【佛学大辞典】
（术语）正字通曰：「提撕之撕有西私二音，西者提撕警觉也。警觉弟子而教导之也。西域记七曰：「提撕指授。」性灵集八曰：「庭训有馀，提撕无极。」

【佛学大辞典】
（经名）提谓波利经之略名。

【佛学大辞典】
（人名）二商主名，提谓又作帝梨富娑Traps!a瓜，离谓等。波利又称跋梨迦Bhallika，优婆离，金挺等。或称为北天人。或称为优德伽罗Utkala人。佛对之初说人天教，与以发爪使造塔。但此为梵天劝请以前之事也。五分律十五曰：「结跏趺坐七日受解脱乐。过七日已，从三昧起。游行人间。时有五百贾客，乘五百乘车。中有二大人：一名离谓，一名波利。二人昔善知识。死为善神，恒随逐之。作是念。今佛始成大道。未有献食。我今当令二人饭佛，使长夜获安。即以神力车牛皆踬。众人怖惧四向求神。彼神于空中语言：汝等莫怖。今佛世尊初成大道。静坐七日，从定起，游行。坐彼树下。未有献食者。汝奉上麨蜜。长夜获安。众人欢喜即和麨蜜。俱诣树下。遥见世尊。（中略），前礼佛足。奉上麨蜜。（中略）受已语言。汝等当归依佛。归依法。即受二自归。是为人中二贾客最初受二自归。便为说随喜咒愿之偈。（中略）尔时世尊说是偈已，更为贾人说种种妙法。，示教利喜已。」因果经三曰：「即从座起，诣波罗捺国。尔时有五百商人。二人为主：一名跋陀罗斯那，一名跋陀罗利。（中略）佛到多谓婆跋利村。时彼商人既见如来威相庄严，又见诸天前后围绕，倍生欢喜，即以蜜麨而奉上佛。」瑞应本起经下曰：「一名提谓，二名波利。」修行本起经下曰：「度二贾客提谓波利。」中本起经上曰：「度二贾客提谓波利。」方广大庄严经十曰：「时北天竺国兄弟二人为众商之主，一名帝履富婆，一名婆履。」佛本行集经三十二曰：「尔时彼处从北天竺有二商主：一名帝梨富婆，隋言胡瓜。二名跋梨迦，隋言金挺。」

【佛学大辞典】
（经名）原有二部：一为一卷之提谓经，真本也。一为二卷之提谓经，伪撰也。出三藏记集卷五伪经伪撰杂录第三曰：「提谓波利经二卷（旧则有提谓经一卷），右一部。宋孝武时，北国比丘昙靖撰。」唐高僧传一（昙曜传）曰：「又有沙门昙靖者，以创开佛日，旧译诸经并从焚荡，人间诱导，凭准无因（言魏武废佛之难），乃出提谓波利经二卷，意在通悟，而言多妄习。（中略）旧录别有提谓经一卷，与诸经语同，但靖加五方五行，用石糅金，致成伪耳。」一卷之提谓经，亦不存于今藏经。

【佛学大辞典】
（杂名）菩提树之略。

【佛学大辞典】
（天名）又作提多罗吒Dhr!tara%s!tra，即持国天也。四天王之一。须弥之半，第四层之东。为东方天主，守护东洲，故亦曰东方天。
【三藏法数】
梵语提头赖吒，华言持国。谓此天能护持国土，即东方天王，居须弥山半，第四层之东黄金埵，领乾闼婆、富单那等，守护东方也。（梵语乾闼婆，华言香阴，即帝释之乐神也。梵语富单那，华言主热病鬼。）

【佛学大辞典】
（职位）禅林之职名。司金谷者。库司知事之外有此职。原为宋朝官职之名。提点者，提举点检其事使无尘滞也。见象器笺七。

【佛学大辞典】
（术语）扇提罗San!d!hila之略。男女根不具之称。昔有比丘五人。为欲得利养，矫装圣者之形，有一妇人信之，诚意供养之。因而妇人大得绝福，比丘死堕地狱，后生于人为扇提罗。止观一曰：「无德受供，如彼提罗行。」(参见：羼提罗)

【佛学大辞典】
（人名）Subhu%ti，比丘名。

【佛学大辞典】
（人名）Subhu%ti，又作须浮帝，须扶提。新作苏补底，苏部底。译言善现，善吉，善业。又称空生。十大弟子中，解空第一之人。佛使此人说般若之空理。注维摩经三曰：「什云：须菩提，秦言善业。肇曰：秦言善吉。」西域记七曰：「苏补底，唐言善现，旧曰须扶提，或曰须菩提。译曰善吉，皆讹也。」法华文句二曰：「须菩提，此翻空生。生时家中仓库筐箧器皿皆空，问占者，占者言吉，因空而生，字曰空生。从依报器皿瑞空以名正报，依正俱吉。（中略）故言善吉也。」

【佛学大辞典】
（名数）一解空须菩提。前所明解空第一之须菩提也。二天须菩提。增一阿含经一曰：「喜著好衣，行本清净，所谓天须菩提比丘是。」三恶性须菩提。百缘经十曰：「金翅鸟，捉一小龙，龙命终，生于舍卫国婆罗门家，端正殊妙，因立字曰须菩提。年渐长大，智慧聪明。唯甚为恶性，瞋骂凡眼所见之人及畜生。父母亲属共厌患之，逐舍家入山，乃见鸟兽草木乃至风吹，亦生瞋恚。以山神之劝，见佛相好，心怀欢喜，礼佛足。佛为说瞋恚过患。须菩提闻佛说法，忏悔罪咎，豁然获得须陀洹果，精勤修习，遂證极果。」

【佛学大辞典】
（经名）摩诃般若钞经之异名。

【佛学大辞典】
（人名）聚落主名。译曰求得。南山戒疏二上曰：「须提那者，多云聚落主名也。此云求得。其子耶舍，此翻为明，如僧祇释，持信出家。」Sudina。

【佛学大辞典】
（界名）地狱名。译曰极香华。见四阿含暮抄下。可洪音义二曰：「须犍提，此云黑衣。」梵Sugandhi。

【佛学大辞典】
（界名）Sumati，西方极乐之别名。译曰妙意，好意等。般舟三味经曰：「念西方阿弥陀，今现在彼，随所闻当念。去此十万亿佛刹，名须摩提。」云栖小经疏二曰：「极乐者，梵语须摩提，此云安乐，亦云安养，亦云清泰，亦云妙意。名虽小殊，皆极乐义。」
【佛学常见辞汇】
简称须摩，华译妙意、好意等，为西方极乐世界的别名。