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词典(续上)
三摩
摩抚
拊摩
渐摩
摩荡
维摩诘
摩垒
摩竭
研摩
摩尼珠
摩登
摩耶
摩拊
摩厉
维摩病
《漢語大詞典》:三摩
(1).三昧。 金 王良臣 《牧牛图》诗:“三摩不受一尘侵,本分功夫日念深。”详“ 三昧 ”。
(2).奥妙。 明 张煌言 《梅岑山居诗引》:“诗家格律甚精,不避空虚三昧;而禪家机锋相触,原具《风》《雅》三摩。”
分類:奥妙三昧
《國語辭典》:三昧  拼音:sān mèi
1.佛教谓修行者将心集中在一点的状况。为胡语音译。基本上和把心保持在无散乱或静止的境界相似。《成实论》卷一二:「今当论三昧。问曰:『三昧何等相?』答曰:『心住一处是三昧相。』」也作「三摩地」、「三摩帝」、「三摩提」。
2.诀要、窍门。《宋史。卷三四四。李之纯传》:「之仪能为文,尤工尺牍,轼谓入刀笔三昧。」《红楼梦》第四八回:「既是这样,也不用看诗。会心处不在多。听你说了两句,可知三昧你已得了。」
《漢語大詞典》:摩抚(摩撫)
(1).用手抚摸;摩擦。 宋 王炎 《题唐人〈浴儿图〉》诗:“有犬斕斒受摩抚,与人习熟无猜疑。” 明 唐顺之 《旸公吴公传》:“尝侍上卧,至以肩倚上,或摩抚玉体。” 王统照 《搅天风雪梦牢骚》:“他说完这些话,把冻得红紫的双手摩抚着。”
(2).犹安抚。 宋 苏轼 《次韵章传道喜雨》:“应怜郡守老且愚,欲把疮痍手摩抚。” 元 刘祁 归潜志卷十:“ 李屏山 晚年多疑畏,见后进中异常者必摩抚之。”金史·雷渊传:“骄将悍卒倚外敌为重,自行臺以下皆摩抚之。”
《漢語大詞典》:拊摩
抚摸。 唐 玄奘 大唐西域记·宝罗伐悉底国:“善男子,我今看汝,以手拊摩,病苦皆愈。” 清 梁章钜 归田琐记·李文贞公逸事:“时公方九岁,随其封翁杂立稠人中,为盗魁所见,呼其进祠,拊摩而噢咻之,并假封翁以词色。”
分類:抚摸
《漢語大詞典》:渐摩(漸摩)
亦作“ 渐磨 ”。 浸润;教育感化。语本汉书·董仲舒传:“渐民以仁,摩民以谊。” 颜师古 注:“渐谓浸涧之,摩谓砥礪之也。” 宋 曾巩 《与王介甫第二书》:“故有渐磨陶冶之易,而无按致操切之难。” 宋 张世南 游宦纪闻卷八:“其所以诱掖激励,渐磨成就之道,皆有节序。” 清 梅曾亮 《鲍母谢孺人家传》:“非惟慈心,盖渐摩之密致然云。” 严复 《救亡决论》:“而天下后世所以乐被其愚者,岂不以圣经贤传,无语非祥,八股法行,将以‘忠信廉耻’之説渐摩天下,使之胥出一途,而风俗亦将因之以厚乎?”
《漢語大詞典》:摩荡(摩盪)
见“ 摩盪 ”。
亦作“ 摩荡 ”。
(1).谓相切摩而变化。语本易·繫辞上:“是故刚柔相摩,八卦相盪。” 孔颖达 疏:“阳刚而阴柔,故刚柔共相切摩更递变化也。”朱子语类卷七四:“每一卦生八卦,故谓之摩盪。” 宋 叶适 《宝谟阁待制中书舍人陈公墓志铭》:“初讲城南茶院时,诸老先生传科举旧学,摩荡鼓舞,受教者无异辞。”
(2).指摩擦振荡。宋史·太祖纪一:“﹝ 太祖 ﹞次 陈桥驛 ,军中知异者 苗训 引门吏 楚昭辅 视日下復有一日,黑光摩盪者久之。” 明 叶子奇 草木子·克谨:“冬十月,有两日相击,黑光摩盪。” 清 徐昂发 《雁门关》诗:“嵐光自摩荡,巖壑递明晦。” 李大钊 《警告全国父老书》:“大日尔曼主义与大斯拉夫主义之二大暗流,衝激摩荡,轧轢不已。”
《國語辭典》:维摩诘(維摩詰)  拼音:wéi mó jié
人名。维摩诘为胡语的音译。意译为「净名」、「无垢称」。为维摩诘经的主角。随著《维摩诘经》在中国的流行,经中维摩诘居士的神通机智,深为中国佛教徒所欣赏。
《漢語大詞典》:摩垒(摩壘)
迫近敌垒。谓挑战。左传·宣公十二年:“ 许伯 曰:吾闻致师者,御靡旌,摩垒而还。” 唐 皎然 《酬薛员外谊见戏》诗:“遗弓逢大敌,摩垒怯偏师。” 宋 黄庭坚 《奉和文潜赠无咎》:“两公阵堂堂,此事可摩垒。”
分類:迫近挑战
《漢語大詞典》:摩竭
