。三摩惹者梵语，会之义。是与长阿含大会经同本。

【佛学大辞典】
（术语）(参见：大寂定)

【佛学大辞典】
（术语）或曰大寂室三昧。或曰大寂静妙三摩地。如来所入之禅定也。离一切散动，究竟寂静。谓之大寂。梵语曰三昧或三摩地，译为定。如来会曰：「世尊今日入大寂定，行如来行。」旧译仁王经上曰：「初年月八日，方坐十地入大寂室三昧。」新译仁王经上曰：「尔时世尊，初年月八日，入大寂静妙三摩地。」涅槃经三十曰：「我于此间娑罗双树入大寂定，大寂定者名大涅槃。」
【佛学常见辞汇】
又名大寂定三昧，或大寂静妙三摩地，即如来所入的禅定，因此禅定脱离一切的散动，究竟而寂静，故名大寂。

【佛学大辞典】
（术语）金刚萨埵所證之三摩耶也。