(1).亦作“ 摩伽罗 ”。梵语makara的译音。大鱼;鲸鱼。 北魏 杨衒之 洛阳伽蓝记·闻义里:“ 河 西岸有如来作摩竭大鱼,从河而出,十二年中以肉济人处,起塔为记,石上犹有鱼鳞纹。”翻译名义集·畜生:“摩竭,或摩伽罗,此云鲸鱼。雄曰鲸,雌曰鯢。大者长十餘里。” 清 厉荃 事物异名录·水族·鲸:“《华夷志》:‘海中大鱼口可容舟,其名曰摩竭。’按,摩竭,梵语,即鲸鱼也。”
(2).古代 印度 摩伽陀国 (Magadha)的省称。在今 比哈尔邦 南部,是早期佛教的中心。 南朝 齐 王屮《头陀寺碑文》:“掩室 摩竭 ,用啟息言之津;杜口 毗邪 ,以通得意之路。”
《漢語大詞典》:研摩
研究揣摩。 宋 欧阳修 《读〈徂徕集〉》诗:“子生诚多难,忧患靡不罹。宦学三十年,六经老研摩。” 金 元好问 《论诗》诗:“切响浮声发巧深,研摩虽苦果何心。” 清 赵翼 《晤钱竹汀宫詹话旧》诗:“研摩结习自诸生,舘阁归来业益精。” 叶圣陶 《倪焕之》十八:“雪景的课文要叫南方的学生研摩,乡村的教室里却大讲其电话和电车。”
分類:揣摩
《漢語大詞典》:摩尼珠
宝珠。 晋 法显 佛国记:“﹝ 师子国 ﹞多出珍寳珠璣,有出摩尼珠地,方可十里。” 唐 杜甫 《赠蜀僧闾丘师兄》诗:“惟有摩尼珠,可照浊水源。” 宋 苏轼 《次韵吴传正枯木歌》:“东南山水相招呼,万象入我摩尼珠。” 元 顾瑛 《金粟冢中秋日燕集》诗:“又若摩尼珠,跃出驪龙湫。”
分類:宝珠
《國語辭典》:摩登  拼音:mó dēng
现代的、时髦的,指思想、穿著或言行迎合时尚。为英语modern的音译。如:「他的穿著很摩登,打扮入时。」
《漢語大詞典》:摩登伽女
古 印度 摩登伽种的淫女。梵语指游民。《楞严经》卷一:“ 阿难 因乞食次,经歷婬室,遭大幻术,摩登伽女以娑毗迦罗梵天咒,摄入婬席。婬躬抚摩,将毁戒体。” 明 徐渭 《翠乡梦》第一出:“当时西天那摩登伽女,是个有神通的娼妇,用一个謡咒,把 阿难菩萨 霎时间摄去,几乎儿坏了他戒体。”亦省作“ 摩登 ”、“ 摩登女 ”。 明 屠隆 《昙花记·超度沉迷》:“任他天女,覷为革囊;岂放摩登,毁吾戒体。”二刻拍案惊奇卷二一:“似是摩登女来生世,那怕老 阿难 不动心。”
《漢語大詞典》:摩耶
释迦牟尼 之母。名 摩诃摩耶 ,相传为 天臂城 释迦 族 善觉长者 之女, 迦毘罗卫国 净饭王 之王后。生 悉达多太子 (即后来的 释迦牟尼 ),逾七日而殁。 唐 顾况 《八月五日歌》:“四月八日明星出, 摩耶夫人 降前佛。” 苏曼殊 《本事诗》之二:“生身阿母无情甚,为向 摩耶 问夙缘。”
《漢語大詞典》:摩拊
抚摩;安抚。 唐 玄奘 大唐西域记·乌仗那国:“池龙少女游览水滨,忽见释种,恐不得当也,变为人形,即而摩拊。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·驯鸠》:“明日,笼以授 宣 ,自是不復出,驯狎左右,以手摩拊皆不动。” 明 袁宗道 《叙守考绩序》:“公摩拊小民,如慈母之哺婴孺。” 清 唐孙华 《秣陵太守行》:“心似寒泉彻底清,只把穷黎手摩拊。”
分類:抚摩安抚
《漢語大詞典》:摩厉(摩厲)
切磋,磨炼。国语·越语上:“其达士,絜其居,美其服,饱其食,而摩厉之于义。” 元 安如山 《曹将军》诗:“正当摩厉间,一鼓拔勍敌。” 明 吾邱瑞《运甓记·诸贤渡江》:“干将摩厉,把王家社稷澄清。” 清 姚鼐 《朱竹君先生传》:“是时皆年二十餘,相聚慷慨论事,摩厉讲学,其志诚伟矣。”
分類:切磋磨炼
《漢語大詞典》:维摩病(維摩病)
《维摩经·文殊师利问疾品》载:佛在 毘耶离城 庵摩罗园 ,城中五百长者子至佛所请说法时,居士 维摩诘 故意称病不往。佛遣 舍利弗 及 文殊师利 等问疾。 文殊 问:“居士是疾何所因起?” 维摩诘 答曰:“一切众生病,是故我病;若一切众生得不病者,则我病灭。”后用“维摩病”谓佛教徒生病。 宋 苏轼 《和钱四寄其弟和》:“年来总作 维摩 病,堪笑东西二老人。”亦作“ 维摩疾 ”。 清 周亮工 《病僧》诗:“谁任 维摩 疾,空牀黄叶林。”